________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
ભાવ-પ્રાણુની હિંસાનો ત્યાગ નહિ. એવં બાર ક્રિયા માની લે છે. તથા અમુક જીવને મેં પ્રકારની અવિરતિ તેને નાશ કર્યો, ઇંદ્રિયના સુખી કર્યો, અમુકને મેં દુઃખી કર્યો, એમ ત્રિવીશ વિષયમાં તથા મનના શુભાશુભ સંક- પરજીવના કર્મફલને પિતાની ક્રિયા માની લે ૯પમાં આત્મપરિણામને વિક્ષિત કરવાથી તથા છે. મન-વચન-કાયાના ગની ક્રિયાનું મમત્વ સ્વપર જીવના દ્રવ્ય ભાવ પ્રાણની હિંસાથી કરી, તે ક્રિયાને કર્તા પિતાને માને છે તથા જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મ બંધ થાય છે અને કર્મ. પરજીવે મને સુખી વા દુઃખી કર્યો એમ પિતાના બંધવડે સહજ આત્મસમાધિનો ઘાત થઈ કર્મફલને પરજીવની ક્રિયા માની લે છે એવા અત્યંત દુઃખદાયક આ સંસારસમુદ્રમાં પરિ- મિથ્યાભિમાનવડે જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મનો બંધ જમણ કરવું પડે છે, એમ ક્ષાયિક સમકિતવડે કરે છે. પણ શ્રી સૂરભસ્વામીએ સમ્યગ જ્ઞાનજેણે શ્રદ્ધાપૂર્વક જાણ્યું, તેને પરિણામ વડે એવા મિથ્યાભિમાનનો નાશ કરી પિતાની અવિરતિમાં કેમ પ્રવેશ કરે? એમ અવિ. સહજ આત્મીય જ્ઞાનાદિ ક્રિયામાં પિતાનું તિને નાશ થવાથી પરભાવ રાગ-દ્વેષ- કર્તાપણું આદર્યું. કહ્યું છે કેવિભાવાદિકને ત્યાગ તથા જ્ઞાન-દર્શનચારિ- “ વારમાં જ્ઞાનં વર્ષ જ્ઞાનં, ત્રાદિ સ્વગુણમાં રમણરૂપ શુદ્ધ ચારિત્રથી પિતાના આત્મવીર્યની એકતા કરી અર્થાત
ज्ञानादन्यत् करोति किम् ? સકલ આત્મવીર્યને સ્વભાવાચરણમાં જ વર્તાવી
परभावस्य कर्ता आत्मा, “પરિણતિ કલુષતા સવિ વિણશી” આત્મ मोहोऽयं व्यवहारिणाम्" પરિણામમાં કષાયને પ્રવેશ થવા દીધું નહિ,
માટે વસ્તુતઃ પરદ્રવ્યને કોઈ પણ કત તેમ કલુષતા પરિકૃતિને નાશ કર્યો. (ર) થઈ શકે નહિ એ ન્યાય છે. જે પરિણામે તે વારિ પરભાવની કત્તા મૂલથી, કર્યા છે. અને પરિણામે તેનું કર્મ છે. અને
આત્મપરિણામ કર્તુત્વ ધારી પરિણતિ તે તેની ક્રિયા છે એમ એ ત્રણે શ્રેણી આરોહતાં વેદ હાસ્યાદિની,
ભાવ વસ્તુત: અભેદ છે. તથાપિ આ જગતમાં સંગમી ચેતના પ્રભુ નિવારી. સૂર. (૩) મોહી અજ્ઞાની જ જાણે છે કે “હું પર
૫છાથ-આત્મસ્વરૂપના અજ્ઞાનવડે જીવ દ્રવ્યને કરું છું.” એ પરદ્રવ્યના ક વને પરભાવને કર્તા બને છે, અર્થાત અમુક પદા- અહંકારરૂપ અતિશય દુર્વાર અજ્ઞાન અંધકાર થને મેં સુવર્ણ કર્યો, અમુકને મેં કુવર્ણ કર્યો, અનાદિકાલથી ચાલ્યો આવે છે પણ જે તેને અમુકને મેં મનેઝ રસવાળો કર્યો, અમુકને મેં શુદ્ધ નિશ્ચય જ્ઞાનવડે એક વાર પણ સમૂલ નાશ અમનેણ રસવાળો કર્યો, અમુકને મેં સુગંધી કરી નાંખે તે શુદ્ધ કેવલજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય કર્યો, અમુકને મેં દુર્ગધી , અમુકને મેં અને પછીથી કદાપિ એવા અજ્ઞાન અંધકારને મનેઝ સ્વરવાળો કર્યો, તથા અમુકને મેં ન કરે, કર્મબંધ કરે નહિ. તથા “શ્રેણી અમનોજ્ઞ સ્વરવાળે કર્યો. તથા મેં સુંદર, આરેહતાં” ક્ષપકશ્રેણીએ ચઢતાં હાસ્ય, રતિ, અસુંદર શબ્દાદિક કર્યો, પણ રૂપ-રસ-ગંધ- અરતિ, શોક, ભય, જુગુપ્સા એ હાસ્યાદિષટક સ્પર્ધાદિ જે પુદગલ દ્રવ્યને પરિણામ તેને તથા સ્ત્રીવેદ, પુરુષવેદ, નપુંસકદ, તેમ નવ આત્મા કદાપિ કાળે, કરી શકે નહિ, છતાં નોકષાયમાંથી પોતાની આત્મપરિણતિને ધારી પદ્રવ્યના પરિણામને અજ્ઞાનવડે પિતાની અકષાય ભાવમાં-શુદ્ધ સ્વરૂપમાં તળીને કરી(૩)
For Private And Personal Use Only
