Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 07

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
સ્વાથી જનો.
લે વિઠ્ઠલદાસ મૂલચંદ શાહ બી. એ.
(અનુસંધાન ગતાંક પૃષ્ટ ૧૫૦ થી) જે મનુષ્યો પિતાનાં લક્ષ્યસ્થાન તરફ હમેશાં દષ્ટિ રાખે છે અને ત્યાં પહોંચવાની પિતાની શક્તિમાં જેઓની શ્રદ્ધા વધારે અને વધારે દઢીભૂત થતી જાય છે. તેઓ જ સ્વીકૃત કાર્યો સિદ્ધ કરવા સમર્થ બની શકે છે. વિજયના અથવા કાર્ય સિદ્ધિના ધોરણને વળગી રહેવામાં અને અંગીકૃત કાર્ય સાધવાની પોતાની શક્તિમાં શ્રદ્ધાને સંપૂર્ણ રીતે ટકાવી રાખવામાંજ સર્વસ્વ રહેલું છે. હજારો માણસે પિતાના કાર્યમાં નિષ્ફળ થાય છે, કેમકે નિષ્ફળતા પ્રાપ્ત થશે એવા વિચારથી નિરાશ થઈ કાર્ય અધવચથી તજી દે છે. તેઓ એવાનિશ્ચયપર આવે છે કે ભાગ્ય વિરૂદ્ધ હવાથી વિશેષ યત્ન નિરૂપયોગી છે.
તમને અનુભવગમ્ય હશે કે જ્યારે કોઈ પણ માણસ પોતાની મિલ્કત ગુમાવે છે અથવા વ્યાપારમાં તેને મોટી ખોટ જાય છે ત્યારે પણ જે તે હિંમત અને નિશ્ચ યને ગુમાવતા નથી તે ઘણું જ ત્વરાથી પુન: પિતાના પગ ઉપર ઉભે રહી શકે છે. વસ્તુતઃ હકીકત એ છે કે જે મનુષ્ય હિમતવાન નથી હોતે તેનું ભાગ્ય અત્યંત ઉગ્ર હોતું નથી. એવો એક નિયમ છે કે હિંમતના નાશની સાથે ઉચ્ચગામી થવાના ગુણોને સદંતર નાશ થાય છે મૃત્યુ વશ થયેલી અથવા નિર્બળ માછલી પ્રવાહની સાથે તરે છે; પરંતુ પ્રબળ પ્રવાહની સામે તે ચપલ અને ચાલાક માછલીજ તરી શકે છે. નિષ્ફળતાના કારણેનું જે આપણે પૃથક્કરણ કરીએ તે આપણને જણાશે કે માલ મિલકતના નુકશાન કરતાં આતમ-શ્રદ્ધાના નુકશાનથી મનુષ્યો મેટા પ્રમાણમાં નિષ્ફળતા પ્રાપ્ત કરે છે. ચારિત્ર્યને એક બાજુએ રાખીને કહીએ કે આ ત્મશ્રદ્ધાના નુકશાન સમાન અન્ય કેઈ નુકશાન નથી તો તે અ યથાર્થ નથી; કેમકે આત્મશ્રદ્ધા રૂપી પાયે જર્જરિત અને નષ્ટ થાય છે તો તેના ઉપર કશી ઈમારત બાંધી શકાતી નથી. પૃષ્ટવંશ વગર સીધા ઉભા રહેવાનું મનુષ્યને માટે અશક્ય છે.
જ્યાં સુધી મનુષ્યમાં અવિચળ પૈર્ય અને નિશ્ચય છે ત્યાં સુધી કોઈ પણ વસ્તુ તેને અગત કરવા સમર્થ નથી. નિશ્ચયબલવાળા મનુષ્યને કારાગૃહમાં કેદ કરવામાં આવે તે પણ બનીયનની માફક “પીશ્રીમ્સપ્રોગ્રેસ” જેવું અપ્રતિમ પુસ્તક રચી શકશે. કદાચ આ પ્રકારના મનુષ્યને દ્રષ્ટિથી રહિત કરવામાં આવે તો પણ આંગ્લ કવિ મિલટનની માફક “પેરેડાઈઝ લૉસ્ટ” અને “પેરેડાઈઝ રિ ગેઈન્ડ” જેવાં ઉચ્ચ કેટિ ના કાવ્યે જનસમાજ પાસે રજુ કરશે. જેવી રીતે વરાળને એક શીશીમાં ભરી રાખવાનું કાર્ય અસંભવિત છે તેવી રીતે શક્તિઓને કારાગૃહમાં પુરી રાખવાનું –દબાવી