Book Title: Atmanand Prakash Pustak 003 Ank 02
Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સથી સરસ માર્ગ for den totes les to return to detector tertentatatataterte testen tartotestatestestertestarter ધની ઉત્તમ ફરજ છે. કર્મનો અર્થ પણ એજ છે કે “કાર્ય – મતલબ કે શુભ કાર્ય કરવું અથવા ઉદ્યમ કરે. શુભ કાર્ય કરે તે રાબ ફળ ઉત્પન્ન થાય છે અને અશુભ કાર્યનું અશુભ ફળ મળે છે. મિાટે કર્મ અને ઉદ્યમ બેઉ જુદી વસ્તુ છે, એમ માનવું વ્યાજબી નથી. કોઈ વખતે શુભ કાર્ય કર્યા વિના સારા ફળની આશા રાખનાર માણસ મૂર્ખ છે. અલબત, શુભ કાર્ય કર્યું છતાં તેનું ફળ તકાળ ન મળ્યું તે અમુક કાળ પછી અગર જન્માંતરમાં તે જરૂર મળવાનું જ. આ વાત સર્વ શાસ્ત્ર સિદ્ધ છે. આપણે બીજનું દ્રષ્ટાંત લઈશું કેટલાંક બીજ એવાં હોય છે કે જેને વાવ્યાં છતાં ફળ આવતાં ઘણી વાર લાગે છે, અને કોઈ એવાં પણ બીજ હોય છે કે જેનાં ફળ આપણને સત્વર મળે છે. જે પ્રમાણે સારાં અથવા નઠારાં બીજના પ્રમાણમાં આપણને સારાં અથવા નઠારાં ફળ મળે છે, તે જ પ્રમાણે આ પણ નિરંતર સમજવાનું છે જે સારા અથવા નઠારા કર્મને. બદલે પણ કોઈ પણ કાળે ભોગવ્યા વગર છૂટકે નથી. જે પ્રમાણે બીજ કારણ છે અને ફળ વિગેરે તેનાં કાર્ય છે, તે જ પ્રમાણે પ્રથમ કરેલું કર્મ કારણ છે, અને હાલમાં જે આપણે તેને વિપાક ભોગવીએ છીએ તે કાર્ય રૂપ છે, માટે કારણથી કાર્ય કોઈ દિવસ ભિન્ન હેતું નથી. અને તેથી કરીને આપણે પ્રથમ જે શુભ અગર અશુભ કર્મ રૂપ ઉદ્યમ કર્યો હતો તેને જ આપણે ભેગવીએ છીએ. માટે શુભ અગર અશુભ ઉદ્યમ જેનું નામ કર્મ અપાયેલું છે તે જ આપણને સુખ દુઃખ આપનાર છે. માટે શુભ ઉદ્યમ કરો તે ઉભય લેકને પવિત્ર કરનાર છે. ઉપર કહ્યા પ્રમાણે આપણા સર્વેની જાણ વામાં છે જે “ કર્મ તેવું ફળ” મળશે પરંતુ તેમ છતાં આપણને For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24