________________ આગમસૂત્ર 1, અંગસૂત્ર ૧‘આચાર' પુરુષને વધ માટે લઈ જવાતો જોઈને કે અન્ય તેવા પ્રકારની કોઈ યાત્રાદિના થતા શબ્દો સાંભળવાની ઈચ્છાથી ના જાય. - સાધુ-સાધ્વી વિવિધ પ્રકારના મહાશ્રવના સ્થાનો જેવા કે ઘણા - ગાડી, રથો, મ્લેચ્છો, સીમાવર્તી લોકો તથા તેવા બીજા આશ્રવ સ્થાનોના શબ્દો સાંભળવાની ઈચ્છાથી તે સ્થાને ન જાય. સાધુ-સાધ્વી વિવિધ પ્રકારના ઉત્સવો કે જ્યાં સ્ત્રીઓ, પુરુષો, વૃદ્ધો, બાળકો કે તરુણો આભૂષણોથી વિભૂષિત થઈ ગાતા-વગાડતા-નાચતા-હસતા-રમતા-ક્રીડા કરતા-વિપુલ અશનાદિ ખાતા કે વહેંચતા, આપ-લે કરતા, સાંભળતા કે તેવા પ્રકારના મહોત્સવમાં થતા શબ્દો સાંભળવાની ઈચ્છાથી તે સ્થાને ન જાય. સાધુ-સાધ્વી આ લોક કે પરલોક સંબંધી, શ્રુત કે અમૃત, દષ્ટ કે અદષ્ટ, ઈષ્ટ કે કાંત શબ્દોમાં આસક્ત ના થાય, રાગ ન કરે. મોહિત ન થાય કે લોલૂપતા ધારણ ન કરે, તે સાધુનો સમગ્ર આચાર છે, તેને યતનાપૂર્વક પાળે. ચૂલિકા-૨ સખિકા-૪ ‘શબ્દનો મુનિ દીપરત્નસાગરે કરેલ અનુવાદ પૂર્ણ = = = = = = = = = = = = = = = = = o = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = ચૂલિકા-૨, સપિકા-૫/[૨૧] “રૂપ” સૂત્ર-૫૦૫ - સાધુ-સાધ્વી કદાચ કોઈ રૂપને જુએ, જેમ કે - ગ્રથિત, વેષ્ટિમ, પૂરિમ, સંઘાતિમ, કાષ્ઠકર્મ, પુસ્તકર્મ, ચિત્રકર્મ, મણિકર્મ, દંતકર્મ, પત્રછેદનકર્મ અથવા વિવિધ વેષ્ટિમરૂપ કે તેવા અન્ય પ્રકારના વિવિધ પદાર્થના રૂપોને જોવા માટે જવાનો વિચાર મનથી પણ ન કરે. બાકી બધું ‘શબ્દ'ના વિષયમાં જે કહેવાયું છે, તે અહીં પણ સમજી લેવું. તેમાં ચાર આતો વાદ્ય ન લેવા. ચૂલિકા-૨ સમિકા-૫ 'રૂપ'નો મુનિ દીપરત્નસાગરે કરેલ અનુવાદ પૂર્ણ ---------- ---------- ---------- ----------0---------- મુનિ દીપરત્નસાગર કૃત “(આચાર)” આગમસૂત્ર ભાવાનુવાદ Page 102
