________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
LLLEULEUEUEUEUEUEUEUEUEUEUCLEUSurubupuus
UC
થી સિદ્ધચક્રજીની ભવ્ય આરાધના. શિR
લેખક મુનિશ્રી લક્ષમીસાગરજી આત્મશુદ્ધિ જરૂરી છે. અનેક જ્ઞાની મહાપુરુષએ તેની શુદ્ધિ કરવા અનેકવિધ સાધનો દર્શાવ્યાં છે તેમાં સબલ સાધન તરીકે નવપદને સર્વશ્રેષ્ઠ સ્થાન આપ્યું છે.
“યોગ અસંખ્ય છે જિન કહ્યા; નવપદ મુખ્ય તે જાણે રે.”
એના પવિત્ર આલબનવડે ધ્યાનની સિદ્ધિ થાય છે. શુભ અને શુદ્ધ ધ્યાન આમાને શુદ્ધતમ બનાવે છે. નવપદમાં અરિહંત, સિદ્ધ ભગવંત, આચાર્ય, ઉપાધ્યાય, મુનિ, દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર અને તપ શાસ્ત્રકારોએ ફરમાવ્યા છે.
" अरिहं सिद्धायरिया, उवज्झाया साहुणो अ सम्मत्तं ।
नाणं चरणं च तवो, इय पय नवगं मुणेयव्वं
अरिहाई नवपयाई, झाईत्ता हिययकमलमज्झमि ।। એ નવપદાત્મક સિદ્ધચક્રની આરાધના મયણાસુંદરી અને શ્રીપાલે ભાવપૂર્વક કરી
જેનામાં નથી પુણ્યરૂપી ધન કે નથી પરુષ કે નથી જોઈએ જ્યાં રાગ રહેલો છે. મારું પિતાના મન પ્રયત્ન; એટલું જ નહિ પણ જેઓ પોતાની ક્ષુદ્ર દ્વારા સુખદ વસ્તુઓ તેમજ વ્યકિતઓને રાગી બને શક્તિને ગર્વ કરે છે, કામનાઓની પૂર્તિમાં અસ્ત- છે, એટલા માટે મનથી જ ત્યાગની શરૂઆત થવી વ્યસ્ત રહે છે અને સત્યાસત્ય, ધર્માધમ અથવા જોઈએ. ત્યાગની શરૂઆત સૈથી વધારે નજીકની કર્તવ્યાકર્તવ્યનો વિચાર નથી કરતા, જેવી રીતે પ્રિય વસ્તુઓ તરકની આસક્તિ અથવા મમતાથી મધમાખી મધમાં ચુંટી રહે છે તેવી રીતે માણસ થાય છે અને ત્યાગનો અંત સૈથી પરમ સ્થિતિ સંસારના વિવિધ વિષ તથા સ્વનિર્મિત કૃષ્ટિમાં પ્રાપ્ત કરવાથી સિદ્ધ થાય છે. ચેટો રહે છે અને જ્યાં સુધી તે તેને પૂરેપૂરી જેન દિલ સઘળી અવસ્થાઓ ઉપરથી ઊઠી ત્યાગ નથી કરતે ત્યાં સુધી તે પ્રત્યેક સુખના અંતે
ગયું છે, જેને પોતાનું કહેવા યોગ્ય કઈ નથી તે દુઃખ જ ભગવે છે.
જ સાચા ત્યાગી છે. માની લીધેલા સંબંધેથી - સંસારમાં કોઈ વસ્તુને કે કોઈ વ્યકિતને પિતાની પિતાની જાતને અલગ કરનાર માણસ જ સ્વસ્થ માનીને તેનું મનન કરતાં રહેવું તે જ રાગી પડ્યું છે, ત્યાગી છે. સ્વરચિત સીમાઓની અંદર જ સંઘર્ષ તેથી કોઈપણ વસ્તુને અથવા બુદ્ધિને પિતાની ન છે, અશાંતિ છે; સીમાઓનાં બંધનની બહાર નીકળી માનવી એ જ ત્યાગીપણું છે. શાંતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે જવું એમાં જ સ્થાયી આનંદ અને શાંતિ છે. જે જાતના ત્યાગની આવશ્યકતા રહેલી છે તે બહારથી નહિ પણ અંદરથી થાય છે. ત્યાગ તે ત્યાંથી થો
इति शम्.
For Private And Personal Use Only
