________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
=
આત્માની ત્રણ અવસ્થા
ઈG ===== { લેખક–એકસી ==== સમ્યગદર્શન પ્રાપ્ત થતાં જ જીવનમાં છે. અન્ય દર્શનમાં આવું આશ્ચર્યજનક કેવળઅને પટે આવે છે, કારણ કે એ વેળા જ્ઞાનરૂપી દર્પણ ન હોવાથી મેં આપશ્રીના સ-અસત્ યાને ખરું-ખે પારખવાની ચરણમાં આત્મસમર્પણ કરી, સ્વસ્વરૂપ શક્તિ પ્રાપ્ત થયેલી હોવાથી આત્મા સરલતાથી અવેલેકનાથે ઉદ્યક્ત થવાને નિશ્ચય કર્યો છે. પિતાને માર્ગ નિશ્ચિત કરી શકે છે. એથી સમતિ ચરણ જ આતમ અરપણા ત્યારપછી શ્રીમદ્ આનંદઘનજી મહારાજે એ સ્તવનની પ્રથમ લીંટી છે. વાત પણ એ પણ વીશીના પાંચમા સ્તવનમાં આત્મ
ટચના સોના જેવી છે, કેમકે સ્વસ્વરૂપ તત્ત્વની પિછાન અર્થે ટૂંકામાં મુદ્દાસર વાત
ઓળખાણ વિના બહાર ડોકિયા મારવાથી રજૂ કરી છે. પાંચમાં તીર્થપતિનું નામ
માનવ જીવનનું રહસ્ય નથી તે પરમાતું તેમ સુમતિનાથજી છે અને અહીં પ્રાર્થનામગ્ન
નથી તે એ જિંદગી મેળવ્યાનું કંઈ સાર્થક થનાર જીવડા પણ જાતજાતની સામાન્ય
થતું. તેથી તે સહૃદયી ભક્તોએ સૌ પ્રથમ તાઓ અને રંગબેરગી મતાંતરોના હિંચોળે હીંચાઈ સમકિત પામ્યા પછી કંઈક કુમતિથી
* એ વાત તરફ જ મીટ માંડી છે. એમાં રન કે અળગો બની રામતિ સુંદરીના સહવાસમાં *
જૈનેતરને સમાવેશ થાય છે.
નહીં. આવ્યો છે એટલે બાદ ભાવોની મથામણ ૧ જ્યાં લગી આતમા તત્વ ચિ છેડી દઈ, આડાઅવળા વાદમાં અથડાવાનું
ત્યાં લગી સાધના સર્વ જૂઠી-નરસિંહ મહેતે તક દઈ, આત્મ ઓળખ પ્રતિ વન્યો છે૨ ત્યાગ ન ટકે રે વૈરાગ્ય વિના, એને સુમતિના દાતાર એવા પંચમ પ્રભુને
કરીએ કેટિ ઉપાય;
અંતર ઊંડી ઈચ્છા રહે, સમાગમ દૂધમાં સાકર ભળ્યા જે થયો છે.
તે કેમ જાયછ, વિષ લીધો વૈરાગ્યનેમંગળાચરણમાં જ એ વદે છે કે સ્વચ્છ
- નિષ્કુળાનંદ એવા અરિસામાં જોનારનું જેમ આબેહૂબ ૩ હરિને મારગ છે શૂરાને, પ્રતિબિંબ પડે છે એમ હે પ્રભુ ! આપે પણ નહિ કાયરનું કામ જોને; અઢારે દોનું નિકંદન જડમૂળથી કાઢેલું પરથમ પહેલું મસ્તક મૂકી, હેવાથી જે કેવયરૂપી અદ્વિતીય દર્પણની વળતી લેવું નામ જોને-કવિ પ્રીતમ. પ્રાપ્તિ થઈ છે. એનાથી આપ તે ચૌદ ૪ ચેતન ! અબ મોહિં દર્શન દીજે. રાજલકના સર્વ ભાવ જાણી રહ્યા છે, પણ એમાં જેનાર યાને ડોકિયું કરનાર પણ તુમ દર્શન બિનુ સબયા જાઠી, સ્વજીવનની સાચી પીછાન કરી શકે છે એવી
અંતર ચિત્ત ન ભી જે. વિલક્ષણતા એ અનુપમ દર્પણમાં સમાયેલી
For Private And Personal Use Only
