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________________ The proposed THE JAINA AGAMA TEXTS SERIES (in 17 volumes) Sponsored by SHRI MAHAVIRA JAINA VIDYALAYA GOWALIA TANK ROAD, BOMBAY 26 WR
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________________ THE JAINA AGAMA TEXTS SERIES GENERAL EDITORS Muni Shri Punyavijayaji Pandit Dalsukh Malvania Hece dai Taucu Ile MA SHRI MAHAVIRA JAINA VIDYALAYA GOWALIA TANK ROAD BOMBAY 26 WR
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________________ 12 7 garaza ACARYA VIJAYAVALLABHASURI (1871-1954 A. D.] He inspired the foundation of Shri Mahavira Jaina Vidyalaya in 1915 A. D.
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________________ It is now an almost acknowledged fact that the current of Indian literature is constituted of three main streams, viz., Sanskrit, Pali and Prakrit. Persistent efforts of the East and the West have, indeed, yielded tangible results in the form of critical editions of the important Sanskrit and Pali texts, their translations and interpretations, and original researches concerning the same. But, somehow or other, very little has been done for Prakrit language and literature, which is equally, if not more, important in arriving at the all-out estimate of Indian culture and civilization. Beginning from the time of Lord Mahavira in 6th century B. C. right up to the modern times, this Prakrit literature has exercised its forceful influence in moulding the shape of every branch of Indian literature. Hence, we cannot interpret the Indian culture in its entirety without the study of this vast and varied literature, which has growu into several branches of religious as well as of secular types. The foundations of Prakrit literature lay almost wholly in Jaina Agamic texts and inspite of several efforts at editing, much remains still to be done in this field, which can draw the attention of the scholars of the East and the West alike. The Prakrit Text Society was founded in 1952 by the generous efforts of Dr. Rajendraprasad, the then President of the Indian Republic. The aims and objects of the Prakrit Text Society include the study and researches in Prakrit literature, but it is not possible for the Society to cope entirely with publication of the critical editions of the Agamic texts with the help and in the light of the entire available commentarial literature thereon. Shri Mahavira Jaina Vidyalaya includes, amongst its objects, the research and publication of Jaina literature. Vidyalaya felt the void of critically edited Jaina Agama Texts. To meet with the growing demand of Indian and foreign scholars, Vidyalaya put a concrete proposal of publication before Muni Shri Punyavijayaji, an erudite scholar saint in the field of Prakrit languages and literature. This great scholar has devoted the time and the energy of his life in the research work of Jaina Agamic texts. He has made research the mission of his life. We feel happy to say that this great scholar accepted our request and he, in consultation with Dr. Sukhlalji
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________________ Sanghvi, Pandit Bechardas. Doshi, Dr. A. N. Upadhye, Pandit Dalsukhbhai Malvania, Dr. P. B. Pandit' and other scholars, finalized the scheme of publishing Agamic texts. Some of the scholars who have accepted the work of editing are Muni Shri Punyavijayaji, Pandit Bechardas Doshi, Dr. V. M. Kulkarni, Prof. N. V. Vaidya, Dr. S. B. Deo and others. The whole series will be printed on specially manufactured paper with extra rag-content for longer durability with library bindings. The Jaina Agama Texts will be completed in 17 volumes and we are anxious to finish this project during the next 10 years Shri Mahavira Jaina Vidyalaya has formed the Agama Prakasana. Samiti of the following members : 1. Shri Parmanand K. Kapadia 3. Shri Ratilal C. Kothari 5. Shri Chandulal V. Shah (Hon. Sec.) 7. Shri Jayantilal R. Shah . (Hon. Sec.) 2 . Dr. Jayantilal S. Badami 4. Shri Sevantilal C. Shah 6. Shri Manubhai G. Kapadia (Hon. Sec.) -- 8. Shri Ratilal D. Desai (Joint Secretary) i
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________________ SRI JAINA AGAMA TEXTS SERIES (The scheme of arrangement of the subjects) Vol. I Culikasutra - 2 (1) Nandisutra (2) Anuyogadvarasutra II III Angas - 11 : (1) Acaranga Sutrakstanga (3) Sthananga (4) . Samavayanga 5) Vyakhyaprajnapti (in two parts) (6) Jnatadharmakathanga (7) Upasakadasanga (8) Antaksddasanga (9) Anuttaropapatikadasanga (10) Prasnavyakaranadasanga Vipakadasanga Vol. V VI Upangas - 12 VII (1) Aupapatika (2) Rajaprasniya Vol. VIII (3) Jivabhigama Vol. IX (4) Prajnapana (in two parts) Vol. X (5) Jambudvipaprajnapti Vol. XI (6) Candraprajbapti . (7) Suryaprajnapti Vol. XII (8) Nirayavalika (9) Kalpavatamsika (10) Puspika (11) Puspaculika (12) Vrsnidasa පිළිමමම මදිමදි පිරිමම මමනමමලිපි 2 පිළිමමම ම Chedasutra - 6 Vol. XIII (1) Dasasrutaskandha (2) Behatkalpasutra Vyavaharasutra ' Nisithasutra Jitakalpa (Sraddhajitakalpa and Yatijitakalpa) Vol. XIV (6) Mahanisithasutra
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________________ XV XVI (3) Mula Sutra-4. (1) Dasavaikalika Uttaradhyayana Pindaniryukti (Oghaniryukti and Sarsaktaniryukti included) Vol. XVII ) (4) Prakirnaka - 10 1) Catuhsarana (2) Aturapratyakhyana Bhaktaparijna Samstaraka 5) Tandulavaicarika 6) Candravedhyaka 7) Devendrastava (8) Ganividya (9) Mahapratyakhyana 0) Virastava This volume will also include the following Prakirnakas 1) Ajivakalpa 2) Gacchacara 3) Maranasamadhi (4) Aradhanapataka (5) Dvipasagaraprajnaptisangrahani 6) Jyotiskarandaka 7) Saravali Gowalia Tank Rd. Bombay 26 January, 4, 1964 Chandulal V. Shah Manubhai G. Kapadia Jayantilal R. Shah Hon. Secretaries Shri Mahavira Jaina Vidyalaya
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________________ Here we give the specimen pages from the edited - text of Nandisutra for perusal of the interested scholars for their esteemed suggestions.
