Book Title: Atmanand Prakash Pustak 047 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir UEUEUEUEUEUEUEUEUEUEUCUCULUULUUSULULL LEתכתבתכחכחכחכחכחכחכחכתבותכתבתכתבתכתבתבחבתכתבתכתבLE gujો પવન રાજા–પયુંષણામહાપર્વ પણ ne લે. મુનિરાજશ્રી ન્યાયવિજયજી (ત્રિપુટી) પર્યુષણ મહાપર્વને પર્વોમાં રાજા તુલ્ય જણાવ્યું ભાવાર્થ-જેમ કોઈ રાજાને ભવ્ય રાજ્યછે. ખરેખર આપણામાં બધા પર્વોમાં મહાપર્વ ભિષેક થાય છે અને તે રાજા શત્રુઓને હણી વિજયી એને રાજા કોઈ હોય તે તે પર્યુષણ પર્વ છે બની વિવિધ ઉપાયોથી પ્રજાનું રક્ષણ કરે છે તેમ તે તદ્દન વ્યાજબી જ છે. જેને તે પર્યુષણ મહા આ પર્વોમાં મહારાજા શ્રી પર્યુષણ પર્વને રાજ્યા. પર્વની રાહ જુવે છે, પછી ઊજવે પણ છે પરંતુ ભિષેક કલ્પસૂત્રના વ્યાખ્યાનરૂપ પંચદિવડે કરીને અન્ય ધર્માવલંબીઓ પણ જેનેનાં પજુસણ ક્યારે ભવ્ય જીવોએ તેને રાજ્ય ઉપર સ્થાપેલે છે. હવે આવશે? તેની રાહ જુવે છે. વાણીયાના પજુસણ આ પર્યુષણાપી મહારાજા ભવ્યજીવોને હેરાન-પરેચાલે છે વગેરે ઘણીવાર બેલે છે. એટલે ખાસ શાન કરતા ભયંકર લૂંટારા, શત્રુઓ મિથ્યાત્વ અને કરીને તે ધર્મશ્રદ્ધાળુ જૈને આ મહાપર્વમાં ક્રોધાદિ-કોધ-માન-માયા-લોભ) ચારને કુલ પાંચે પિષધ, ઉપવાસ, વિવિધ તપશ્ચર્યા, આરંભ સમારંભને કુલોને દૂર કરી સમકૃત્વ, ક્ષમા, માર્દવ, આર્જવા ત્યાગ, અગત-પાણી પાળે છે, પળાવે છે અને વિવિધ અને નિર્લોભતારૂપ પાંચ કુલેને સ્થાપન કરી પ્રજા ઉત્સ કરીને આ મહાપર્વને જેવી ઉજવલ રીતે માટે કલ્યાણકારી થાય છે-કલ્યાણરૂપ થાઓ. ઊજવે છે તેની છાપ એવી જ પડે છે કે જાણે ખરેખર આ મહારાજા રાજ્યપદે વિરાજમાન જેમાં પર્વ પર્યુષણ જ છે. અને જેનેતર પણ થઈ ભવ્ય જીવોને સમ્યકત્વથી વાસિત કરે છે. તેમપજુસણને જ જેનાં મોટાં પર્વ માને છે. નામાં પરસ્પરની ક્ષમાપના, શાંતિ અને સમભાવ દશા હવે આપણે આ મહાપર્વને રાજાની ઉપમા પ્રાપ્ત કરાવે છે. ભવ્ય જીવને ક્ષમાશીલ બનાવે છે, આપીએ છીએ તે કેટલું સયુક્તિક છે, તે વાંચો- જેથી તેની ઇર્ષ્યા-કષાય-દ્વેષાનલ બુઝાઈ જાય છે વાહNTલ્લાનાપવિદ્યુનિતિ: અને પરમશાંત સ્વભાવી બની સમભાવી બને છે અને ___ क्लुप्ताभिषेकोत्सवो। એ સમભાવથી જ આ ભવ્ય જીવાત્મા શાશ્વત સુખ भव्यैः पर्युषणामहक्षितिपति અવશ્ય પ્રાપ્ત કરે છે–કરશે જ. मिथ्यात्वकोपादिकम् ॥ સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ સૌથી પ્રથમ કહી છે, એનાથી कृष्टवा पञ्चकुलं जनेऽतिविषम આ મુમુક્ષુ જીવમાં શુદ્ધ શ્રદ્ધા-ક્રિયાભિરુચિ અને भव्यं नवं स्थापयन् । પરમ આત્મજ્ઞાનદશા-જાગશે. શુદ્ધ શ્રદ્ધાપૂર્વકની सम्यक्त्वं शममार्दवार्जव: ક્રિયાભિરૂચિ જાગતાં એનાં રમનુષ્ઠાનક્રિયા પરમ શુદ્ધ નિરર્વ કરવાથાતુ વા” થશે જ. એનાં અસદ્દઅનુષ્ઠાન જશે. શ્રદ્ધા અને સંસારમાં માનવ જીવનમાં અવતરનાર આત્મા તે સંસારમાં બીજા સંબંધમાં સ્વાર્થ માટે ઉપર હક્ક હોય છે. અને સ્વતંત્રપણે અવતર- માનવી બીજાના તાબામાં રહીને તેમની આજ્ઞા નાર આત્માને એમના આધીનમાં રહી એમની પિતાની ઈચ્છા હોય તે જ માની શકે છે. આજ્ઞા માનવી તે એક તેની ફરજ છે. બાકી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32