Book Title: Atmanand Prakash Pustak 037 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir [ ૨૨૪ ] શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ હિમવંત પર્વતમાં રહેલા પદ્મદ્રહને વિષે તે શ્રી ચલ પર આરૂઢ થએલા દિનકરના પ્રતાપી નામે (સાધ્વી) દેવગણિક થઈ. વાટમાં ચોરાદિ કિરણોની માફક પળેપળે ચડતી કળા ધારણ જનો પણ એ ધનને લૂંટી જાય, અગ્નિ પણ બાળે, કરાવીને ચિતરફ વિસ્તારે છે. આનું કારણ ભાયાતે ભાગ માગે, ભેંયમાં ભંડાચે છતે એ પણ છે કે વિદ્યા એ પરિગ્રહિતા સરસ્વતી કોઈ કાઢી જાય, આપ્યું ખોટું પણ થાય, દેવી હાઈ ધર્મ અને નીતિજ્ઞ એવા અરે એ ધન તો આવીને ગયા પછી પોતાના પિતાના અથી સ્વામીને કદીય નહી જ જે સ્વામીના હાટહવેલી, વાડીબંગલા, ગાડી, તજવાની પ્રણાલિકા સ્વરૂપ છે. શાસ્ત્રમાં ઘોડા ઈજજત-આબરૂ અને દેહની શોભાને પણ ફરમાવ્યું છે કે-“ નાસ્થતી જાતિતે બળત્કારે ઘસડીને લઈ જાય છે; પણ નાનો ટચન્દ્રસ્થાશ્રમણિષતિ શાસે” કથંચિત્ ખળજને દ્વારા પ્રાણ પણ હરે છે. સરસ્વતી દેવી ગીતરતિ નામને વ્યંતરેન્દ્રની જ્યારે વિદ્યાધન એ એવું અપૂર્વ, અખૂટ અને અગ્રમહિષી જણાય છે. આથી જ જગતઅતિગુપ્ત ધન છે કે તે તેને સંભા- ભરના વિદ્વાન જન તે ગણિકા સ્વરૂપ લક્ષ્મી ળવાથી કદીય ન ખસે એટલું જ નહિ દેવીને તજીને સરસ્વતી દેવીને જ પૂજે છે. પણ દિનપ્રતિ વૃદ્ધિ પામે છે. ચોર છે કે આથી લક્ષમી રીસાઈ જવાને લીધે લૂંટી શકતા નથી, કોઈ ખેદીને કાઢી જાય વિદ્વાને પ્રાયઃ લક્ષ્મીહીન રહે પણ છે, તે તેમ નથી, આપ્યું મોટું થાય તેમ નથી, પણ વિદ્વાન જનોને એ અનિષ્ટની પરવા જ ભાયાતથી ભાગ મગાય તેમ નથી, વાપર્યું નહીં હોવાથી તેમજ ઈષ્ટ એવી સરસ્વતી ઘટવાને બદલે વૃદ્ધિ પામે છે. પોતાના સ્વા. સંપ્રાપ્ત થએલ હોવાથી એ લક્ષમીવાન કરતાં મિની તીવ્ર નપુણતાને અંગે વિવિધ કાર્ય. તે સદા ય અને કઈગુણા પ્રસન્નચિત્ત હોય છે. સિદ્ધિદ્વારા પ્રાપ્ત થએલ યશકીર્તિને ઉદયા અપૂર્ણ આત્માને શી રીતે ઓળખાય? • તો કદી આ લોકમાં કે સ્વર્ગમાં જીવને સુખ આપતો નથી; પિતાને પ્રિય કે અપ્રિય વિષયે પામીને આત્મા પોતે જ સુખ કે દુઃખભાવે પરિણમે છે. ઈદ્રિયોને આશ્રિત એવા પ્રિય વિષયે પામીને સ્વભાવથી જ સુખરૂપે પરિણામ પામતે આત્મા જ સુખરૂપ બને છે; દેહ સુખરૂપ નથી. એ આત્માનું જ્ઞાન પ્રજ્ઞાવડે જ થઈ શકે છે. પ્રજ્ઞાવડે આત્માને અન્ય દ્રામાંથી છૂટે પાડો, એનો અર્થ જ તેને સારી રીતે જાણો. પ્રજ્ઞાવડે અનુભવવું જોઈએ કે, જે દષ્ટા છે તે જ હું છું; બીજા બધા જે ભાવો છે તે મારાથી પર છે. –શ્રીમાન કંદરાચાર્ય For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32