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________________ सिरिदेववायगविरइयं नंदिसुत्तं
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________________ ॥णमो त्यु णं समणस्स भगवओ महइ-महावीर-चद्धमाणसामिस्स॥ णमो अणुओगधराणं थेराणं / सिरिदेववायगविरइयं नंदिसुत्तं [सुत्तं 1. तित्थयरमहावीरत्थुई] 61. जयइ जगजीवजोणीवियाणओ जगगुरू जगाणंदो। जंगणाहो जगबंधू जयइ जगपियामहो भयवं // 1 // जयइ सुयाणं पभवो तित्थयराणं अपच्छिमो जयइ / जयइ गुरू लोगाणं जयइ महप्पा महावीरो // 2 // भदं सव्वजगुज्जोयगस्स भदं जिणस्स वीरस्स। भदं सुरा-ऽसुरणमंसियस्स भदं धुयरयस्स // 3 // [सुत्तं 2. संघत्थुई] . 2. [णभवणगहण ! सुयरयणभरिय ! सणविसुद्धरच्छागा ! / संघणगर ! भदं ते अक्खंडचरित्तपागारा ! // 4 // संजम-तवतुंबा-ऽरयस्स णमो सम्मत्तपारियल्लस्स। अप्पडिचक्कस्स जओ होउ सया संघचक्कस्स // 5 // भदं सीलपडागूसियस्स तव-णियमतुरगजुत्तस्स / संघरहस्स भगवओ सज्झायसुणंदिघोसस्स // 6 // 1. जिणवसभो सललियवसभविकमगती महावीरो चूपा०॥ 2. स्थगरा० सं०॥ 3. गुणभवण इति संजम-तव० इति भई सील. इति च सूत्रगाथात्रिक चूर्णी पश्चानुपूर्ध्या व्याख्यातमस्ति॥ 4. अखंडचारि° मु०॥ 5. अत्र तुंबारस्स इति मलयगिरिसम्मतः पाठः। तदनुसरणेन च केनापि विदुषा खं० मो० प्रत्योः संशोधनं कृतं दृश्यते॥ 6. सुमिघोहपा० मपा। अंगविजाशास्त्रेऽपि “तत्थ सरसंपन्ने हिरन्न-मेघ दुंदुभि-वसभ-गय-सीह-सद्दल-भमर-रधणेमिणिग्घोस-सारस-कोकिल-उक्कोस-कोंच-चक्काक-हंस-कुरर-बरिहिण-तंतीसर-गीत-वाइत-तलतालघोस-उक्कुटुछेलित-फोडित-किंकिणिमहुरघोसपादुन्भावे सरसंपण्णं बूया।" इत्यत्र मिणिग्घोस इति पदं दृश्यते॥
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________________ [12- . नंदिसुत्ते संघत्थुई कम्मरयजलोहविणिग्गयस्स सुयरयणदीहणालस्स। पंचमहन्वयथिरकण्णियस्स गुणकेसरालस्स // 7 // सावगजणमहुयरिपरिखुडस्स जिणसूरतेयबुद्धस्स / संघपउमस्स भदं समणगणसहस्सपत्तस्स // 8 // [जुम्मं] तव-संजममयलंछण ! अकिरियराहुमुहदुद्धरिस ! णिच्चं / जय संघचंद ! णिम्मलसम्मत्तविसुद्धलॅण्हागा ! // 9 // परतित्थियगहपहणासगस्स तवतेयदित्तलेसस्स / णाणुज्जोयस्स जए भदं दमसंघसूरस्स // 10 // भई धिईवेलापरिगयस्स सज्झायजोगमगरस्स / अक्खोभस्स भगवओ संघसमुदस्स रुंदस्स // 11 // सम्मईसणवइरदढरूढगाढावगापेढस्स। धम्मवररयणमंडियचामीयरमेहलाँगस्स // 12 // णियमूसियकणयसिलालुजलजलंतचित्तकूडस्स। . णंदणवणमणहरसुरभिसीलगंधंद्धमायस्स // 13 // जीवदयासुंदरकंदरुद्दरियमुँणिवरमैइंदइण्णस्स। हेउसयधाउपगलंतरेत्तदित्तोसहिगुहस्स // 14 // संवरवरजलपगलियउज्झरपविरायमाणहारस्स / सावगजणपउररवंतमोरणचंतकुहरस्स // 15 // विणयणयपवरमुणिवरफुरंतविज्जुज्जलंतसिहरस्स / विविहँगुणकप्परुक्खगफलभरकुसुमाउलवणस्स // 16 // 1. °यरपरि डे० ल०॥ २.°जोण्हागा शु०। °जुन्हागा डे०॥ 3. धीवेला सं० डे. ल..॥ 4. deg परिवुडस्स चू०॥ 5. °सणवरवइरदढरूढ° डे० शु० ल० मु०। °सणमोयरहरूढ सं०॥ 6. ढपीढ° सं०॥ 7. °लायस्स सं०॥ 8. °यलज्ज° शु०॥ 9. गंधुद्धमा सर्वसूत्रप्रतिषु / deg गंधुद्धमा चू० म० // 10. मुणिगणम° चू० // 11. °मयंदइंधस्स डे. °मइंदइंदस्स ल०॥ 12. तरयणदित्तो°मो० मु०। तरिथदित्तो° डे०॥१३. विणयमय चू०॥ 14. विविहकुलकप्परुक्खगणयभरकुसुमियकुलवणस्स चू०॥
