________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
[ ૧૭૦ ]
તારા જેવા પુણ્યવાનના સમાગમથી હું મારા આત્માને ધન્ય માનું છું. જેના દિલમાં દયા નથી એ આત્માના વ્રત, તપ, જપ, નિયમ, દાન અને સ યમાદિ ખરેખર થાજ છે. કહ્યું છે કેઃ
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
પણ દયાવાન આત્માઓને કપાવી મૂકે તેમ છે, તુ પણ એ વિચાર જ તજી દે એમ જ હું ઇચ્છું છું. કહ્યું છે કેઃ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રાળા થથામનોઽમીથ્રા, મૂતાનામવિતે તથા | આમાપન મૂર્તવુ, ચાંન્તિ સાધયઃ ||
અર્થ - જેવી રીતે પાતાના પ્રાણ પેાતાને વહાલા છે તેવી જ રીતે પરપ્રાણીઓને પણ પોતાના પ્રાણ વ્હાલા જ છે એવું સમજીને ઉત્તમ આત્માએ પેાતાની ઉપમા ઘટાવીને જ પ્રાણી આને વિષે દયા ધારણ કરે છે.’કલિકાલસર્વાંગ ભગવાન શ્રીમદ્ હેમચંદ્રાચાર્ય મહારાળ પણ પાતાના યોગશાસ્ત્ર નામના પ્રસિદ્ધ ગ્રંથમાં ફરમાવે છે કે
..
दयां विना देवगुरुकमार्चास्पांसि सर्वेन्द्रिययन्त्रणानि । दानानि शस्त्राध्ययनानि सर्वे, सैन्यं गतस्वामि यथा वृथैव ॥ ४ ॥ અઃ— સૈન્ય ઘણું વિશાળ હાય છતાં તેને સ્વામી હાજર ન હાય તે! સૈન્યનું ખળ વૃથા થાય છે તેમ મનુષ્યના હૃદયમાં જગતના જંતુએ પ્રત્યે જો દયારૂપ સ્વામી હાજર ન હોય તેા તેનુ' દેવ અને ગુરુમહા રાજના ચરણકમળની સેવા, વિધવિધ તા, ચમ અને નિયમેવડે કરીને સવ° ઇન્દ્રિયાનુ અ— પાતાને જેનાથી સુખ કે દુઃખ કરેલું દમન, અભય, સુપાત્ર કે અનુકંપા થતું હોય, પાતાને જે પ્રિય કે અપ્રિય પ્રમુખ વિવિધ દાના તથા શાસ્ત્રોના અટ્લાગતું હોય તે પરને પણ સુખ દુઃખ પ્રિય યનેરૂપી વિશાલ સૈન્ય પણ વૃથા જ છે.” અને અપ્રિય છે એમ પાતાની માફક બીજા ભાઇ કુસુમ, નદીમાંનાં સચિત્ત (જીવવાળાં) જળના હું ઉપભાગ કરતા જ નથી. દયાળુ જીવાને વિષે પણ ચિંતવતા નું પેાતાની પરમાત્મા શ્રી જિનેશ્વર દેવાએ જળમાંનાં હિંસા જૈમ અનિષ્ટ માને છે તેમ અન્યની એકેક બિન્દુમાં કેવળજ્ઞાનવડે કરીને અસ`ખ્ય હિંસા પણ અન્યને અનિષ્ટ જ છે એમ ધારીને જીવા દીઠા તેમજ ઉપક્રિયા છે. એ જીવો કદી હિંસા કરવી નહિ. ’” ભાઇ કુસુમ, એ એવા તેા કામળ દેહને ધારણ કરે છે કે પાણીથી સર્યું. તારા મધુર આલાપે જ મને આપણા સ્પર્શ માત્રથી પણ તે નાશ પામે છે. અપૂર્વ શાન્તિ આપી છે. હવે તારા સાથે ફક્ત એક જ આત્માને ધારણ કરનારા તેમજ છ્તા દિલે વાત કરવા હું સમથ થયો છું. નાશવંત એવા દેહને ટકાવવા માત્રમાં અસાત્તાનાં વ્હાલાં કુટુબીને રડતાં મૂકીને ખ્યાત જીવસમૂહના દેહને ધારણ કરી રહેલા ચાલી નીકળેલા મનસુખે જણાવ્યુ. જળનુ સ્નાન કે પાન કરી લેવાની કલ્પના
( ચાલુ )
आत्मवत् सर्वभूतेषु सुखदुःखे प्रियाप्रिये ॥ ચિન્તયન્નામનઽનિઘ્રાં,નામન્યસ્થ નાચત્ ॥૬॥
- T
For Private And Personal Use Only
