________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૪૬ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
વ્યવહાર વિરૂદ્ધ કહેવાય એવા વસ્ત્રો કે અલંકારો સમય રહેતો નથી. આ મનુષ્યજન્મનું સાર્થક ધારણ કરતી નથી, તેમજ તે સાથે ધર્મરૂપી કેમ થાય તેને નિરંતર વિચાર કરે છે અને ધન લૂંટાય તેવા પદાર્થોનો ખાનપાનમાં ઉપ- તે દ્વારા નિશ્ચિત કરેલ સાચા રાહ પર સર્વ યોગ કરતી નથી તેમ વ્યવહાર વિરુદ્ધ કોઈ વ્યવહાર ચલાવે છે. વિશ્નો અને અનેક સંકટ પણ આચરણ પણ કરતી નથી. પોતાના જે આવતાં તેને સહન કરી પોતાની રહેણીકહેણી, અંગે પાંગ જોવાથી બીજાને વિકાર ઉત્પન્ન થાય નેકીટકી છોડતી નથી. વગેરે લક્ષણો ધર્મશાસ્ત્રોતે તમામ ઢંકાય તેવી રીતે વસ્ત્રો ધારણ કરે છે, ધર્મોપદેશકે એ અને વિદ્વાનોએ બતાવેલ છે. છે. નગ્નાવસ્થામાં સ્નાન પણ કરતી નથી. ધીમી સતી ચંદનબાળાને પરઘેર વેચાવું પડયું ગતિએ ઉપગપૂર્વક ચાલે છે. ગમે તેવી તેમ જ સતી મદનરેખાના પતિને તેના મોટા સ્થિતિમાં પિતાના મુખને આનંદિત રાખે છે. ભાઈએ મારી નાખ્યાં છતાં શિયળનું રક્ષણ કર્યું. વ-અલંકારોથી સુશોભિત થવાની ઈચ્છાને નર્મદાસુંદરીને વેશ્યાને ત્યાં વેચાવું પડ્યું, બદલે સગુણથી સુશોભિત થવાની હરહંમેશ અનેક કષ્ટ સહન કરવા પડ્યા પરંતુ શિયળ ઈચ્છા રાખે છે. ઊંચે સ્વરે હસતી નથી તેમજ સાચવ્યું. સુભદ્રા સતીને મુનિ મહારાજનું અન્ય સ્ત્રી-પુરૂષની ચેષ્ટા જોવાની ઈચ્છા પણ આંખમાંનું કાણું જીભ વડે કાઢતાં આળ આવ્યું રાખતી નથી. સૌભાગ્યદક અંગાર પણ દેવતાઓએ તેમનું શિયળ સાચવવા કાચા નિરંતર ધારણ કરે છે.
તાંતણે ચાલશું બાંધી કૂવામાંથી જળ કાઢી આ દેહને વિનાશક સમજ પરલેકના નગરદ્વાર ને તે પાણી છાંટવાથી ઉઘડતાં શિયળસુખનો વિચાર કરી આત્મા જેમ ગુણશ્રેણીએ મહિમા વધ્યા. અંજનાસુંદરીને જંગલમાં ચઢે તેમ સુકૃત કાયે, દાન પુણ્ય વગેરે કરી રખડવું પડયું. કલાવતીને શિયળ સાચવતાં સત્કીતિ સંપાદન કરે છે. હમેશાં પિતાના હાથ કપાણા પણ શિયળના પ્રભાવે હાથે નવા શિયલનું ગમે તે ભોગે રક્ષણ કરે છે. નિર. થયા. મહાસતી સીતાજીને લોકોપવાદ ટાળવા તર સત્યભાષી હોય છે. ક્રોધ, માન, માયા,
શિયળની ખાત્રી માટે વનમાં જવું પડ્યું, લેભ, નિંદા અને વિકથા કરવી વગેરેને
અગ્નિપ્રવેશ કરવો પડ્યો, તેમજ તેવા
અનેક દાખલાઓ ભૂતકાળના અને આગલી ભવાટવી ભમાવનારા ગણી શાંતિ, લઘુતા, સર
વીશીના પતિવ્રતપણા–શિયળનું રક્ષણ કરવા લતા, એકતા, સંતોષ, ગુણગ્રાહીપણું, સત્કથા
માટેના સતી સ્ત્રીઓએ અનેક સંકટો સહન કરવા વગેરેને આત્મકલ્યાણના સાધનભૂત ગણું
કર્યા છે તે શાસ્ત્રોમાં મોજુદ છે અને પ્રેમપૂર્વક તે ગુણોને ગ્રહણ કરે છે.
તેથી જ શાસ્ત્રોમાં તેના નામે સેનેરી પતિનું જરા પણ અપમાન કરતી નથી અક્ષરોએ લખાયેલ છે અને પ્રાતઃકાળમાં અને બીજા જે પોતાના પતિનું અપમાન કરે તેવી માતાનું સ્મરણ કરતાં પાપ ધોવાય તે તે સહન પણ કરતી નથી. વૃદ્ધ, વૈદ્ય છે–આત્મકલ્યાણ થાય છે. અને સદ્ગુરુઓ પાસે પણ જરૂરીઆત પૂરતું આ કાળમાં પણ પતિવ્રતા સ્ત્રીઓ પણ મર્યાદાપૂર્વક બેલે છે. પિયરમાં પણ વધારે હોઈ શકે છે, પરંતુ સમજવાનું એ છે કે
For Private And Personal Use Only