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________________ 65] नंदिसुत्ते तित्थयरावलिआइ णाणवररयणदिप्पंतकंतवेरुलियविमलचूलस्स / वंदामि विणयपणओ संघमहामंदरगिरिस्स // 17 // ' [छहिं कुलयं] [सुत्तं 3. तित्थयरावली] 63. वंदे उसभं अजिअं संभवमभिणंदणं सुमति सुप्पभ सुपासं / ससि पुप्फदंत सीयल सिजसं वासुपुजं च // 18 // विमलमणंतइ धम्म संतिं कुंथु अरं च मल्लिं च / मुणिसुव्वय णमि णेमी पासं तह वर्द्धमाणं च // 19 // [जुम्म] . [सुत्तं 4. गणहरावली] 64. पंढमित्थ इंदभूई बीए पुण होइ अग्गिभूइ ति / . तइए य वाउभूई तँओ वियत्ते सुहम्मे य // 20 // मंडिय-मोरियपुत्ते अकंपिए चेव अयलभाया य / मेयजे य पभासे य गणहरा हुँति वीरस्स // 21 // [जुम्मं] [सुत्तं 5. जिणपतयणत्थुई] 5. जेव्वुइपहसासणयं जयइ सया सव्वभावदेसणयं / कुसमयमयणासणयं जिणिंदवरवीरसासणयं // 22 // 1. सप्तदशगाथानन्तरं चूर्णिकृदादिभिरव्याख्यातं गाथायुगलमिदं सर्वास्वपि सूत्रप्रतिषूपलभ्यते गुणरयणुजलकडयं सीलसुयंधतवमंडिउद्देसं / सुयबारसंगसिहरं संघमहामंदरं वंदे // नगर रह चक्क पउमे चंदे सूरे समुह मेरुम्मि। जो उवमिज्जइ सययं तं संघ गुणायरं वंदे॥ अत्रार्थे जे. आदर्श इत्थंरूपा टिप्पणी वर्तते-"गुणेत्यादिगाथा 2 (द्वयं) वृत्तावव्याख्यातम्"। 2. सेज्जंसं सं० शु० / सेयंसं खं० // 3. °मणतय डे. ल. मु.॥. 4. मि खं० जे. मु०॥ 5. पढमेत्थ जे. खं० ल० // 6. वायभूई डे० ल०॥ 7. तहा मो० // 8. एतद्गाथायुगलं चूर्णिकृतेत्थमाहतमस्ति पढमेत्थ इंदभूती बितिए पुण होति अग्गिभूति त्ति। ततिए य वाउभूती ततो वितत्ते सुहम्मे य // 20 // मंडिय-मोरियपुत्ते अकंपिते चेव भयलभाता य / मेतज्जे य पभासे य गणहरा होंति वीरस्स // 21 // 9. इयं गाथा चूर्णिकृताऽऽहता नास्ति /
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________________ [66 नंदिसुत्ते थेरावलिआ [सुत्तं 6. थेरावलिआ] 66. सुहम्मं अग्गिवेसाणं 'जंबूणामं च कासवं / पभवं कच्चायणं वंदे वच्छं सेज्जंभवं तहा // 23 // जसमदं तुंगियं वंदे संभूयं चेव माढरं / भद्दबाहुं च पाइण्णं थूलभदं च गोयमं // 24 // एलावँच्चसगोत्तं वदामि महागिरिं सुहत्थिं च / / तत्तो कोसियगोत्तं बहुलस्स सरिव्वयं वंदे // 25 // हारियँगोत्तं साइं च वंदिमो हारियं च सामजं / वंदे कोसियगोनं संडिल्लं अज्जजीर्यंधरं // 26 // तिसमुद्दांयकित्तिं दीव-समुद्देसु गहियपेयालं। . वंदे अज्जसमुदं अक्खुभियसमुद्दगंभीरं // 27 // भणगं करगं झरगं पभावगं णाण-दंसणगुणाणं / / वंदामि अज्जमगुं सुयसागरपारगं धीरं // 28 // " णाणम्मि दंसणम्मि य तव विणए णिच्चकालमुज्जुत्तं / , अज्जाणंदिलखमणं सिरसा वंदे पसण्णमणं // 29 // . 