________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
મનેદશામાં જ છે. વિચારની દશા તેની તરંગી–આવેશમય અને વેગવાળી સ્થિતિમાંથી સુધારી સુધારી ઉંડી તલસ્પર્શી અને નિશ્ચલ બુદ્ધિ પ્રગટાવનારી બને તે સારૂં જ સતત્ ઉદ્યમ કરવાનો છે. જીવનનું માપ આવા પુરૂષાર્થના પ્રમાણ અને વજન ઉપર જ છે.
જીવવું એટલે જીવ તરફ વળવું, આત્મ સન્મુખ થતાં જવું, દેહ અને તેના સંગોથી છુટવા મથવું. આવી મથન ક્રિયા એજ જીવન. એમાંથી માખણુ નિકળે છે. એથી જ આત્માનો અનુભવ થાય છે. એથી જ દેહને પૂંઠ દેવાય છે; એકને પૂંઠ દેતાં અન્ય સન્મુખ થવાય છે.
આજે આપણે દેહ સમ્મુખ ઉભા રહી જીવવા મથીએ છીએ, પણ દેહ નાશવન્ત હોવાથી આપણું જીવનના પુરૂષાર્થનું ફળ દેખાતું નથી. ખારી જમીન પર જેટલી મહેનત કરીએ તેટલી નિષ્ફળ જાય છે, તેમજ દેહભણી નજર રાખી જે કાંઈ કરીએ તે બધું નિરર્થક જાય છે. દરેક ધર્મશાસ્ત્રો અનાદિ કાળથી બોધતા આવે છે કે સુખના શોધકે સુખધામ એવા આત્મા સમુખ થવા પ્રબળ પુરૂષાર્થ કરવો અને દેહને પૂંઠ દેવી. અનંત કાલ આપણે દેહ ઉપર પ્રયોગો અજમાવતાં અજમાવતાં વિતાવ્યો, છતાં શાંતિ સુખનો પત્તો જ નથી. જ્યાં દુઃખ છે ત્યાં સુખ શોધવા મથવું અને જ્યાં સુખ છે ત્યાંથી દુઃખની ભ્રાંતિથી ભાગવું એવી ઘોર અજ્ઞાન દશામાં આપણે રીબાઈએ છીએ.
પરંતુ ફરી ફરી જાગી જઈ આપણે તે આપણું કામ અને ધામ છોડી દેવું નહી. આપણું સ્થાનમાંથી બહાર જ નિકળવું નહીં. અભ્યાસ વધતાં વેરાગ્ય વધશે અને વૈરાગ્ય વધતાં અભ્યાસ સહેલે થશે. દરદી જેમ હમેશાં સવાર બપોર સાંઝ વૈદ્યની ગોળીઓ ખાય છે તેમ આપણે પણ સવાર બપોર સાંગ આત્મસ્મરણની અમર ગુટિકા પેટમાં–જીવનમાં ઉતારવાની છે. એ તે શાંત સુધારસ જેમ જેમ જીવનમાં ભળતો જશે તેમ તેમ જીવન દિવ્ય બનતું જશે અને નિર્વિકારી સહજ આનંદઘન રૂપ બનતું જશે.
જાગે, બધું જાગે, આજે સમય સુંદર છે. મનને ઉત્સાહ એજ શુભ મુહૂત છે. શરીર પિષણથી તૃપ્ત થાય અને ટકે તેમ આત્મવિચારથી આત્મ જાગૃત થાય અને અનુભવાય. સંયમના સમયમાં આત્માની અનેક શક્તિઓ ખીલે છે. આપણે અગવડની સામે ઉત્સાહભર ધપતા નથી, પણ ટાઢા પડી જઈ આતધ્યાનમાં કે શેકાગ્નિથી સળગી જઈએ છીએ, પણ આપણે “ દુ:ખને સુખરૂપ જોતાં–પ્રેમે પ્રભુના ગુણ નિત્યે ગાઈએ ” એ સત્ય સમજી સંભારી અનુભવી પ્રભુમય જીવન ગાળવાનું છે. જાગે, વીરા જાગે, જલદી.
મુજ જીવન આ પ્રભુ તુંથી ભરૂં, બલદે અભિલાષ હું એહ પુરૂં; મુજ રક્ત વિષે મુજ નાડી વિષે, મુજ દષ્ટિ વિષે મુજ વાણી વિષે.
For Private And Personal Use Only
