________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નાના નાના
પરમ કલ્યાણકારી મંગલ મૂર્તિ પરમાત્મા શ્રી મહાવીર દેવ.
લે. મુનિરાજી ન્યાયવિજયજી ( વિપુટી) ત્યાપરવામં શુતીમાવરું ભલું થાય અને એમનું કેમ કલ્યાણ થાય વિશ્વાઓifધર્વ વધી જાતનં” એ જ એમના જીવનને ઉદ્દેશ હેય છે.
ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવની જન્મ તિથિએ બગીચામાં ઊગેલાં દરેક વૃક્ષ પ્રતિ બગી. સમસ્ત ભારતવર્ષમાં જન્મકલ્યાણક-જન્મ- ચાને એક સરખો જ પ્રેમ હોય છે. પછી એમાં જયંતિ ઉજવાય છે. ખાસ કરીને જેને કે :
કે આમ્રવૃક્ષ હોય કે વટવૃક્ષ હાય, ગુલાબ હોય જેઓ પિતાને ભગવાન મહાવીરના ઉપાસક
કે ચ હાય, કેસર હોય કે ચંદન હોય, ભક્ત માને છે તેઓ તો જરૂર ભગવાન શ્રી
મેગરો હોય કે માલતી હોય પરંતુ બગીમહાવીરદેવનો જન્મ મહોત્સવ ઊજવે છે.
ચામાં ઊગેલ વનરાજી પ્રતિ બગીચાને કદીયે ભેદઆપણે એ પરમાત્માને માત્ર માનવ જ નહિં;
ભાવના નથી જાગતી; માટે જ આચાર્ય ભગમહામાનવ, અતિમાનવ, અરે માનવેંદ્ર કહીને
વંત પ્રભુ શ્રી મહાવીરદેવને શાખાવાના જ તેમના ગુણગ્રામ ગાઈને જ બેસી રહીએ;
કલ્યાણરૂપી વૃક્ષોને માટે બગીચા-ઉદ્યાન સરખા
કહૃા. ખરે જ, કવિએ આ કલ્પનામાં કમાલ એટલામાં જ ઈતિશ્રી માનીએ એના કરતાં એ પરમાત્માના ઉત્તમોત્તમ ગુણે જીવનમાં ઉતારીએ
કરી છે. હજીયે બગીચાના માલેકને-માળીને અને એ પ્રમાણે જીવન જીવી જીવંત-ધર્મમય
ભેદભાવ જાગે ખરો-હોય ખરો કિતુ બગીબની જઈએ તો તે આપણું જીવ્યું સફલ થઈ
ચાને તે દરેક વૃક્ષ-વનરાજી ઉપર એક જ
સરખો પ્રેમભાવ-પ્રમોદભાવ હોય છે. ભગવાનને જાય-માનવ ભવની યથાર્થ કિસ્મત અંકાઈ જાય.
પણ નિગોદમાં રહેલા જીથી લઈને દેવદેવેંદ્ર ઉપર આપેલા લેકમાં ભગવાન શ્રી મહા સુધીના સઘળા જેવો પ્રતિ કલ્યાણ ભાવ જ હોય વીરદેવનું આદર્શ જીવન રજૂ કરવા પ્રયત્ન છે. સઘળા નું કેમ કલ્યાણ થાય-આત્મહિત થયો છે.
થાય એ જ ભાવના અને એને જ અનુકૂલ મહાપુરુષોને આખચે જીવન પરોપકારમાં જ પ્રવૃત્તિ હોય છે. રાજા ને રંક, શત્રુ ને મિત્ર પ્રતિ વ્યતીત થાય છે. જગતના જીવોનું કલ્યાણ એમને પરમ સમભાવ અને પ્રેમ હોય છે. એ જ એમનો જીવનમંત્ર હોય છે. એમની લેકેત્તર પુરુષમાં અને લૌકિક પુરુષોમાં પરોપકાર વૃત્તિ એકલી માનવજાતિના જ કલ્યાણ- આ જ અંતર હોય છે. કેત્તર પુરુષોનું વાણું, ની કે પશુઓના જ કલ્યાણની નહિં કિન્તુ વર્તન એક જ સરખું હોય છે. એમના વાણી એમની કલ્યાણકારી પરોપકાર વૃત્તિ સંસારના અને વર્તનમાં વૈષમ્ય નથી હોતું, જ્યારે લૌકિક ભૂતમાત્ર-સંસારના સમસ્ત જીવો પ્રતિની હાય પુરુષ ભલે વિદ્વાન હય, વકતા હોય, મહાન છે. સંસારના જીવનું કેમ હિત થાય, કેમ પ્રવચનકાર હોય કે મહાત્મા હોય છતાં એમના
For Private And Personal Use Only
