________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નૂતન વર્ષનું મંગલમય વિધાન
9.
રા. બ. શેઠ જીવતલાલ પ્રતાપસીની સહાયથી સિદ્ધના જીવનમાં પણ ઉત્પાદ વ્યયરૂપે યની તેમની “સીરીઝ” તરીકે છપાય છે અને શ્રી વર્તનામાં રહેલું છે; આ જૈનદર્શનનું નિત્યામહાવીરના વખતની મહાદેવીઓ એ બને નિત્ય અનેકાંત સ્વરૂપનું ગહન રહસ્ય છે. પુસ્તકે નાતન વર્ષમાં પેટ્રને તથા લાઈફ શ્રીમાન હરિભદ્રસૂરિના અષ્ટકના ટીકાકાર મેંબરને ભેટ તરીકે આપવામાં આવશે. ગત શ્રી જિનેશ્વરસૂરિએ જ માત્રા તથા પેન વર્ષમાં તરત્ન મહોદધિની બીજી આવૃત્તિ
ર મારા સર્વથા તેર દgઃ “અર્થાત છપાઈ ગઈ છે. ભાષાંતર તરીકે છપાતાં ગ્રંથ
જેમણે આત્મ દ્રવ્યને યથાર્થ સ્વરૂપમાં જાણ્યું શ્રી પાર્શ્વનાથ ચરિત્ર, કથાર કેષ અને
છે તેણે ઇતર સર્વ પદાર્થોને બરાબર જાણ્યા વસુદેવહિંડી છે; છપાતાં મૂળગ્રંથ બૃહત્ક૯૫- છે. તેમજ શ્રી યશોવિજયજી ઉપાધ્યાયજી. સૂત્ર છઠ્ઠો વિભાગ અને ત્રિષષ્ટિશલાકા પુરુષ છે.
એ શ્રી વાસુપૂજ્ય પ્રભુના સ્તવનમાં “કલેશે ચરિત્ર ૨-૩-૪-૫ પ છે તેમજ છપાવવાના
વાસિત મન સંસાર, કલેશ રહિત મન તે અનુવાદ ગ્રંથ શ્રી શાંતિનાથ ચરિત્ર, શ્રી
ભવપાર ” કહેલું છે તેને સમન્વય થાય છે. કારત્ન કેશ અને શ્રી દમયંતી ચરિત્ર છે.
જૈન દૃષ્ટિને આ નયવાદ વિજયવંત છે, જ્ઞાન કે જે આત્માને અરૂપી ગુણ છે તેને
* કેવલજ્ઞાનરૂપ મહાનલની ચીનગારી “સમ્યસંપૂર્ણપણે વિકસાવવામાં યત્કિંચિત્ સાધન
કત્વ” પ્રકટ થતાં વધારેમાં વધારે અર્ધ તરીકે વ્યવહાર ભૂમિકામાં જે સ્થૂલ પ્રકાશ
પુદ્ગલ પરાવર્ત કાળ સુધીમાં અવશ્ય સંપૂર્ણ માટે અમારું અસ્તિત્વ છે તેની યથાશક્તિ
મુક્તિ સ્વયમેવ નજીક આવવાની જ; ક્રમે ક્રમે સેવા બજાવવા માટે અમારું અંતઃકરણ
પાંચ કારણે અનુકૂલ થઈ જવાના, એ રીતે પ્રશસ્ત આનંદ અનુભવે છે અને એ સેવામાં
આત્માની ઓળખાણ અને સમ્યકત્વના છે વિશિષ્ટ સહાયકારી સાહિત્યરત્ન પૂ. મુ. શ્રી
સ્થાનકે જડચેતનને વિવેક નિશ્ચય દષ્ટિએ પુણયવિજયજી મહારાજને સપ્રસંગ આભાર
પ્રાપ્ત કર્યા પછી અંતરાત્મ અવસ્થામાં પ્રગતિ માનવાની તક લઈએ છીએ.
કરતા, પરમાત્મપદ પ્રકટવાનું; પરંતુ આ અંતિમ પ્રાર્થના–
માટે તમામ શુભ સાધન-જિનપૂજા, સામાસિદ્ધાત્માઓનાં આત્મ દ્રવ્યો અને જ્ઞાન યિક, પૌષધ, પ્રતિક્રમણ, જીવદયા, દાન, સત્ય, ગુણ અખંડ (ધ્રુવ ) હોવા છતાં ત્રિકાળના બ્રહ્મચર્ય, ઇંદ્રિયસંયમવત, કષાયત્યાગ, વૈરાગ્યજગતના ભાવે પ્રતિબિંબિત થતાં પર્યાય ધ્યાન વિગેરેની આત્માની પિતાની ભૂમિકા રૂપે ઉત્પાદ વ્યય થઈ રહ્યો છે; આનું કારણ પ્રમાણે યથાશક્તિ તૈયારીની આવશ્યકતા છે. શ્રીમદ્ આનંદઘનજી કહે છે તેમ “ અગુરુ એ શુભ સાધન વડે આત્માને પરિણામ લઘુ નિજ ગુણને દેખતાં દ્રવ્ય સકળ દેખત વિશુદ્ધ બનતાં આત્મસામર્થ્ય અને આત્મસુજ્ઞાની –અગુરુલઘુ જે આત્માની Bal- પ્રતિભાનું અપૂર્વ ભાન થવા માંડે છે. ક્રમે ક્રમે ancing Power “સમતુલા જાળવવાની નિશ્ચય સમ્યકત્વ પ્રકટે છે; શ્રદ્ધાભાસન અને આત્મશકિત” છે તે છે. ઉપમિતિ ભવ- રમણતા(દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્ર)ની સવિપ્રપંચા કથાકાર કહે છે કે કર્મ પરિણામનું શેષતા પ્રકટતાં સંપૂર્ણ આત્માનંદ પ્રકટવાના સામ્રાજય તે ચૌદ રાજલકમાં જ છે, પરંતુ સંજોગો જન્મ જન્માંતરમાં પ્રાપ્ત થાય છે. તેની પટ્ટરાણી કાલપરિણતિનું સામ્રાજ્ય તે આ અત્યંતર સૃષ્ટિનું ઉરચ સ્વરૂપ અને
For Private And Personal Use Only
