________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
-( ચા ! સી. )
અમીચભરી મૃતિ.
પ્રગતિના પગલા ભરતા અને આત્મ શ્રેયના પથૈ આગે કૂચ કરતો આત્મા આજે સ્વયંસ્ફૂરણાથી ‘ સત્' સ્વરૂપની યથા પિછાન કરી એનું બ્યાન વિના અડચણે કરી શકે તેવી સ્થિતિએ આવી પહોંચ્યા છે. હવે તેનેા હૃદયદીપક એટલી હદે નિશ્ર્ચળ અને સ્થિર બની ચૂકયેા છે કે એને અન્ય દેશનના રંગબેરંગી મતબ્યારૂપ વાયરા કઈ જ અસર કરી શકે તેમ નથી. એને તેજ પુંજ અસ્ખલિત ગતિએ વૃદ્ધિ પામ્યા કરે છે. વળી એના મંગળાચરણના મુહૂર્તમાં પણુ ભવિતવ્યતાના જોરે તેરના શુભ અંક પ્રાપ્ત થયેા છે. પાશ્ચિમાત્ય સંસ્કૃતિને ભલે એ અંક (૧૩) સામે રાતી આંખ હાય કિવા પશ્ચિમની પ્રજામાં એ તેરના આંકડા સામે અશુભના ઓળા ઉતરતા હેાય પણ ભારતીય સસ્કૃતિમાં એ માટે જરા પણ એમત જેવુ
નથી જ.
અણુપૂછ્યું મુહૂત તેરશ ને ત્રીજ એ ઉક્તિ જ તેર પાછળના શુભ ભાવને પ્રગટ કરવા ખસ છે. શ્રીમદ્ આનંદધન યોગીરાજ તેરમા પ્રભુશ્રી વિમળનાથના સ્તવનમાં મુમુક્ષુ દુઃખ અનુભવાને પ્રયાગના વિષય બનાવેા, એનું મથન અને મનન કરવા માટે આત્મચિંતનથી કામ લ્યે.
જેવી રીતે કમળનુ મૂળ પકમાં છુપાયેલુ છે, વસંતતુ મૂળ હિમમાં છુપાયેલું છે તેવી જ રીતે ધમનું મૂળ દુ:ખમાં છુપાયેલુ છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્મા પાસે જે શબ્દોચ્ચાર કરાવે છે એ અધ્યાત્મદશા-અંતરના કેટલા ઊંડાણમાં ઉતરેલ છે એના જીવંત પુરાવારૂપ તેા છે જ, પણ પ્રત્યેક વાચક, ગાયક કે વિચારકના હૃદયમાં કાતરાઇ જાય તેવા છે. વિમલ અર્થાત્ મળવિહેાણી દશા નિતાંત નિર્મળતા—સ્ફટિક સમ સ્વચ્છ સ્થિતિ સૌ કોઈને પસંદ હાય છે. એની પ્રાપ્તિ એ નાના મેટા સંખ્યાબંધ
માનવીના મનારથાનુ લક્ષ્યબિંદુ પણ હોય છે છતાં સૌ જાણે છે કે મનેાથ ભટ્ટની ખાઈ દુઃખે પૂરાય તેવી હેાય છે. પૂરવા કિટઅદ્ધ થનાર આત્માએ યાદ રાખવાનું સૂત્ર તે એ છે કે-૩ર્મન ફ્રિ નિર્યાતાનિ ન મનોરથે: । વળી એ ઉદ્યમ પણ સાચી દિશામાં હાવા જોઇએ. આલંબન પણ ઈિિસદ્ધ કરે તેવા પ્રકારનું હાવું ઘટે, ઇચ્છા હોય બ્રહ્મચારી થવાની અને સેવા કરતા હાય પડખામાં લલના રાખી ઉભેલા દેવની ! જીતવા હાય કમ શત્રુઓને અને સધિયારા લેવા દોડે એવા દેવની પાસે કે જેએ કયાં તે ભયગ્રસ્ત હેાવાથી હાથમાં શસ્રા ધારી ઉભા હાય અથવા તેમને પેાતાને પણ રિપુઓને સામના કરવાના હેાય તેથી પશુબળ પર મદાર આંધી સમરાંગણમાં જતા શસ્ત્રધારી યાદ્ધા સમ સ્વાંગ ધરી ઉભા હાય ! એવા દેવના ચરણ ચૂમવાથી સાચી શાંતિના દર્શન શક્ય નથી જ એથી અતરશત્રુઓ પર જયશ્રી ન મેળવાય. ‘ તિળા સાયામાં ' જેએ જાતે
For Private And Personal Use Only
