Book Title: Atmanand Prakash Pustak 025 Ank 01 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 4
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org === શ્રીમાન હરિભદ્રસૂરિ વિરચીત. ધર્મબિન્દુ ગ્રંથ. Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ~~~~ ( મૂળ અને મૂળ ટીકાનું શુદ્ધ સરલ ગુજરાતી ભાષાંતર સહિત) ( આવૃત્તિ બીજી ) જિન વચનામૃત મહોદધિમાંથી પુર ધર ગીતારથ પૂર્વાચાર્ય વચન તર’ગ બિન્દુ રૂપ ગૃહસ્થ અને યતિધર્માનું શુદ્ધ સ્વરૂપ બતાવનાર અતી ઉપયેાગી આ અપૂર્વ ગ્રંથ હાલમાં અમારા તરફથી પ્રસિદ્ધ કરવામાં આવ્યા છે. આ ગ્રંથની રચના સ ંસ્કૃત સૂત્રરૂપે એવી સુંદર રીતે કરવામાં આવી છે કે જેના અના ઉત્તમ ગૌરવ સાથે વિષયને ઉદ્દેશ સારી રીતે સચવાએલા છે, તેની ઉપર કરવામાં આવેલી વૃતિ સૂત્રાર્થનું સ્ફાટન કરવામાં ઘણીજ ઉપયાગી છે જે વિષય સૂત્રમાં ઉદ્દિષ્ટ ડાય તેનુ રૂપ જેવુ સુત્રકારે આલેખ્યું હોય તેવુ ઉત્તમ રીતે મૂલને અધિક પ્રકાશ મળે તેમ સ્પષ્ટ કરવામાં કૃત્તિકારે પેાતાની કુશળતા સારી રીતે બતાવી આપી છે. મૂળ ગ્રંથકારે સુત્રના જે અર્થ દર્શાવ્યા હોય તેમાં શું રહસ્ય છે એ સમજાવવાને માટે વૃતિકારે કે!ઇ કાઇ સ્થળે ધણુ સારૂં વિવેચન કરેલુ છે. આ ગ્રંથના મૂળ કર્યાં મહાનુભાવ શ્રી હિરભદ્રસિર કે જેઓ જૈન ઇતિહાસમાં ચૌદસાને ચુંમાલીશ થાના કર્તા તરીકે પ્રખ્યાત છે તેની કૃતિમાં અદ્ભુત અને સુોધક રચનાનું દર્શન થાય એમાં કાંઇ આશ્ચય નથી. તે મહાનુભાવ ગ્રંથકારે મુનિએ અને ગૃહસ્થાના ધર્મ બતાવવાને માટે આ ઉપયાગી ગ્રંથની યાજના કરી છે અને તેની અંદર તેનુ' વિવેચન કરી સારી રીતે સમજાન્યા છે. વિષય, સબંધ, પ્રત્યેાજન અને અધિકાર એ ચાર અનુબંધની ઘટના કરી ગ્રંથકર્તાએ લેખના આદ્ય સ્વરૂપનુ યુક્તિપૂર્વક વિવેચન કર્યું છે. સૂત્રના ટુકા ટુકા શબ્દોથી યતિ અને ગૃહસ્થના ધર્મ વિષયના અનત ભંડાર દર્શાવી કર્તાએ આ ધબિદુરૂપે એક અપૂર્વ ધ સહિતા ગ્રંથિત કરેલી છે તે સાથે સૂત્ર શ્રખલા એવી રમણીય ગાડવી છે કે, જે ઉપરથી સિદ્ધ કરેલા ધર્મના નિયમા ક્રમાનુસાર સ્મૃતિ વિષયમાં રહી શકે છે. આ ઉપયેગી ગ્રંથની વૃત્તિના કર્તા શ્રી મુનિચંદ્રસૂરિ મહારાજ છે. સુત્રની ગ્રંથનામાં દર્શાવેલા શબ્દોના અર્થનુ સ્પષ્ટીકરણ કરી તે ઉપર ઉપયુક્ત વિવેચન આપવામાં આવ્યુ છે. ધમના ગહન વિષયને અંગે જે કાંઇ સૂચક અંશે સુત્રકારે દર્શાવ્યા છે, તેમને વૃત્તિકારે પેાતાની વિશાળ બુદ્ધિથી પવિત કરી તે તે વિષયના સ્વરૂપને સારી રીતે પ્રતિપાદન કરેલ છે. કાઇ ક્રાઇ પ્રસંગે મૂળ વિષયની પુષ્ટિતે માટે બીજા પ્રમાણિક For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41