________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અસલ ફકીરી અથવા ખરી નિર્ચથતા
તું
માત્રમાં હારી જાય? એ કોણ બુદ્ધિને બારવટીઓ હોય કે ગજરાજને તજી ગર્દભ ઉપરવારી કરવા સ્વીકારે એ કેણ મતિહીન હશે કે જે સુવર્ણ સ્થાળમાં ધૂળ ભરશે ? એવો કોણ મતિઅંધ હશે કે જે મહાસાગર પાર પમાડવા સમર્થ પ્રહણને ફકત એક ફલકની ખા તર ભરદરીઆમાં ભાંગી નાંખશે? તેમ આ દુસ્તર દુઃખે દધિથી તારી ક્ષેમકુશળ મોક્ષનગર પહોંચાડવા સમર્થ સર્વવિરતિ ચારિત્ર રૂપ પ્રવર પ્રહણ ઉપર પૂર્વ પૂ ગે આરૂઢ થઈ. પછી કેમંદ મતિ કેવળ વિષય તૃષ્ણાને વાહ્યા વદ વર્તનથી તેને વચાળેજા ભાંગી નાંખી પોતાના આત્માને પણ દુઃખ દરિયામાં સાથે જ ડુબાડેઃ આ પ્રસંગે દરેક ભવભીરૂ આત્માથી સજજનને કેટલું બધું ચેતતા રહેવાનું છે તેનો સહૃદયને તે ખ્યાલ આવ્યા વિના રહેશે નહિં. બાકી, દુર્વિદગ્ધ (અર્ધદગ્ધ)ને માટે તે સમજાવવા બ્રહ્મા સરખે પણ સફળ થઈ શકતો નથી તો પછી આપણા જેવાનું તે શું ગજું ? અર્થાત્ તેવા મિથ્યાડંબરી–પંડિત મન્યને સમજાવી–ઠેકાણે આણવાનો એક ઉપાય દેખાતા નથી. છેવટે થાકીને “પાપાન, જૂથમ એજા સિદ્ધાંત પર આવવું પડે છે. આમ જ્ઞાનાનંદી શ્રી મદ્ ચિદાનંદજી મહારાજજીએ આપણ અજ્ઞજનોને ટુંકમાં અસલી નિગ્રંથ (સાધુ–અણગાર) નું સ્વરૂપ સમજાવી આપણું ધ્યાન સત્ય વસ્તુ તરફ ખેંચ્યું છે, જો આવા મહાપુરૂષનાં પ્રમાણિક વચનથી આપણને સત્યવસ્તુનું (અન અધિકાર સુગુરૂનું) ભાન થયું તે આપણને અવ૫ ખટી વસ્તુ ઉપર અરૂચિ–ત્યાગ ભાવથ જોઈએ. વતઃ જ્ઞાનસ્થ વિત: સૂર્ય ઉદય થયે છતે અંધકારને નાશ થવેજ જોઈએ તેમ સત્ય જ્ઞાન પ્રકાશથી અનાદિ અવિદ્યા-અવિવેક ટળવો
For Private And Personal Use Only