1. जंबुणाम सं०॥ 2. सिजंभवं ल० मो०॥ 3. पायनं डे० ल० // ४.वच्छस सं० डे० ल०। वत्सस शु० // 5. °गुत्तं शु० ल०॥ 6. कासवगो चु०॥ 7. यगुत्तं सायं च डे० शु० ल०॥ 8. जीवधरं चूपा० / “तेषां शाण्डिल्याचार्याणां आर्यजीतधर-आर्यसमुद्राख्यौ द्वौ शिष्यावभूताम् , आर्यसमुद्रस्याऽऽर्यमङ्गनामानः प्रभावकाः शिष्या जाताः” इति हिमवन्तस्थविरावल्याम् पत्र ९॥९.खाइकित्तिं ल०॥१०. अजमंगू ल०॥ 11. अष्टाविंशतितमगाथानन्तरं हरिभद्र-मलयगिरि-चूर्णिकारपादान् शु० प्रतिं च विहाय सर्वासु सूत्रप्रतिषु गाथायुगलमिदमधिकमुपलभ्यते वंदामि अजधम्म वंदे तत्तो य भगुत्तं च / तत्तो य अजवइरं तव-नियमगुणेहिं वयरसमं // वंदामि अजरक्खियखमणे रक्खियचरित्तसव्वस्से / रयणकरंडगभूओ अणुओगो रक्खिओ जेहिं // एतद्गाथायुगलविषये जे० प्रतावियं टिप्पणी-"वंदामि अजधम्मं० एतदपि गाथाद्वयं न वृत्तौ विवृतम् , आवलिकान्तरसम्बन्धित्वादिति सम्भाव्यते " // 12. अज्झानंदिल° खं० //
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________________ नंदिसुत्ते थेरावलिआ वड्ढउ वायगवंसो जसवंसो अज्जणागहत्थीणं / / वागरण-करण-भंगिय-कम्मप्पयडीपहाणाणं // 30 // जच्चंजणधाउसमप्पहाण मुद्दीय-कुवलयनिहाणं। वड्ढउ वायगवंसो रेवेइणक्खत्तणामाणं // 31 // अयलपुरा णिक्खंते कालियसुयआणुओगिए धीरे / बंभद्दीवग सीहे वायगपयमुत्तमं पत्ते // 32 // जेसि ईमो अणुओगो पयरइ अज्जावि अड्ढभरहम्मि / बहुनगरनिग्गयजसे ते वंदे खंदिलायरिए // 33 // तत्तो हिमवंतमहंतविक्कम धीपरक्कममणेतं / सज्झायमणंतधरं हिमवंतं वंदिमो सिरसा // 34 // कालियसुयअणुंओगस्स धारए धारए य पुव्वाणं / हिमवंतखमासमणे वंदे णागज्जुणायरिए // 35 // मिउँ-मद्दवसंपण्णे अणुपुट्विं वायगत्तणं पत्ते / ओहसुयसमायरए णागज्जुणवायए वंदे // 36 // " वैरकणगतविय-चंपय-विमउलवरकमलगभैसरिवण्णे / भवियजणहिययदइए दयागुणविसारए धीरे // 37 // 1. भंगी-कम्म चू०॥ 2. रेवयण डे० ल० // 3. तिमो ल०॥ 4. विक्कमे धिइपर चू० म०॥ 5. महंते जे० शु० डे० चू० / “मणते इति वृत्तौ व्याख्यातम्" इति जे. प्रतौ टिप्पणी / मणते खं० सं० ल० म० // 6 °धरे हिमवंते चू० म० // 7. °णुजोग सं०॥ 8. मिदु-म चू० / मिय-म डे० // 9. मायारे चू०॥ 10. षट्त्रिंशत्तमगाथानन्तरं श्रीहरिभद्रसूरिश्रीमलयगिरि-चूर्णिकारान् पी० प्रतिं च विहाय सर्वास्वपि सूत्रप्रतिष्विदं गाथायुगलमधिकमुपलभ्यते गोविंदाणं पि णमो अणुओगे विउलधारणिंदाणं / निचं खंति-दयाणं परूवणे दुल्लाभिंदाणं // तत्तो य भूयदिन्नं निच्चं तव-संजमे अनिम्विन्नं / पंडियजणसामन्नं वंदामी संजमविहन्नू // एतद्वाथायुगलविषये “गोविंदाणं. इदमपि गाथाद्वयं न वृत्तौ कुतश्चित्" इति जे. प्रतौ टिप्पणी।। 11. तवियवरकणग चू० / वरतवियकणग° म० / न खल्वेतत् चूर्णिकृद्-मलयगिरिपादस्वीकृतं पाठमेदयुगलं सूत्रादर्शेषु दृश्यते // 12. भसिरिव सं०। भसमव डे०॥
