Atmanand Prakash Pustak 016 Ank 05

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

કેવા કર્મ કરવાથી કેવી અવસ્થા પમાય છે? તે દરેક કાર્યમાં વિજયી જ નિવડે છે, અથવા તે જે વસ્તુને સ્પર્શમાત્ર કરે છે તે કાંચન બની જાય છે. આ કોટિના મનુષ્યને પોતાના શ્રેષ્ટ ચારિત્ર્યના બળથી અને પિતાના વિચારોની ઉત્પાદક શક્તિથી ગમે તેવા પ્રતિકૂળ સંજોગોમાં પણ વિજયી બનવાનું સુભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. શ્રદ્ધાથી જ શ્રદ્ધાને ઉદ્ભવ થાય છે. જે મનુષ્યની બાહાકૃતિ વિજયસૂચક છે તે સર્વત્ર નિશ્ચયબળની પ્રભા પ્રસારે છે અને પોતે જે કાર્ય કરવાનો યત્ન કરે છે તે કરવાનું પોતામાં સામર્થ્ય છે એવા વિશ્વાસની અન્ય લોકોમાં પ્રેરણા કરે છે. અલ્પ સમય વ્યતીત થયા પછી તેને માત્ર પોતાના વિચારબળનું જ નહિ પરંતુ સર્વ પરિચિત માણસેના વિચાર"ળનું પ્રોત્સાહન મળે છે. વિજય પ્રાપ્ત કરવાની તેની શક્તિ વિશેની તેના આપ્તજનોની માન્યતા દૃઢીભૂત થતી જાય છે અને તેને પરિણામે પ્રત્યેક કાર્યમાં વિજય પ્રાપ્ત કરવામાં વધારે અને વધારે સુગમતા થતી જાય છે, અને તેના આત્મબળ, આત્મશ્રદ્ધા અને આત્મનિશ્ચય તેના વિજયના પ્રમાણમાં દિવસાનદિવસ વૃદ્ધિગત થાય છે. જેવી રીતે પ્રાચીન સમયમાં એક હિંદી સૈનિકના મનમાં વિચાર કુરતો કે “જે શત્રુઓ પર મેં જીત મેળવી છે તેઓની શક્તિને મારામાં પ્રવેશ થાય છે તેવી જ રીતે વસ્તુતઃ યુદ્ધમાં, ઉદ્યોગમાં, વ્યાપારમાં, શોધખોળમાં, વિજ્ઞાનમાં, કળામાં અથવા ગમે તે ક્ષેત્રમાં મનુષ્યને જે કંઇ વિજય મળે છે તે વડે વિજેતાની પછીનાં કાર્યો કરવાની શક્તિમાં વૃદ્ધિ થાય છે.
- તમારે જે કાર્ય સાધવું હોય તેમાં એવા દૃઢ નિશ્ચયપૂર્વક ચિત્તને એકાગ કરો અને તમારા નિશ્ચયમાં એવું બળ રેડે જેથી કરીને કાર્ય પુરેપુરું સાધી રહે નહિ ત્યાં સુધી કઈ પણ તમને તમારા હેતુમાંથી ચલાયમાન કરી શકે નહિ. શ્રેષ્ઠતાની આ ખાત્રી થવાથી, શક્તિનું ધારણ કરવાથી, આંતરિક બળમાં દૃઢ પ્રતીતિ થવાથી અને વિજયને અવિચ્છેદ્ય જન્માધિકાર તરીકે ગણવાની મનવૃત્તિ ધારણ કરવાથી જે શક્તિઓના સમૂહનો સંશય, ભય અને અશ્રદ્ધાથી ઉચછેદ થાય છે તે શક્તિઓ જાગ્રત અને સચેત થાય છે.
( અપૂર્ણ)
કેવાં કર્મ કરવાથી કેરી અવસ્થા માય છે?
૧ માંસ ભક્ષણ કરવાવાળો, તંદુલીયા મછની પરે દુષ્ટ પરિણામવાળો એવો મિથ્યાદ્રષ્ટિ (વિપરીત બુદ્ધિવાળો જીવ મરીને દુઃખથી ભરેલા નરકમાં ઉત્પન્ન થાય છે.
૨ આર્તધ્યાનવાળા, પરને સંતાપનારા, અતિ કપટ કરનારા, અને અતિમહ અજ્ઞાનથી ભરેલા છ મરીને તિર્યચપણું પામે છે.