________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મનું મૂળ દુઃખમાં છુપાયેલું છે.
શધ પણ ન હોત, ઉપાય અને માર્ગ પણ ભવ્યજને પોતાનું ધામ બનાવે છે. જ્યાં તે નહોતા. જ્યાં અનિત્યતા છે ત્યાં જ દુઃખ છે દેવતા સ્વરૂપે અનંત કાળ સુધી સ્વેચ્છાપૂર્વક અને જ્યાં દુઃખ છે ત્યાં જ ભાવના છે અને આકાશચારી થઈને વિચરે છે. જ્યાં ભાવના છે ત્યાં જ આવશ્યકતા છે, જ્યાં એ જ વેદના જીવનને બહારથી અંદર આવશ્યકતા છે ત્યાં જ શોધ છે અને જ્યાં આવવાની, શાન્ત ચિત્તે ચિંતન કરવાની પ્રેરણા શધ છે ત્યાં જ માગ છે અને જ્યાં માગ છે કરે છે. એ જ વેદના જીવનને શરીરપષણ, ત્યાં જ પ્રાપ્તિ છે.
વિષયભોગ, ઈચ્છાપતિના રૂઢિમાર્ગો તાજીને જે તરસ ન હોત તે કોણ જળાશય રીતિ-નીતિ, ત્યાગ-સંયમ, શીલ-સહિષ્ણુતા, શધત અને કેણ જળનું શરણ પામત? દાન–સેવા,પ્રેમ-વાત્સલ્યને માર્ગ અપનાવવાની જે સૂર્ય તડકો ન આપે તે કેણ છાયાનું શિક્ષા આપે છે. એ જ વેદના જીવનમાં દિવ્ય શરણ મેળવત? જે સંસાર અનિત્ય ન હોત આલેક પેદા કરે છે જે રેગશેક, આતાપજીવન દુઃખમય ન હોત તે કોણ પારમાર્થિક સંતાપથી દુઃખિત હૃદયને શાંતિ આપે આદર્શ શોધત અને કોણ ધમને શરણે જાત? છે, જે દુદેવ, અન્યાય, અત્યાચારથી પીડાતા
એ દુઃખને અનુભવ એ જ સંસારમાં પ્રાણોને ધેય અને શાંતિથી ભરે છે. એ દિવ્ય ધમનો રચનાર છે. એ જ વિશ્વાસ ઉત્પન્ન કરે આ લેક જ જીવનની પરમ આકાંક્ષા છે. છે કે જીવન નિરર્થક નહિ પણ દયેયવાન છે. એના રહસ્યનું ઉદ્દઘાટન જ એના ગૂઢ પરાધીન નહિ પણ સ્વતંત્ર છે, મરણશીલ વિચારની પરાકાષ્ઠા છે, એની સિદ્ધિ જ એના નહિ પણ અમર છે. એ જ મનુષ્યમાં મૃત્યુ સતત પુરુષાર્થને પરમ ઉદ્દેશ છે. જે જીવનનેલોક તરફ ઘણા અને અમૃત લોકની લાલ- એ આ લેકથી વંચિત કરી દેવામાં આવે ચ પેદા કરે છે. એ જ મનુષ્યને નીચેથી તે જીવન જીવવા લાયક નથી રહેતું અને એક ઉપર જતાં શીખવે છે. એ જ એને આ કારા- નીરસ અને ભારરૂપ બની જાય છે. વાસથી દૂર ઝગમગતા જ્યોતિ લોકમાં પિતા- એ સુખને લોક દુઃખની પાછળ છુપાની આશા લગાડવાને મજબૂત કરે છે. એ ચેલ છે. એ અમૃત સરોવર અંધકારથી ઢંકાજ સ્વપ્નમાં બેસીને પિતૃલોકની અને વ્યં. યેલું છે. જેઓ દુઃખથી ડર્યા વગર તેની તર લેકની સૃષ્ટિ કરે છે. એ જ ભાવના- અંદરનો અર્થ જોનાર છે, જેઓ અંધકારથી ઓમાં એ સ્વર્ગ લોકની રચના કરે છે. ગભરાયા વગર એની અંદર પ્રવેશ કરે છે
જ્યાં દેશ, જાતિ અને વિશ્વનું હિત, દાન, તેઓ જ ખરી રીતે સુખ લેકના–અમૃત સેવા કરનારા અને પિતાના પ્રાણને ભાગ લેકના અધિકારી છે. આપનાર મનુષ્ય મરીને જન્મ લે છે. જ્યાં દુઃખ જીવન માટે જરૂર ભયાનક, અરુચિપૂજા, પ્રાર્થના, સ્તુતિ, વંદન, યજ્ઞ, હવન કર છે; પરંતુ એ અનિષ્ટકર નથી, બાધક કરનાર ભક્તજનો પેદા થાય છે. જ્યાં દુઃખ નથી, શત્રુ નથી. એ તો જીવનનું પરમ કલેશ સહન કરનાર, વ્રત–ઉપવાસ કરનાર હિતૈષી છે, પરમ પુત્ર છે.એ જીવનને સચેત કર
For Private And Personal Use Only
