________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
અવિનાશી ઈદ્રિયની ઉત્સુકતા રહિત અને ભય માર્ગે લઈ જવાના કેવા પ્રયત્ન થયા છે-આ વસ્તુ રહિત એવા અધ્યાત્મ અને વિષે રહે છે. દરેકને વિચારવા છે. ત્રિપૃષ્ઠ વાસુદેવને ભવમાં ઉપસંહાર
સત્તાની મદાંધતાથી નરક યાતના અને છેવટે કાનમાં
શીશ રેડાવ્યાથી કાનમાં ખીલા ખાવ્યાનાં દુ:ખે તે કારણ માટે નિપુણ બુદ્ધિવાળા પંડિતો આ
પ્રાપ્ત કર્યા', પચીસમ ભવમાં નંદને રાજકુમારના ભવસ્વરૂપ ચિંતનને શમસુખને કારણરૂપ તથા ત્રણે
જન્મમાં બાલ્યકાળથી ધર્મને ઓળખી રાજ્ય પ્રાપ્ત જગતને અભયદાન દેવારૂપ કહે છે કે જે ભસ્વ
થવા દેતા નશ્વર તૈભવને છેડી, ત્યાગધર્મ સ્વીકારી. રૂપનું ધ્યાન સ્થિર થવાથી જિનામના તરવાની
વીશ સ્થાનક તપની આરાધના કરી આત્માને વિશ સ્થિતિને જાણનાર પુરુષોને ચંદ્રના કિરણો તથા
બનાવવા અથાગ પ્રયત્ન કર્યો. કપૂરની જેવી નિર્મળ યશરૂપી લક્ષ્મી અથવા એક્ષલક્ષ્મી વૃદ્ધિ પામે છે.
અનેક માસક્ષમણ અને છ, અઠ્ઠમ આદિ અપૂર્વ તપશ્ચર્યા કરવા સાથે તૈયાવચ (સેવા) મુખ્યત્યા સ્વીકારી, તેમાં સમાવી બની, છેલલા સાઠ દિવસનું અનશન વ્રત કરી સુન્દર ભાવના ભાવીને દસમાં
પ્રાણત દેવલોકના પુત્તર વિમાનમાં મહદ્ધિક દેવ લેખક:-મુનિરાજશ્રી લક્ષ્મીસાગરજી મહારાજ,
ની મહા થયા. ત્યાં પણ જિનેશ્વરની ભક્તિ-પૂજા અને શ્રમણ ભગવાન મહાવીર દેવે અઢી હજાર વર્ષ તત્વચિંતન કરી દેવી જીવન વિતાવી ક્ષત્રિયકુંડ પૂર્વે પવિત્રતમ ભારતભૂમિ ઉપર વિચરી અનેક થિ નગરમાં સિદ્ધાર્થ રાનની રાણી શિલા દેવીની આત્માઓને મોક્ષનો માર્ગ બતાવ્યો છે. દેશમાં રક્ષિથી જન્મે છે. તે પવિત્ર દિવસ ચેર સુદિ હિંસાનું સામ્રાજ્ય નાબૂદ કરી, અહિંસા, સત્ય, દલા તેરની મધ્યરાત્રિને સમય હતો. સર્વત્ર જગતમાં વગેરે સદ્ગુણોનું સામ્રાજવે રાપી માનવીને શાંતિનું સામ્રાજ્ય અકસ્માત રીતે પ્રાયુ હતું. માનવતા શીખવાડી દેવરૂપ બનાવ્યાં છે. યજ્ઞમાં શની દરેક માનવીઓમાં પ્રેમ છે છાલ ઉમરાતો હતો. હિંસા દર કરી યજ્ઞનું સાચું રૂપ સમું નવી “ અહિંસા એ હતુઓ સમકાલે ખીલી હતી. જનપદમાં સર્વત્ર અમે ધર્મ? એ સરને સર માન્ય બનાવેલ ભગવાન કાળ હતો. દિશાએ નિર્મળ હતી. પક્ષીઓનાં શુભ મહાવીરે પોતાના પૂર્વજન્મના રાવલીશ ભવમાં શુકનનો ખ્યાલ આવતો હતો. પ્રભુજમની ખબર શ્રેષ્ઠતા અને સત્તાની મદાંધતાના પરિણામે દેવાં દેવેન્દ્રોને પડી. પ્રભુને મેરશિખર ઉપર લઈ જઈ હોય છે તે સમજાવ્યાં. ઉન્નતિને શિખરે ચડેલા એક લાખ સાઠ હજાર કળશેવડે અભિષેક કર્યો. રામાનું અધઃપતન કેવી રીતે થાય છે અને ફરી તે વખતે સૌધર્મેન્દ્રને શંકા ઉપન્ન થઈ કે આટલું ઉન્નતિના શિખરે ચડી, આત્મય કેમ કરે છે વગેરે પાણી બાલપ્રભુ કેવી રીતે સહન કરશે ? ત્રણ જ્ઞાન જીવન આદર્શ જણાવેલા છે. નયસારના ભવમાં સંયુક્ત ભગવાને જમણું અંગૂઠાથી મેરને સ્પર્શતાં ક્ષણવાર સાધુજનની સંગતિ થવાથી ધર્મની - પર્વતો ડોલવા લાગ્યા. સાગરો ઉછળવા માંડ્યા. ખાણ થવા સાથે સામાન્યરીતે તેનું આચરણ કરતાં પૃથ્વીના પ્રાય થાય તેવા અવાજે થતાં અને જ્ઞાનથી
છતાને પામ્યા. સ્વર્ગીય વન વિતાવી મરીચીનાં જોયું ત્યારે તે ભગવાન શંકા નિવારણાર્થે લીલા જન્મમાં જ્ઞાન, વૈરાગ્ય મેળવવા છતાં સંયમ સ્વીકારી કરી રહ્યા છે. ભગવાનની ક્ષમા યાચી ઈન્દ્ર હર્ષિત તેમાં દુર્બળતા ભળતાં કપનાઓ પ્રમાણે જીવન છે. પ્રભુની આદેશ હતો કે- સર્વ આત્માઓમાં બનાવવાથી તેના સંસ્કારો અનેક જન્મમાં બીન અનંત શક્તિ રહેલી છે. કર્મ રજથી ઢંકાયેલી શક્તિને
For Private And Personal Use Only