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________________ नंदिसुत्ते थेरावलिआ अड्ढभरहप्पहाणे बहुविहसज्झायसुमुणियपहाणे / अणुओइयवरवसहे णाइलकुलवंसणंदिकरे // 38 // भूअहिययप्पगब्भे वंदे हं भूयदिण्णमायरिए / भवभयवोच्छेयकरे सीसे णागज्जुणरिसीणं // 39 // [विसेसयं] सुमुणियणिचा-ऽणिचं सुमुणियसुत्त-ऽत्थधारयं णिचं / वंदे हं लोहिच्चं सब्भावुब्भावणातचं // 40 // अत्थ-महत्थक्खाणी सुसमणवक्खाणकहणणेवाणी / पयतीए महुरवाँणी पयओ पणमामि दूसगणी // 41 // सुकुमाल-कोमलतले तेसिं पणमामि लक्खणपसत्थे / पादे पावयणीणं पांडिच्छगसएहि पणिवइए // 42 // जे अण्णे भगवंते कालियसुयआणुओगिए धीरे / ते पैणमिऊण सिरसा णाणस्स पैरुवणं वोच्छं // 43 // // थेरावलिआ सम्मत्ता॥ 1. अणुओगिय चू० / अणुओयिय° खं० / अणुओइय० इति अनुयोजितवरवृषभान् // 2. जगभूयहियपगब्मे इति आवश्यकपीठिकायां दीपिकाकृताऽऽदृतः पाठः, जगद्भत. हितप्रगल्भानित्यर्थः / / 3. धारयं वंदे। सब्भावुब्भावणयातत्थं लोहिञ्चनामाणं // इति मु. पाठः। अयं पाठश्चर्णि-वृत्तिकृतां न सम्मतः, नापि च सूत्रप्रतिषूपलभ्यते, आवश्यकनियुक्तिदीपिकाकृता श्रीमाणिक्यशेखरसूरिणा पीठिकायामयमेव पाठ आदृतोऽस्ति / / 4. 'क्खाणिं खं० सं० जे० मो० शु० चू० / / 5. सुसवण° चूपा० // 6. च्वाणिं खं० सं० जे० मो० शु० चू० // 7. °वाणिं खं० सं० जे० मो० शु० चू० / / 8. गणिं खं० सं० जे० मो० शु० चू० / / 9. एकचत्वारिंशत्तमगाथानन्तरं वृत्तिकार-चूर्णिकारान् पी० प्रतिं च विहाय सर्वासु सूत्रप्रतिषु गाथेयमधिकोपलभ्यते तव-नियम-सञ्च-संजम-विणय-ऽजव-खंति-महवरयाणं / सीलगुणगद्दियाणं अणुओगजुगप्पहाणाणं // एतद्दाथाविषये जे० प्रतौ "एषाऽपि गाथा न वृत्तौ कुतश्चित्" इति टिप्पणी वर्तते। 1.. पहि मु० / / 11. वंदिऊण सं० / वंदितूण पी० / / 12. परूयणं खं० / /
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________________ 610 नंदिसुत्ते परिसा-णाणविहाणाइ [सुत्तं 7. परिसा] 67. सेल-घण 1 कुडग 2 चालणि 3 परिपूणग 4 हंस 5 महिस 6 मेसे 7 य / / .. मसग 8 जलूग 9 बिराली 10 जाहग 11 गो 12 भेरि 13 आभीरी // 44 // . सा समासओ तिविहा पण्णता, तं जहा--जाणिया 1 अजाणिया 2 दुब्बियड्ढा 3 // . [सुत्ताई 8-9. णाणविहाणं] 68. गाणं पंचविहं पण्णत्तं, तं जहा-आभिणिबोहियणाणं 1 सुयणाणं 2 ओहिणाणं 3 मणपज्जवणाणं 4 केवलणाणं 5 / 69. तं समासओ दुविहं पण्णत्तं, तं जहा-पञ्चक्खं च परोक्खं च / [सुत्ताई 10-12. पच्चक्षणाणविहाणं] 10. से किं तं पञ्चक्खं 1 पञ्चक्खं दुविहं पण्णत्तं, तं जहा-इंदियपञ्चक्खं च णोइंदियपञ्चक्खं च। 