________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તત્વાવબોધ
છે
(લેખકઆચાર્ય શ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરિજી મહારાજ )
મહાન પ્રભાવશાળી સમજીને મિથ્યાભિમાનના માનવી સાચું સમજે તે માનવ જીવન આવેશમાં બીજાને તુચ્છ સમજીને કષ એટલે પ્રભુ જીવન છે, પણ વાંચનાર વિચાર
તથા પરાપાકના વ્યાધિથી પીડાય છે. તે પ્રભુ નાર ભૂલા પડીને ભટકે તે પછી અણુજાણનું
જીવનમાં જીવવું તો દૂર રહે, માનવ જીવન
નામ છે તે કહેવું શું? જે માનવ જીવન પ્રભુ જીવન *
માં પણ તેઓ જીવી જાણતા નથી, માટે ન હોય તો પછી માનવી જ પ્રભુ બની શકે
સાચી વાત એમ છે કે જે પ્રભુ જીવનમાં છે એ નિયમ છે તે બેટ ઠરે. બધા જ
જીવે છે તે જ તાત્ત્વિક દષ્ટિથી માનવ જીવનમાં દર્શનવાળા, તેમાં પણ ખાસ કરીને તે જૈન છે. બાકી તો જીવ માત્ર જડાસક્તિને દર્શનવાળા માને છે કે દેવતા, નારકી, તિર્યંચ લઈને માનવ જીવનમાં જીવવાના અધિકારી પ્રભુ બની શકતા નથી. ફક્ત માનવી જ પ્રભુ નથી, છતાં લૌકિક દષ્ટિથી માનવજીવી બને છે. જ્યારે માનવ જીવનની ઓથમાં પ્રભુ કહેવાય છે. જીવન છે તે પછી પોતાને વિદ્વાન, જ્ઞાની, વર્તમાન કાળમાં સાચું જીવતાં શીખવબુદ્ધિશાળી માનનાર પ્રભુ જીવનમાં ન જીવતાં નાર શાસ્ત્ર છે કે જે સંપૂર્ણપણે પ્રભુ જીવન તછ પાશવી જીવનમાં જીવી રહ્યા છે તે જ પ્રગટ કરીને સ્વાનુભવ સિદ્ધ વસ્તુને પ્રતિપાદન આશ્ચર્ય ઉત્પન્ન કરે છે. કહેવાતે વિદ્વાન કરનારાં વચન છે. તે બુદ્ધિશાળીને ઉપયોગી જડાશ્રયી બનીને પોતે પ્રભુ તથા પ્રભાવશાળી હોઈ શકે છે. એટલે કે ભાષા ભણેલાઓને બનવું પસંદ કરે છે, પણ તે ભૂલે છે. જડા નહિ પણ તેમને માથે કઈ પણ પ્રકારની શ્રય છોડ્યા વગર પ્રભુ જીવનમાં જીવાય ફરજ હોતી નથી પણ ભાવના અભ્યાસી નહિ, અને સાચા પ્રભાવશાળી બનાય નહિ. જ્ઞાની પુરુષને માટે જ ઉપયોગી છે. કેવળ પ્રભુ જીવનમાં જીવનારને પ્રભાવ અનેક માન- ભાષા ભણને જડાસક્તિમાં મગ્ન રહેવીને પ્રભુ જીવનમાં જીવતાં શીખવે છે અને નારી બુદ્ધિશાળી કહી શકાય નહિ, પણ જે અનેક જીવોને પ્રભુ જીવનમાં જીવતાં જેમના અંદર અનાસક્તિ ભાવ પ્રગટ્યો શીખવે છે તે જ પ્રભુ જીવનમાં જીવતા હોવાથી હેય તે જ બુદ્ધિશાળી જ્ઞાની કહી શકાય છે. સાચે પ્રભાવશાળી કહી શકાય છે. બાકી તે અને તેને માટે જ શાસ્ત્રો ઉપયોગી થઈ શકે તુચ્છ જીવનમાં જીવનારા જડાસક્ત જીવે છે અર્થાત્ એવા જ્ઞાની પુરુષોને જ પ્રભુ જીવપિદુગલિક સુખના સાધન મેળવી આપવામાં નમાં જીવતાં શીખવે છે. બાકી ને તે નિમિત્તભૂત બનવાથી તેમને પ્રભાવશાળી શાસ્ત્રો ક્ષદ્ર વાસના પોષવાના ઉપયોગમાં માનીને પુદ્ગલાનંદી જી આદરસત્કાર વપરાતાં હોવાથી શસ્ત્ર તરીકે જ કહી શકાય તથા પ્રશંસા કરે છે, કે જેને મેળવીને પોતાને છે કારણ કે ભાષા શાસ્ત્રી-પુદ્ગલાનંદી શા
For Private And Personal Use Only
