Atmanand Prakash Pustak 004 Ank 07

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

૧૫૪
આત્માનંદ પ્રકાશ. દોરી લાવી છે, તેથી સ્વામી, જે આપણે સિદ્ધ વિવાહિત થાશે તે. વખતે સારી સ્થિતિમાં આવી જશે. આપના દીર્ઘદ્રષ્ટિ ભરેલા વિચારેને હું સર્વરીતે મળતી છું.
આ પ્રમાણે બને દંપતી નિશ્ચય કરી સિદ્ધના વિવાહને માટે તૈયારી કરવા લાગ્યા. શ્રીમાલનગરમાં રહેનારા એક વિમલમતિ નામના ધનાઢયની સુધા નામની એક કન્યાની સાથે સિદ્ધને બંધ કરવામાં આવ્યું. સુબોધા ખરેખરી સુધાજ હતી. તેણીએ ધર્મ તથા વ્યવહારને ઉપગી કેટલુંએક સારું જ્ઞાન સંપાદન કર્યું હતું. સતી ધર્મની પવિત્ર છાપ તેણીના આસ્તિક હૃદયમાં પડી હતી. તેની મનોવૃત્તિમાં સ્ત્રી જીવનની સાર્થકતા કેવી રીતે થાય અને સ્ત્રી જીવનની ઉન્નતિ શેમાં છે એજ વિચારે ક્ષણે ક્ષણે ઉત્પન્ન થતા હતાં. એ સુધાની સાથે સિદ્ધને વિવાહ. કરવામાં આવ્યો. તેમના વિવાહના આનંદેવમાં શ્રીમાલનગરની સર્વ પ્રજાએ સારે ભાગ લીધે. સિદ્ધ અને સુવાને રોગ જોઈ લેકે અનેક પ્રકાર વાતો કરવા લાગ્યા. સિદ્ધ એક ઉબલ અજ્ઞાની તરૂણ છે અને સુબધા એક સુશિક્ષિત,
શ્રાવકબાલા છે, તેમને સંસાર સુખદાયક કેમ નીવડે ? ક્યાં કસ્તુરી? અને ક્યાં કાદવ! એવી રીતે જ આ દંપતીને એગ થશે છે. કર્મની ગતિ વિચિત્ર છે. ઉચિત અને અનુચિત તથા કમલ અને કડિન-એ પરસ્પર વિરૂદ્ધ ધર્મને એગ કર્મથી થઈ શકે છે. કર્મની મહાન સત્તા આગળ કંઈનું કંઈ પણ ચાલતું નથી. કર્મ એ મહાનું અદ્ભુત વસ્તુ છે. તે એક છતાં વિવિધ પ્રકતિઓને લઈને અનેક રૂપે થયા કરે છે. તેના પ્રકૃતિ જાલમાં આ બધું વિશ્વ ઓતપ્રેત થઈ રહ્યું છે, વિના અદભુત ચમકા, અઘટિત બનાવો અને અતર્થ ભાવો એ કમની મહાન સત્તાને લઈને જ થયા કરે છે.
અપૂર્ણ