________________ એમાં ઉધારે નહિ, વાયદો નહિ. રોકડાનો હાજરનો સોદો. કેવો હોય ? માલ સામે જ નાણાં. શેઠ-શેઠાણી આખો દિવસ પરમાર્થ કરવાનું કામ પતાવી રાતે નિરાંતે ઊંધ્યા; કેમકે સાચી સુકૃતકમાણીની જબરી હૂંફ આવી ગઈ. તમે નિરાંતે ઊંઘો છો ? શાની હૂંફ ઉપર ? હૂંફ ન હોય, પણ ચિંતા હોય તો સુખે સુવાનું ન થાય. તો બોલો, સુખે સુઓ છો ને ? કઈ હૂંફ ઉપર? કૃત્રિમ કમાણી ઉપર જ ને ? કમાણીની સંપત્તિની ભ્રાંતિ ઉપર જ ને ? ભૂલશો નહિ કે - જેમ માટીની સંપત્તિ એમ વિષયસુખો એ પૂર્વ કર્મના હિસાબ ચૂકતે છે માટે એ સાચી કમાણી નહિ. સુખમાં રાજી એ ત્યાગમાં રાજી નહિ ? શું સુખ ભોગવ્યું એ કમાયા નહિ, ગમાયા એટલા સુખનો કર્મનો હિસાબ ચૂકતે થયો. એટલું પુણ્ય મૂડીમાંથી સરી પડ્યું. શું આપણે રાજી રાજી થઈ જવાનું? જ્યાં સુધી આ રાજીપો છે ત્યાં સુધી દાન અને ત્યાગનો રાજીપો નહિ આવે. એ તો, સુખને પુણ્યનો હિસાબ ચૂકતે થયો સમજે એને ત્યાગનો ઉલ્લાસ આવે; ને તો જ ત્યાગની સંપત્તિ કમાઈ લેવાનું મન થાય, ને લેવાય. એ જ સાચી કમાણી. દાન કરતાં મૂચ્છ ત્યાગ ઊંચો : શેઠે સાચી કમાણી કરી લીધી એની હૂંફમાં નિરાંતે ઊંધ્યા. એટલું જ નહિ પણ એ પહેલાં ગયા ગુરુ પાસે. હવે વધુ પડતી સંપત્તિની આશા પણ ન રહે. આશાના ત્યાગની સાચી કમાણી થાય એ માટે પરિગ્રહપરિમાણ વ્રત લઈ લીધું. કમાઈને દાનના સુકૃત કરતાં આ મચ્છ સંકોચના વ્રતની મોટી કિંમત છે. પેલામાં તો યથેચ્છ કમાવાની વૃત્તિ એ મોટું પાપ છે. મળે એટલું લેવું બાકી રાખવું નહિ. “લાખો લઈ 128 અનોખો વાર્તાસંગ્રહ
