Atmanand Prakash Pustak 046 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

વિચારશ્રેણી
લેખક-આચાર્યશ્રી વિજયકસ્તુરસુરિજી મહારાજ વૈષયિક વૃત્તિઓ પિષવાના ઈરાદાથી દેહને વાપ- પારકી અને નિરોગી બાબતો અને પ્રસંગોના રવા આત્માએ પિતાનું કિંમતી માનવ જીવન ને સંકલ્પ કરીને મનને દુભવશે નહિં. આપતાં પિતાની જ્ઞાનાદિ સંપત્તિ મેળવવા માટે તેને
સ્વાથપણે સહવાસ કરવાની ઈચ્છા રાખનાર ઉપયોગ કરવે જોઈએ.
હલકા હદયવાળાને ખોટું લાગવાનો ભય છડી દેહાધ્યાસી જીવ માને છે કે દરેક જીવનમાં દેહને દઈને ચેખી ના પાડશો તે જ નિશ્ચિત છવી શકશે, બીજા દેહે કરેલા અપરાધની સજા પિતાને ભેગવવી નહિં તે જીવન ચિંતા, શોક તથા ઉદેગવાળું બનાવશે. પડે છે માટે જ તે પોતે કરેલા અપરાધની સજા નબળા માણસોના વાણી, વિચાર તથા વર્તનને પિતાને ભેગવવી નહિ પડે એમ જાણુને જ વિરોધ કરીને તેની દાક્ષિણ્યતા ન રાખતાં તેના સહનિઃસંકોચપણે વધારે અપરાધે કરે છે. એ જ માન- વાસથી વેગળા રહેશે તે જ સુખે જીવીને શ્રેય વીની અનાનતા છે, કારણ કે દેહ તે જડ છે, તે સાધી શકશે, નહિં તે કિંમતી જીવન કેડીનું બનાવી. અપરાધ કરવામાં અને સજા ભેગવવામાં નિમિત્ત માત્ર છે; પણ કર્તા તથા ભોક્તા તે જીવ છે કે
અપરાધીઓનું માનસ અપરાધેથી મેલું હેવાથી જેને નાશ નથી થતું અને અજ્ઞાનતાથી અસહ્ય
બીજાના મનને ઊજળું બનાવી જીવન નિરપરાધી અનંતા દુઃખ અનંતા ભવમાં ભટકીને ભોગવી રહ્યો છે. બનાવી શકાતું નથી તો કે તેઓ નિરપરાધી બના
વવાને ડોળ કરી અા જનતાને ઠગે છે. જ્યાં સુધી તમે દેહદારા અપરાધ કરવાથી અટકશે નહિ ત્યાં સુધી તમે કર્મોની પરાધીનતામાંથી
પિતાનું જીવન બીજાને આદરણીય બનાવી “હટશે નહિ.
શકાય તેવા મહાપુરુષોના સહવાસની ઈચ્છા રાખવી.
તુરછ હૃદયવાળા હલકા માણસને પાછાયામાં વર્તમાન માનવ દેહથી થયેલા અપરાધની સજા
પણ gછતા તથા હલકાઈ રહેલી છે, તે જે દેહ વર્તમાન દેહથી જ ભોગવી લેજે, પણ નિરપરાધી ભાવી જીવનના દેહને સજાનું પાત્ર બનાવશે નહિં.
ઉપર પડી જાય તે પણ જીવન તુચ્છ તથા હલકું નહિં તે અન્યાયી બની શુદ્ધાત્માઓની પંક્તિમાં
બનાવે છે, માટે ઉત્તમ જીવન જીવનારે તેને
" પાછા પણ પોતાના દેહ ઉપર ન પાવા દે બેસવાનો અધિકાર છે બેસશે.
જોઈએ, તે પછી તેવાને સહવાસ જ કથાથી હોઈ શકે? કોઈપણ વસ્તુ કે વ્યક્તિની પ્રકૃતિ ન ગમે તે ખોટું ન લગાડવાની દાક્ષિણ્યતાથી હલકા માણદિશા બદલે, પણ અણગમાથી મનને શેક-સંતાપ- સના વિચાર તથા વર્તનને આદર કરે તે આપત્તિવાળું બનાવશે નહિં.
વિપત્તિને નોતરવા જેવું છે. જીવનમાં ઉપયોગી અને સંબંધ ધરાવનાર યુદ્ધ માણસનું માનસ શુદ્ર હોવાથી સહવાસીના બાબતે અને પ્રસંગે માટે જ તસ્દી લેશે, પણ જીવનને શુદ્ધ બનાવે છે.