1. आभीरे चू० // 2. यढिया खं० सं० डे० ल० // 3. एतत्सूत्रानन्तरं जे. डे० मो० शुसं० मु. प्रतिषु चूर्णि-वृत्तिकृद्रिव्याख्यातोऽधिकोऽयं सूत्राभासः प्रक्षिप्तः पाठ उपलभ्यते-- जाणिआ जहा खीरमिव जहा हंसा जे घुईति इह गुरुगुणसमिद्धा। दोसे य विवज्जती तं जाणसु जाणियं परिसं // भजाणिमा जहा जा होइ पगइमहुरा मियछावय-सीह-कुछुडगभूया / रयणमिव असंठविया अजाणिया सा भवे परिसा // . दुब्वियड्ढा जहा न य कत्था निम्माओ न य पुच्छइ परिभवस्स दोसेण। . वत्थि ब्व वायपुण्णो फुटइ गामेल्लयवियड्ढो // एतत्पाठविषये जे. प्रतावियं टिप्पणी केनापि विदषा टिप्पिता दृश्यते--"जाणियेत्यारभ्य एतद् गाथात्रयं वृत्तौ न व्याख्यातम्, मतोऽन्यकर्तृकं सम्भाव्यते।"
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________________ नंदिसुत्ते ओहिणाणं [$1111. से किं तं इंदियपञ्चक्खं ? इंदियपचक्खं पंचविहं पण्णत्तं, तं जहासोइंदियपञ्चक्खं 1 चक्खिदियपञ्चक्खं 2 घाणिंदियपच्चक्खं 3 रेसणेदियपञ्चक्खं 4 फासिंदियपञ्चक्खं 5 / से तं इंदियपञ्चक्खं / ___$12. से किं तं णोइंदियपञ्चक्खं ? णोइंदियपञ्चक्खं तिविहं पण्णत्तं, तं जहा-ओहिणाणपञ्चक्खं 1 मणपज्जवणाणपञ्चक्खं 2 केवलणाणपञ्चक्खं 3 / 5 [सुत्ताई 13-29. ओहिणाणं] 13. से किं तं ओहिणाणपञ्चक्खं ? ओहिणाणपञ्चक्खं दुविहं पण्णत्तं, तं जहा-भवपञ्चतियं च खयोवसमियं च / दोन्हें भवपञ्चतियं, तं जहा-देवाणं च णेरतियाणं च / दोन्हं खयोवसमियं, तं जहा-मणुस्साणं च पंचेंदियतिरिक्ख१० जोणियाणं च। 614. को हेऊ खायोवसमियं ? खायोवसमियं तयावरणिजाणं कम्माणं उदिण्णाणं खएणं अणुदिण्णाणं उसमेणं ओहिणाणं समुप्पज्जति / अहवा गुणपडिवण्णस्स अणगारस्स ओहिणाणं समुप्पज्जति / $15. तं समासओ छविहं पण्णत्तं, तं जहा-आणुगामियं 1 अणाणुगामियं 2 15 वड्ढमाणयं 3 हायमाणयं 4 पडिवाति 5 अपडिवाति 6 / 16. से किं तं आणुगामियं ओहिणाणं ? आणुगामियं ओहिणाणं दुविहं पण्णत्तं, तं जहा-अंतगयं च मज्झगयं च / 17. से किं तं अंतगयं ? अंतगयं तिविहं पण्णत्तं, तं जहा-पुरओ अंतगयं 1 मग्गओ अंतगयं 2 पासतो अंतगयं 3. / 18. से किं तं पुरतो अंतगयं ? पुरतो अंतगयं से जहानामए केइ 1. चक्खुंदिय° सं०॥ 2. जिभिदिय° मो० मु०॥ 3. सूत्रमिदं प्रश्न-निर्वचनात्मकमप्युपलभ्यते-से किं तं भवपञ्चइयं? 2 दुण्हं, तं जहा-देवाण य णेरइयाण य। से किं तं खयोवसमियं? 2 दुण्हं, मणूसाण य पंचेंदियतिरिक्खजोणियाण य। जे. मो० डे. मु.। किञ्च चूर्णि-वृत्तिकृतां नेदं प्रश्नोत्तरात्मकं सूत्रं सम्मतम् // 4. दियाणं खं०॥ 5. सं० प्रतौ 16-20 सूत्रेषु सर्वत्र अन्तगयं इति परसवर्णान्वितः पाठ उपलभ्यते //
