Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Urmilabai Mahasati, Artibai Mahasati, Subodhikabai Mahasati
Publisher: Guru Pran Prakashan Mumbai

Page 254

| १४०
श्री सूय
सूत्र(बा श्रुतस्य)
णिग्गंथं पावयणं सच्चं अणुत्तरं केवलियं पडिपुण्णं णेयाउयं संसुद्धं सल्लकत्तणं सिद्धिमग्गं मुत्तिमग्गं णिज्जाणमग्गं णिव्वाणमग्गं अवितहं असंदिद्धं सव्वदुक्खप्पहीणमग्गं, इत्थं ठिया जीवा सिझंति बुझंति मुच्चंति परिणिव्वायंति सव्वदुक्खाणं अंतं करेंति, तमाणाए तहा गच्छामो तहा चिट्ठामो तहा णिसीयामो तहा तुयट्टामो तहा भुंजामो तहा भासामो तहाब्भुढेमो तहा उट्ठाए उतॄत्ता पाणाणं भूयाणं जीवाणं सत्ताणं संजमेणं संजममाणो त्ति वएज्जा ? हंता वएज्जा । किं ते तहप्पगारा कप्पंति पव्वावेत्तए ? हंता कप्पति । किं ते तहप्पगारा कप्पति मुंडावेत्तए ? हंता कप्पंति । किं ते तहप्पगारा कप्पति सिक्खावेत्ताए? हंता कप्पति । किं ते तहप्पगारा कप्पति उवट्ठावेत्तए ? हंता कप्पंति । तेसिं च णं तहप्पगाराणं सव्वपाणेहिं जाव सव्वसत्तेहिं दंडे णिक्खित्ते ? हंता णिक्खित्ते । से णं एयारूवेणं विहारेणं विहरमाणा जाव वासाई चउपंचमाई छद्दसमाई वा अप्पयरो वा भुज्जयरो वा देस दूइज्जित्ता अगारं वएज्जा? हंता वएज्जा । तस्स णं सव्वपाणेहिं जाव सव्वसत्तेहिं दंडे णिक्खित्ते? णेति। से जे से जीवे जस्स परेणं सव्वपाणेहिं जाव सव्वसत्तेहिं दंडे णो णिक्खित्ते, से जे से जीवे जस्स परेणं सव्वपाणेहिं जाव सव्वसत्तेहिं दंडे णो णिक्खित्ते, से जे से जीवे इदाणिं जस्स सव्वपाणेहिं जाव सव्वसत्तेहिं दंडे णो णिक्खित्ते भवइ, परेणं अस्संजए आरेणं संजए, इयाणिं अस्संजए, अस्संजयस्स णं सव्वपाणेहिं जाव सव्व सत्तेहिं दंडे णो णिक्खित्ते भवइ, से एवमायाणह णियंठा! सेवमायाणियव्वं। शार्थ:-सवणवत्तियं = सामवामाटे उवसंकमज्जा-सावीशछे अवितह अवितथ-मिथ्यात्व २डित असंदिद्ध = संहिताडित, संहडित सव्वदुक्खप्पहीणमग्गं = समस्त:मोनानाशनीमार्ग. तं = तेनी, ते धनी आणाए = आशाअनुसार पव्वावित्तए = प्रवृतिथवा माटे णिक्खित्ते = निक्षिप्त, છોડી દીધું. ભાવાર્થ :- ભગવાન શ્રી ગૌતમ સ્વામીએ તે નિગ્રંથોને પૂછ્યું કે હે આયુષ્યમનુ નિગ્રંથો ! આ લોકમાં ગૃહપતિ કે ગૃહપતિપુત્રો તથાપ્રકારના ઉત્તમ કુળમાં જન્મ ધારણ કરીને ધર્મશ્રવણ માટે સાધુઓ પાસે सावीशछे? निथ-ड, तेसोसावी छे.
ગૌતમ સ્વામી- શું ઉત્તમકુળોત્પન્ન તે પુરુષોને ધર્મનો ઉપદેશ કરવો જોઈએ ? निथ-ड, तेमने धर्मोपदेश ४२वो मे. ગૌતમ સ્વામી– શું તેઓ તથા પ્રકારના ધર્મને સાંભળીને, તેના પર વિચાર કરીને એ પ્રમાણે કહી શકે છે કે આ નિગ્રંથ પ્રવચન જ સત્ય છે, અનુત્તર છે, કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરાવનાર છે, પરિપૂર્ણ છે, ન્યાયયુક્ત છે સમ્યક પ્રકારથી શુદ્ધ છે, માયા-નિદાન-મિથ્યા-દર્શનરૂપ શલ્યને કાપનાર છે. સિદ્ધિનો માર્ગ છે, મુક્તિમાર્ગ છે, નિર્માણ- નીકાળવાનો માર્ગ અર્થાત્ સર્વ કર્મોને આત્માથી દૂર કરવાનો માર્ગ છે, નિર્વાણમાર્ગ છે,