________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. स्ताकैदिनैर्दिनपबिम्बविडम्बिभाभिर्विभाजितस्त्रिभुवनं भवनं महिम्नाम् । बिम्बं महत्तरमभूदजितस्य नेतुः स्थाने न्यवेशि च शुभेऽह्नि मनुष्यल:': ॥५॥
सोम सौभाग्य काव्य सर्ग ७. ઉપર પ્રમાણે જ્યારે આ નવીન બિંઃ ઘડાઈને તૈયાર થયું ત્યારે તેની પ્રતિછાને માટે ગેવિંદે હોટ સમારોહ આરંભ્યો અને ગણનાતીત કુંકુમપત્રિકાએ મોકલીને પ્રતિદેશ અને પ્રતિનગરના સંઘને આમંત્રણ કર્યું. જેમ જેમ પ્રતિષ્ઠાને સમય નજદીક આવતો ગયો તેમ તેમ માણસોનો જમાવ વધવા લાગ્યા અને આખર સુધીમાં લા માણસની મેદની એકઠી થઈ ગઈ. ગુણરાજ અને એકરાજ જેવા અનેક રાજમાન્ય પુરૂએ પિતાના રાજશાહી ઠાઠની સાથે આવીને આ મેળાને વિશેષ શોભાયમાન બનાળે. આવનાર સર્વ સંઘનો ચેકી–પહેરે રાવપુંજાજીના સૈનિકે ભરતા હતા. પિતાના સાધર્મિક ભાઈની આ હાજરીથી ગોવિંદ સંઘ વીના ઉત્સાહ અને હર્ષને તો પાર રહ્યો નહિ.
આ લાખો મનુષ્યોની હાજરીમાં કૃતપુણ્ય ગેવિંદે તૈયાર કરાવેલી અજિતનાથની પ્રતિમાની આચાર્ય શ્રી સેમસુંદર સૂરિએ પ્રતિષ્ઠા કરી, અને તેજ દિવસે પંડિત જિનમંડનને વાચકપદ પણ અર્પણ કર્યું. પદ તેમજ તારણગઢના દેવળમાં નવીન બિંબની પ્રતિષ્ઠા કઈ સાલમિતિમાં થઈ તેને ખુલાસે કાવ્યકારે આપે નથી. તેમ અમે પણ વર્તમાન મૂળનાયક અજિતનાથની પ્રતિમા ઉપરને લેખ લઈ શક્યા નથી. તેથી પ્રતિષ્ઠાનો ચે કેસ સંવત જાણી શકાયે નથી. આ સંબંધમાં કેવળ એટલું જ કહી શકાય કે સં. ૧૮૮૨ની પહેલાં આ પ્રતિષ્ઠા થઈ ગઈ હોવી જોઈએ, કારણ કે ઇડરના રાવપુંજાજીના વખતમાં એ પ્રતિ થઈ હતી એ વાત તે નિર્વિવાદ છે. રાવપુંજી લગભગ ૧૪૮૨ ના વર્ષમાં સ્વર્ગવાસી થઈ ગયા હતા તેથી આ અરસા પહેલાં તારંગાની પ્રતિષ્ઠા થઈ ગઈ હતી એ વાત સિદ્ધ થાય છે.
વર્તમાન દો. વર્તમાનમાં તારંગાનાં તો પછી તારાદેવી અને બદ્ધગુફાનો ઉલ્લેખ પૂર્વે થઈ ગયો છે એટલે તે સિવાયના દશ્યને જ ઉલ્લેખ કરવાનું બાકી છે.
૧ ત્યાર બાદ માર્ગમાં ધીમે ધીમે ચાલતે તે થ ઘણે માડી તારંગાગિરિ ઉપર પહોંચ્યો અને પ્રેક્ષકોને આશ્ચર્ય કરાવનાર તે મહાન પત્થર ઉસ્તાદ કારીગરે એ ઘડવા માંડ્યો.
સૂર્યમંડળને ઝાંખું પડનારી કાતિ વડે ત્રણે જગતને પ્રકાશિત કરનાર, પ્રભાવશાળી અને કદમાં ઘણું જ મોટું અજિતનાથનું નવીન બિબ શેડા જ દિનમાં ઘડાઈને તૈયાર થયું અને લાખો માણસોએ મળીને તેને દિવસે સ્થાનકે (મંદિર) સ્થાપન કર્યું. .
૨ કર્ણાવતી નિવાસી આ બંને ગૃહસ્થ ગુજરાતના બાદશાહની જ. ઉપરિ અધિકારિયો હતા.
For Private And Personal Use Only