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________________ नंदिसुत्ते आणुगामि-अणाणुगामिओहिणाणं पुरिसे उक्कं वा चुंडलिअं वा अलायं वा मणिं वा जोइं वा पदीवं वा पुरओ काउं पणोल्लेमाणे पणोल्लेमाणे गच्छेजा। से तं पुरओ अंतगयं 1 / $19. से किं तं मग्गओ अंतगयं ? मग्गओ अंतगयं से जहाणामए केइ पुरिसे उक्कं वा चुडलियं वा अलायं वा मणिं वा जोइं वा पईवं वा मग्गओ काउं अणुकड्ढेमाणे अणुकड्ढेमाणे गच्छेज्जा / से तं मग्गओ अंतगयं 2 / 20. से किं तं पासओ अंतगयं ? पासओ अंतगयं से जहाणामए केइ पुरिसे उक्कं वा चुडलियं वा अलायं वा मणिं वा जोइं वा पईवं वा पासओ काउं परिकड्ढेमाणे परिकड्ढेमाणे गच्छेजा। से तं पासओ अंतगयं 3 / से तं अंतगयं। 621. से किं तं मज्झगयं ? मज्झगयं से जहानामए केइ पुरिसे उक्कं वा 10 चुडलियं वा मणिं वा जोइं वा पईवं वा मत्थए काउं गच्छेज्जा / से तं मज्झगयं / 522: अंतगयस्स मज्झगयस्स य को पइविसेसो 1 पुरओ अंतगएणं ओहिनाणेणं पुरओ चेव संखेज्जाणि वा असंखेज्जाणि वा जोयणाणि जाणइ पासइ, मंग्गओ अंतगएणं ओहिनाणेणं मग्गओ चेव संखेज्जाणि वा असंखेजाणि वा जोयणाणि जाणइ पासइ, पासओ अंतगएणं ओहिणाणणं पासओ चेव संखेजाणि 15 वा असंखेज्जाणि वा जोयणाई जाणइ पासइ, मज्झगएणं ओहिणाणेणं सव्वओ संमंता संखेन्जाणि वा असंखेजाणि वा जोयणाइं जाणइ पासइ / से तं आणुगामियं ओहिणाणं 1 / 23. से किं तं अणाणुगामियं ओहिणाणं ? अणाणुगामियं ओहिणाणं से जहाणामए केइ पुरिसे एगं महंतं जोइट्ठाणं काउं तस्सेव जोइट्ठाणस्स परिपेरंतेहिं 20 1. 18-20 सूत्रेषु चुडलियं स्थाने चडुलिअं इति पाठः जे. मो०। 18-20 सूत्रेषु चडुलिअम्वा अलायम्वा पदीवम्वा मणिम्वा जोतिम्वा इतिरूपः पाठः खं० प्रती वर्तते // 2. 18-20 सूत्रेषु अलायं वा पदीवं वा मणिं वा जोतिं वा पुरतो इति पाठः सर्वास्वपि सूत्रप्रतिषु दृश्यते। न खलु चूर्णि-वृत्तिकृत्सम्मतः पाठः कुत्राप्यादर्श उपलभ्यते, तथापि व्याख्याकृन्मतानुसारेणास्माभिः परावृत्त्य मूले पाठ उद्धृतोऽस्ति। अलायं वा मणिं वा पदीवं वा जोतिं वा पुरओ इति मु०पाठस्तु नास्मत्समीपस्थेषु आदर्शषु ईक्ष्यते // 3. काउं समुन्वहमाणे समुव्वहमाणे गच्छिज्जा जे० मो० मु० // 4. 'मग्गओ......पासइ' इतिसूत्रांशः ‘पासओ......पासइ' इतिसूत्रांशश्च खं० सं० प्रत्योः पूर्वापरक्रमव्यत्यासेन वर्त्तते // 5. समत्ता चूपा० // 6, 7. ओहिनाणं डे. ल. / / 8, 9. अगणिट्ठा खं० सं० ल. शु० //
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________________ नंदिसुत्ते वड्डमाणओहिणाणं [६२४परिपेरंतेहिं परिघोलेमाणे परिघोलेमाणे तमेव जोइट्ठाणं पासइ, अण्णत्थ गए ण ... पासइ, एवमेव अणाणुगामियं ओहिणाणं जत्थेव समुप्पज्जइ तत्थेव संखेज्जाणि वा असंखेज्जाणि वा संबद्धाणि वा असंबद्धाणि वा जोयणाइं जाणइ पासइ, अण्णत्य गए ण पासइ / से तं अणाणुगामियं ओहिणाणं 2 / 24. से किं तं वड्ढमाणयं ओहिणाणं ? वड्ढमाणयं ओहिणाणं पैसत्थेसु अज्झर्वसाणट्ठाणेसु वट्टमाणस्स वट्टमाणचरित्तस्स विसुज्झमाणस्स विसुज्झमाणचरित्तस्स सव्वओ समंता ओही वड्ढइ। जावतिया तिसमयाहारगस्स सुहुमस्स पणगजीवस्स / ओगाहणा जहन्ना ओहीखेत्तं जहन्नं तु // 45 // सव्वबहुअगणिजीवा णिरंतरं जत्तियं भरेजंसु / खेत्तं सव्वदिसागं परमोही खेत्तनिट्ठिो॥ 