________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
URUGUAGRUTILISISI BUSINESSURERTIBE Hiાંથી પાંચ જ્ઞા ન નું સ્વરૂ ૫.
UC El
UCUCC
LEGE તિ
UC UÇUCUCUCUZ
LCULUCUSUS Sr) rli] ril (1)
Enland rld LC ULUCUCCULASU UCLCULULUCULULUCULULUCULULUCUCUE
delllllllllllllllllllllllllll
ETU
RJI
સંક્ષિશ્રુતના ત્રણ પેટા ભેદ–ત્રણ સંજ્ઞાઓ-દીર્ધકાલિકી
કેમ કરવું ? કેમ થાશે ? ઇ. અતીત—અનાગત કાળનું ચિંતવન, ૨ હેતૂપદેશિકી–તાત્કાલિક ઈષ્ટ અનિષ્ટ વસ્તુ જાણીને પ્રવૃત્તિ-નિવૃત્તિ થાય છે. ૩ ક્ષાપશમિક જ્ઞાને કરી સમ્યગૂ - દષ્ટિપણું હોય તે ત્રીજી દષ્ટિવાદ પદેશિક સંજ્ઞા. વિકળેદ્રિયને હેતુપદેશિકી છે અને સંજ્ઞી પંચેંદ્રિયને દીર્ઘકાલિકી છે, તેથી સર્વ આગમમાંહે દીર્ઘકાલિકી એ સંસીપણું કહેવાય, તેને લગતું શ્રત તે સંજ્ઞીશ્રત. મન ડિતનું શ્રુત તે અસંજ્ઞીશ્રુત. સમ્યગદષ્ટિપ્રણીત તથા મિથ્યાષ્ટિપ્રણીત પણ સમ્યગ્દષ્ટિ પાસે આવ્યું તે સમ્યફ શ્રુત, કેમકે તેને યથાસ્થિત ભાવને બંધ થાય છે. તેથી ઊલટું તે મિથ્યાષ્ટિને હાથ આવેલું હોય તે મિથ્યામૃત દ્રવ્યથકી એક પુરૂષ આશ્રયી ને સાદિસપર્યવસિત ને ઘણા પુરૂષ આશ્રયી અનાદિ અપWવસિત, ક્ષેત્રથકી ભરત, ઐરાવત આશ્રયી સાદિસપર્યવસિત અને આશ્રયી મહાવિદેહ આશ્રયી અનાદિપર્યવસિત; કાળથકી ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણી સાદિસપર્યવસિત અને ઉત્સર્પિણ–ને અવસર્પિણ આશ્રયી અનાદિ અપર્યઆપણું પ્રતિ સારૂં-નરસું વર્તન અવશ્ય છે. આપણે સારાં થવું છે, પરંતુ અન્યને તેવી જ રીતે ચાહવું નથી, તે પછી એ કેવી રીતે બની શકે ?
આ સંસારમાં જ રહીને મનુષ્ય પોતાનાં કર્તવ્ય ઉત્તમપણે આચરે, પ્રાણીમાત્ર પ્રતિ પ્રેમ દર્શાવે, સત્યથી પિતાનું આચરણ સેવે, અને તેને પાયે મજબૂત કરે તો તેમને માટે આનંદ તથા સુખ પૂરેપૂરું પ્રાપ્ત કરવાને જરાપણ કષ્ટ નથી.
આપણે પણ જે સંસારિક સુખ ત્યા આનંદ પ્રાપ્ત કરવાની અભિલાષા સેવતાં હોઈએ તો સદા માટે પરમકૃપાળુ પરમાત્માના ગુણો આપણે ધારણ કરવા જોઈએ.
સવદા આપણું આચરણનો પાયે મજબૂત બનાવવું જોઈએ, કે જે આગળ ઉપર ડગમગી ના શકે.
સદા સત્ય નીતિનું વર્તન એ જ ખરાં સુખ તથા આનંદ ભેગવવાનું સાધન તમને પ્રાપ્ત થશે જ ! ! !
છોટમ અ. ત્રિવેદી,
For Private And Personal Use Only
