Aatmsakshatkar

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

Page 16

ଚଳିବ । ତୁମେ ଯାଇ ପାରୁ ନ ଯାଇ ମଧ୍ୟ ପାର । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ନ ଲାଗିବା ପାଇଁ ଯିବା ଉଚିତ୍ । ତୁମକୁ ବିନୟୀ ହେବା ଉଚିତ୍ । ଏଠାରେ ‘ଆମ୍ ଜ୍ଞାନ’ ନେବା ସମୟରେ ଯଦି କେହି ପଚାରେ ଏବେ ମୁଁ ଗୁରୁଙ୍କୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରିଦେବି ? ମୁଁ କୁହେ ନା ଛାଡ଼ ନାହିଁ, ଆରେ ସେହି ଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରତାପରୁ ତ’ ଏଠାରେ ପହଁଚି ପାରିଛି । ସଂସାର ଜ୍ଞାନ ବି ଗୁରୁଙ୍କ ବିନା ହୁଏ ନାହିଁ ଓ ମୋକ୍ଷର ଜ୍ଞାନ ବି ଗୁରୁଙ୍କ ବିନା ହୁଏ ନାହିଁ । ବ୍ୟାବହାରିକ ଗୁରୁ ‘ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ’ ଓ ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ ‘ନିଶ୍ଚୟ’ ପାଇଁ । ବ୍ୟବହାର Relative (ଆପେକ୍ଷିକ) ଓ ନିଶ୍ଚୟ Real (ବାସ୍ତବ ଅଟେ | Relative ପାଇଁ ଗୁରୁ ଦରକାର ଓ Real ପାଇଁ ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ ଦରକାର । ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ଏପରି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ଯେ ଗୁରୁ ବିନା ଜ୍ଞାନ କିପରି ମିଳିବ ? ଦାଦାଶ୍ରୀ : ଗୁରୁ ମାର୍ଗ ଦେଖାନ୍ତି ଓ ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ଜ୍ଞାନ ଦିଅନ୍ତି । ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହାଙ୍କର ଜାଣିବାର କିଛି ବାକି ନଥାଏ, ସ୍ବୟଂ ତରୂପରେ ଥାଆନ୍ତି । ଅର୍ଥାତ୍ ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ତୁମକୁ ସବୁକିଛି ଦେଇ ଦିଅନ୍ତି ଆଉ ଗୁରୁ କେବଳ ସଂସାରରେ ରାସ୍ତା ଦେଖାନ୍ତି । ତାଙ୍କ କଥା ମାନି ଚାଲିଲେ ସଂସାରରେ ସୁଖୀ ହୋଇପାରିବ । ଆଧ, ବ୍ୟାଧୁ ଓ ଉପାଧିରେ ଯିଏ ସମାଧ ଦିଅନ୍ତି ସିଏ ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ଅଟନ୍ତି । ପ୍ରଶ୍ନକର୍ତ୍ତା : ଜ୍ଞାନ ଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ ମିଳେ, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ଗୁରୁ ସ୍ୱୟଂ ଆସାକ୍ଷାତ୍କାର କରିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କରି ଠାରୁ କ’ଣ ଜ୍ଞାନ ମିଳିପାରିବ ? ଦାଦାଶ୍ରୀ : ସିଏ ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’ ହେବା ଦରକାର କେବଳ ଆମ୍ବାସାକ୍ଷାତ୍କାର କରାଇଲେ କିଛି ହୁଏ ନାହିଁ । ଯେତେବେଳେ ‘ଜ୍ଞାନୀପୁରୁଷ’, ‘ଏହି ଜଗତ କିପରି ଚାଲୁଛି, ସ୍ୱୟ କିଏ, ଏହା କିଏ? ଏ ସବୁର ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ କରି ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ ଯାଇ କାମ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ। ଅନ୍ୟଥା କେବଳ ବହି ପଢ଼ିଲେ କିଛି ହେବ ନାହିଁ, ଏହା କେବଳ Helper (ସାହାଯ୍ୟକାରୀ) ର କାମ
୧୧