Atmanand Prakash Pustak 006 Ank 10

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 2

ર૧૮
આત્માનન્દ પ્રકાશ ક્રોધ અને ક્ષમાનો સંવાદ:
(ગતાંક પાને ૨૦૫ થી શરૂ.)
ધ–ક્ષમા, એ ખરી વાત છે. હું જ્ઞાનના સ્વરૂપને એ લખતે નથી, પણ કેટલાએક મહાત્માઓના મુખથી હું જ્ઞાનના વખાણ સાંભળ્યા કરું છું.
ક્ષમા–અરે ક્રોધ, મહાત્માઓને પ્રસંગ તારે કયાંથી થાય?
કે –એમાં શું પુછે છે? આજકાલ તે એવા મહાત્મા કેઈકજ હશે કે, જેને મારે સંગ નહીં હોય. ઘણા મુનિઓ વિદ્વાન અને આચાર્ય, પંન્યાસ તથા ગણી પદના ધારક હશે તે પણ તેઓ કોઈ કોઈ વાર મારૂં સ્મરણ કરે છે. અર્થાત્ તેવાઓને પણ ફેધ થયા વિના રહેતું નથી. આથી કરીને મારે તે મહાત્માઓને ઘણીવાર સંગ થઈ જાય છે. જો કે કેટલાએક મહાભાએ પિતાના ચારિત્ર ધર્મની શુદ્ધિના પ્રભાવથી મને પિતાના હૃદયમાં અવકાશ આપતા નથી, પણ તેઓને ઘણે ભાગ કે કેઈ વાર મને સ્થાન આપનારે નીકલે છે. અને જ્યારે તેઓ મને બેલાવે, તે વખતે હું તેમની પાસે હાજર થાઉં છું. તે વખતે મારા સંગથી ધાતુર થયેલા તે મહાત્માને બીજા કોઈ શાંત અને સંયમધારી મુનિ મારે છેષ કરવા તૈયાર થાય છે. તે પ્રસંગે તેમના મુખમાંથી શાંતિ અને જ્ઞાનનું માહાસ્ય મારા માં ભળવામાં આવે છે. તેથી કરીને હું જાણું છું કે, જ્ઞાન એ કે મેટી વસ્તુ હશે.
ક્ષમા–અરે ક્રોધ, તું જ્ઞાન ને સાંભળેલા ગુણ જાણે છે, પણ તને તેનું અનુભવી જ્ઞાન ક્યાંથી હોય? જે જ્ઞાન વસ્તુનું સ્વરૂપ તાણ અનુભવમાં આવ્યું હોય તે તું તારા ક્રોધ સ્વરૂપને ભુલી જા. જ્યાં જ્ઞાનનું નિર્મલ જ્યોતિ પ્રકાશે છે, ત્યાં તારા સ્વરૂપનું અંધકાર ટી શકતું નથી.