Atmanand Prakash Pustak 032 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

મન
ન
ન +
નનન,..*
..
નનનન
નન્સ -
સત્ય જ્ઞાનનું રહસ્ય.
( જીવનનું પરમધ્યેય. )
[ ગતાંક પૃષ્ઠ ૬૦ થી શરૂ. ] ઉપરોક્ત કથન ઉપલક દ્રષ્ટિએ વિચાર કરતાં કઈને કદાચ અતિશયેક્તિભર્યું લાગે, પણ ધર્મની આવશ્યકતા અને બુદ્ધિયુકત વિચારસરણીની સદ્ધર્મ સાથે સદાકાળ સમકાલીનતા જ હોય છે એ દ્રષ્ટિએ જોતાં આ કથન અને ક્ષરશ સત્ય છે. બુદ્ધિયુક્ત વિચારસરણીમાં અવારનવાર પરિવર્તન થયાં કરે છે એ અદ્યપિ સત્ય છે, પણ એ પરિવર્તનોથી જનતાનાં પ્રવર્તમાન સત્ય જ્ઞાનમાં ભાગ્યે જ કોઈ વિશિષ્ટ પ્રકારની વૃદ્ધિ થાય છે. સામાન્ય રીતે આવાં વિચાર પરિવર્તનથી જનસમૂહનાં ધર્મજ્ઞાનમાં કશેયે વધારો થતો નથી. પૂ. વિકાલીન મહાપુરૂષોએ વેગ અને ભક્તિરૂપ આત્મ સાક્ષાત્કારના અનન્ય સાધથી ધર્મનાં સર્વ ક્ષેત્રનું અનુપમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું. આવાં અદ્વિતીય જ્ઞાનમાં સ્વ૫ વિચાર પરિવત્તનથી કે વિલક્ષણ પ્રકારની વૃદ્ધિ કદાપી સંભવી શકે જ નહિ. પૂર્વકાળના મહાજ્ઞાની સમથે માત્માઓએ કુદરતનાં સર્વ સનું અનુપમ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી એ સર્વ જ્ઞાન જગના પરમ શ્રેય માટે જગન્ન જીવે ને ચરણે ધરી દીધું હતું. એ જ્ઞાન એવું અપૂર્વ હતું કે પ્રકૃતિનાં કોઈપણ રહસ્ય સંબંધી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાનું જનતા માટે-ભાવિ મનુજે માટે-અવશેષ રહ્યું ન હતું. આ સર્વ શ્રેષ્ઠ જ્ઞાનના સંબંધમાં ભાવિ જનતાનું કાર્ય એ જ હતું કે એ જ્ઞાનનું રહસ્ય યથાર્થ રીતે સમજવું અને દુઃખી જનના પરમ કલ્યાણ માટે એ દીવ્ય જ્ઞાનને સરળ રીતે પ્રચાર કરે. જનતાએ મહર્ષિઓના પરમ આદર્શને દ્રષ્ટિ સમીપ રાખી જીવન-કર્તવ્યમાં લેશ પણ પ્રમાદ ન કર્યો ત્યાં સુધી જનતા સદ્ધર્મને માર્ગે રહી. જનતાનું જીવન સામાન્ય રીતે સુખમય ગયું.
પણ કાળ જતાં જનસમૂહ મહાન આદર્શને ભૂલી ગયે ભૌતિક પદાથેમાંથી સુખ પ્રાપ્ત કરવાની અભિલાષા વધવા લાગી અને એને પરિણામે જનતાનું જીવન દિનપ્રતિદિન સવિશેષ દુઃખી થવા લાગ્યું. જીવનના પરમ ચ્ચિ ધ્યેયનું પુનઃ પાલન કરવા અને જીવન પાછું સુખમય બનાવવા માટે