Book Title: Atmanand Prakash Pustak 045 Ank 09
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 14
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૧૭૨ www.kobatirth.org હતા ત્યારે કાઈ સાર્થવાહે કહ્યું કે કુંડલપુર નગરમાં મકરકેતુ રાજા રાજ્ય કરે છે તેને ગુણુસુંદરી નામની કન્યા છે અને તેણીએ પ્રતિજ્ઞા કરી છે કે કાઇ માણુસ મને વીણાવાદનમાં જીતી જાય તેને હું પરણીશ. આ સાંભળીને કુંવરને ત્યાં જવાની ઉત્સુકતા પેદા થઇ. નવપદનું ધ્યાન ધર્યું. અને વિમલેશ્વર દૈવે પ્રત્યક્ષ થઈને હાર આપ્યા અને હારના પ્રભાવથી કુ ંવર કુંડલપુર ગયા અને વીણાવાદનમાં કુંવરીને જીતીને પરણ્યા. થાણા નગરીથી કુંડલપુર લગભગ ૨૦૦ માઈલ થાય છે અને ગુજરાતી માપ પ્રમાણે દોઢસા કેાસ ગણાય. શ્રીપાલચરિત્ર (પ્રાકૃત)માં સા યેાજન લખ્યું છે એ કયા માપના આધારે લખ્યું હશે તે તેા જ્ઞાની જાણે. આ કુંડલપુર આજે નાનું ગામ છે. પુનાથી સધન મરાઠા રેલ્વે લાઇન ઉપર કીરલેાસ્કર વાડી સ્ટેશનની નજીકમાં છે. પ્રથમ તા ધ સ્ટેટના તાખામાં હતું પણ હમણાં તે મુંબઇ પ્રાંતની સાથે જોડી દેવામાં આવ્યું છે અને પુનાથી લગભગ ૧૨૫ માઇલ દૂર છે. સબ ંધી વિશેષ માહિતી મેળવવા માટે જીએ શ્રીપાલ ચરિત્ર પ્રાકૃત શ્લાક ૭૬૧ થી ૭૯૯, આ શ્રી આત્માન પ્રાયઃ આ સિવાય દેવદલપત્તનમાં રાજા ધરાપાળની પુત્રી શૃંગારસુંદરી અને તેની પાંચ સખીએની સમશ્યા પૂરીને છ કુમારિકાઓની સાથે લગ્ન કરે છે તે સ્થળ પણ આજે (મહારાષ્ટ્ર ) કરાડની નજીકમાં પાટણના નામથી એળખાતુ એક માટુ ગામ છે તે હેાવાના સંભવ છે. જીએ શ્રીપાલ ચરિત્ર Àાક ૮૪૧ થી ૮૭૧, Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પુત્રી જયસુદરીને રાધાવેધને સાધીને પરણે આ સિવાય કાäાગપુરમાં પુરંદર રાજાની છે તે આજનુ કાલ્હાપુર ( ગાળના બજાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે ) એ પણ મહારાષ્ટ્રમાં છે. જીએ શ્રીપાલ ચરિત્ર લેાક ૮૭૩ થી ૮૯૨. આ સ્થળાની ચાલુ છે. રજૂ કરીશું. સિવાય શ્રીપાલ ચરિત્રમાં આવતાં ઘણા શેાધખાળ માટે અમારે પ્રયત્ન ચેાક્કસ સ્થળ મળ્યેથી વાચક પાસે આ સ્થળે ઉપર મનાવે! જોતાં શ્રીપાલ ચરિત્ર ઐતિહાસિક ઘટના છે અને સિદ્ધચક્ર ભગવાનનું માહાત્મ્ય તેનાથી સિદ્ધ થાય છે. મુનિરાજ શ્રી ભુવનવિજયજી. જીવન અને મૃત્યુ. ' આત્મા અજર, અમર છે અને એકજ નિત્ય આત્માનાં આ સત્ર શરીર છે, તું આત્મા છે, શરીર નથી ' આવા ઉપદેશ જે જે ધર્મગ્રંથાએ આપ્યા છે, તે તે ગ્રંથામાં કહેવામાં આવ્યું છે કે જન્મ, જરા, વ્યાધિ, મૃત્યુ વગેરે દુ:ખાનું નિરંતર ધ્યાન રાખવું એ જ્ઞાનનું લક્ષણ છે અને એથી ઊલટી ભાવના રાખવી એ અજ્ઞાનનું લક્ષણ છે. સર્વ ધર્મના સતાએ પણ સંસારમાંથી વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન કરાવવા માટે અવશ્ય આવનારા મૃત્યુના બનાવતા ઘણા મેાટા પ્રમાણમાં લાભ ઉઠાવ્યા છે. " 6 જાના હૈ નર, જાના હૈ ઘર છેાડી, અકેલા જાના હૈ, અપને ખાતિર મહલ બનાયા, આપ હી જાકર જંગલ સેાયા; કહત કબીરા સુના મેરે ગુનિયા, આપ મુએ પીછે ડ્ઝ ગઇ દુનિયા. ' આખિર યહ તને ખાક મિલેગા, કહા ફ્િત મગરૂરીમે ? ’ ‘અખંડ આનંદ'માંથી ઉદ્ધૃત. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24