________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
=અનુર અભ્યાસી B. A =
ધર્મનું મૂળ દુઃખમાં છુપાયેલું છે.
બાલ્યાવસ્થામાં જીવન ઉજજ્વળ, અદ્ભુત, સંપૂર્ણ થાય છે. ઈષ્ટની પ્રાપ્તિ થતી નથી અને વિરમયકારી, લીલામય દેખાય છે અને જગત અનિષ્ટની ઉપસ્થિતિ અનિવાર્ય છે. આનંદની રંગભૂમિ દેખાય છે. અહિંની આ જગત નિઃસાર છે, કેવળ તૃષ્ણાના દરેક ચીજ સુંદર સૌમ્ય અને આકર્ષક જણાય હંકાર છે. તેનાથી ઉન્મત્ત થએલું જીવન છે. માણસ ઈચ્છે છે કે અહિંયા હળીમળીને
અસંખ્ય પીડા, અસીમ વેદના અનેક આઘાતબેસીએ, હસીએ, ખેલીએ, રેષતષથી લડીએ
પ્રત્યાઘાત સહન કરતાં કરતાં સંસારવનમાં અને પછી ઉડી જઈએ.
ઘમી રહ્યું છે. ત્યાં સંતોષને કે સુખપરંતુ જેમ જેમ જીવનની ગતિ પ્રૌઢતા
હિતા શાનિતને ક્યાએ પત્તો નથી. એજ અપૂર્ણતા, તરફ વધે છે તેમ તેમ આ રંગભૂમિ અને એ જ તણા. એ જ વેદના હમેશાં હોય છે. તેની અંદર લીલાઓ ડરાવનારું અને ગભરા- આલોક તુણા પતિનું સ્થાન નથી. એ તો વનારું સ્વરૂપ ધારણ કરતી જાય છે. પગલે
નિર્દય મરીચિનું સ્થાન છે. એ દૂર દૂર રહેપગલે ભાન થવા લાગે છે કે જીવન દુઃખમય નાર છે. એ નિતાંત અગ્રગ્રાહ્ય છે. એ ખોટી છે, જગત નિષ્ફર અને ફૂર છે. ચારે તરફ આશાઓના પાસમાં બાંધીને જીવનને મૃત્યુ પરાધીનતા છે. અથાગ પરિશ્રમ કરવા છતાં તે યાદ
કરવા છતા તરફ લઈ જાય છે. તે પદ પ્રાપ્ત કરનારને કુદરતની કસોટીમાંથી આ જગત મૃત્યુથી વ્યાપ્ત છે. ચારે પસાર થવું પડે છે અને ઉપરોક્ત સર્વગુણ તરફ કપાંત અને ચિત્કાર છે. લોકો નિરધારણ કરવામાં અનેક સંકટ ઉઠાવવા તર કાળના મેઢામાં ચાલી રહ્યા છે. ભૂમંડળ પડે છે; કેટલી સહનશક્તિ કેળવવી પડે છે અસ્થિપંજરથી ઢંકાએલું છે. અહિંયા જીવન ત્યારે તે પદ પ્રાપ્ત થાય છે, જેથી દરેક નિતાંત અશરણ છે. અહિંયા કઈ ચીજ હેને ! તમે તમારો સ્ત્રીધર્મ શું છે? તે સ્થાયી નથી. જે આજ હોય છે તે કાલે સમજે, લઘુવયથી જ તેવું સ્ત્રી શિક્ષણ પ્રાપ્ત કરી નથી હોતી. અંકુર ઉગે છે, વધે છે, પત્ર પતિવ્રતા ધર્મનું પાલન કરે, સતીપણું પ્રાપ્ત પુષ્પ થાય છે, ખીલે છે પરંતુ અંતે ખરીને કરે, તમારા મનુષ્ય જીવનનું સાર્થક કરવા જમીન ઉપર પડે છે. અહિયાં ભેગમાં રોગ ઉત્સુક બનો તે જ મનુષ્યજન્મનું સાર્થક છે. રહેલા છે, યૌવનમાં ઘડ૫ણ રહેલું છે, શરીઅમારી બહેને પિતાનું તેવું કર્તવ્ય પિતાના રમાં મૃત્યુને વાસ છે. અહિંની સઘળી વસ્તુઓ જીવનમાં સમજે અને આદર્શ બને તેવી પર- ભયથી ઢંકાએલી છે. માત્મા પ્રત્વે અમારી પ્રાર્થના સાથે આ લેખ આ છે પ્રૌઢ અનુભૂતિ જે માનસ સમાજ
આત્મવલ્લભ. માં ધર્મમાર્ગની આવિષ્કારક છે. કેઈ યુગ
For Private And Personal Use Only
