Atmanand Prakash Pustak 003 Ank 02

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

૨
આત્માત પ્રકાશ,
આદર કરવા જોઇએ. અને તે ઊદ્યાગ પણ ઐહિક પારલૌકિક અને પ્રવૃત્તિને અનુકૂલ ઢાવો જોઇએ. એવી પ્રવૃત્તિજ વાસ્તવિક રીતે શ્રાવકધર્મની સત્યતા પ્રાર્શત કરેછે તથા પરમ સુખનુ મૂળ થાયછે.
આ પ્રવૃત્તિ પાપ તથા પુણ્યને લઈ બે વિભાગમાં આવેછે એટલે પાપ પ્રવૃત્તિ અને પુણ્ય પ્રવૃત્તિ-એવી રીતે તેના નામ પડેછે. પાપ પ્રવૃત્તિ ગૃહસ્થને દેશથી ત્યાગ કરવા ચાગ્ય છે. તેના પણ સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ એવા બે ભેદ પડેછે એટલે સ્થૂળ પાપ પ્રવૃત્તિ ગૃહસ્થને દેશથી અને સર્વેથી ત્યાગ કરવા યાગ્ય છે, અને સૂક્ષ્મ પાપ પ્રવૃત્તિ દેશથી ત્યાગ કરવા ચેાગ્ય છે. પુણ્ય પ્રવૃત્તિ સર્વદા આદરણીય અને અનુકરણીય છે. તે પ્રવૃત્તિની પવિત્રતાથી પ્રાણી અનુક્રમે રત્નત્રય ધ રી થઈ સિદ્ધ શિલાને અધિકારી થઇ શકેછે.
પુણ્ય પ્રવૃત્તિના પવિત્ર પ્રભાવથી પ્રાણી પ્રશ’સનીય અને પૂજન નીય થાય છે. તે સાથે તેમણે સર્વાત્મભાવ,-સર્વમાં આત્માવ બતાવી મમતા રાખવી તથા પ્રેમ રાખી દાઇના તિરસ્કાર કરવા નહીં, દયા અને સમતા સર્વદા ધારણ કરવી.
ܙ
શ્રાવક ભાઈઓ, તમારે તમારા વ્યવહાર માર્ગમાં સર્વદા નીતિનું *અવલ ખન કરવું. જે વત્તનથી પરિણામ સારૂ આવે, અથવા જે કર્મનું ફળ પરિણામે સુખકર નીવડે તે વર્ત્તન કે કર્મના નિયમાને “ નીતિ ” કહેછે એ નીતિના નિયમે આ સ ંસારમાં રહી પાળવા તેનેજ “ વ્યવહાર ” કહેછે. વળી માનવ જીવિતના હેતુ રૂપ ધર્મ, અર્થ, કામ અને મેાક્ષની પ્રાપ્તિ થાય તેવા નિયમોને પણ નીતિના નિયમે કહેલા છે. તે પણ યથાર્થ છે. આવા નીતિ નિયમાનું અત્રલખન કરી શુદ્ધ વ્યવહાર માર્ગે ચાલનારા મહાશયેા આર્હત ધર્મના અધિકારી છે.