46 // अंगुलमावलियाणं भागमसंखेज, दोसु संखेज्जा। अंगुलमावलियंतो, आवलिया अंगुलपुहत्तं // 47 // हत्थम्मि मुहुत्तंतो, दिवसंतो गाउयम्मि बोद्धव्यो। . जोयण दिवसपुहत्तं, पक्खंतो पण्णवीसाओ॥४८॥ भरहम्मि अद्धमासो, जंबुद्दीवम्मि साहिओ मासो। वासं च मणुयलोए, वासपुहत्तं च रुयगम्मि॥४९॥ संखेजम्मि उं काले दीव-समुद्दा वि होति संखेजा / कालम्मि असंखेजे दीव-समुद्दा उ भइयव्वा // 50 // . काले चउण्ह वुड्ढी, कालो भइयव्वु खेत्तवुड्ढीए / वुड्ढीए दव्व-पज्जव भइयव्वा खेत्त-काला उ // 51 // सुहमो य होइ कालो, तत्तो सुहमयरयं हवइ खेत्तं / अंगुलसेढीमेत्ते ओसप्पिणिओ असंखेज्जा // 52 // से तं वड्ढमाणयं ओहिणाणं. 3 / 1. एवामेव मु० // 2. ओहिनाणं डे० ल०॥ 3. पसत्थेहिं भज्झवसाणट्ठाणेहिं खं० मो० // 4. °सायट्ठा सं० / / 5. वीसं तु ल. / वीसंतो डे० // 6. वि शु० / य मो० //
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________________ 13 528] नंदिसुत्ते हायमाणयाइओहिणाणं $25. से किं तं हायमाणयं ओहिणाणं ? हायमाणयं ओहिणाणं अप्पसत्थेहिं अज्झवसायट्ठाणेहिं वट्टमाणस्स वट्टमाणचरित्तस्स संकिलिस्समाणस्स संकिलिस्समाणचरित्तस्स सव्वओ समंता ओही परिहायति / से तं हायमाणयं ओहिणाणं 4 / 26. से किं तं पडिवाति ओहिणाणं? पडिवाति ओहिणाणं जण्णं जहण्णेणं 5 अंगुलस्स असंखेजतिभागं वा संखेजतिभागं वा वालग्गं वा वालग्गपुहत्तं वा लिक्खं वा लिक्खपुहत्तं वा जूयं वा जूयपुहत्तं वा जवं वा जवपुहत्तं वा अंगुलं वा अंगुलपुहत्तं वा पायं वा पायपुहत्तं वा वियंत्थिं वा वियत्थिपुहत्तं वा रयणिं वा रयणिपुहत्तं वा कुच्छि वा कुच्छिपुहत्तं वा घेणुयं वा धणुयपुहत्तं वा गाउयं वा गाउयपुहत्तं वा जोयणं वा जोयणपुहत्तं वा जोयणसयं वा जोयणसयपुहत्तं वा जोयणसहस्सं वा 10 जोयणसहस्सपुहत्तं वा जोर्यणसतसहस्सं वा जोयणसतसहस्सपुहत्तं वा जोयणकोडिं वा जोयणकोडिपुहत्तं वा <1 जोयणकोडाकोडिं वा जोयणकोडाकोडिपुहत्तं वा > उक्कोसेण लोगं वा पासित्ता णं पडिवएज्जा। से तं पडिवाति ओहिणाणं 5 / $27. से किं तं अपडिवाति ओहिणाणं ? अपडिवाति ओहिणाणं जेणं अलोगस्स एगमवि आगासंपदेसं पासेज्जा तेण परं अपडिवाति ओहिणाणं। से तं 15 अपडिवाति ओहिणाणं 6 / 28. तं समासओ चउविहं पण्णत्तं, तं जहा-दव्वओ खेत्तओ कालओ भावओ। तत्थ दबओ णं ओहिणाणी जहण्णेणं अणंताणि रूविदव्वाइं जाणइ पासइ, उक्कोसेणं सव्वाइं रूविदव्वाइं जाणइ पासइ 1 / खेत्तओ णं ओहिणाणी जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेजतिभागं जाणइ पासइ, उक्कोसेणं असंखेज्जाइं अलोए 20 लोयमेत्ताई खंडाइं जाणइ पासइ 2 / कालओ णं ओहिणाणी जहण्णेणं आवलियाए असंखेजतिभागं जाणइ पासइ, उक्कोसेणं असंखेजाओ ओसप्पिणीओ 1. अप्पसत्थेसुं अज्झवसायट्ठाणेसुं सं०॥ 2. ओही हायति खं०सं० जे० मो० // 3, 4. जयभा जे० मु०॥ 5. पुहुत्त पुहत्त पहुत्त शब्दाः सर्वास्वपि सूत्रप्रतिषु अनियततया दृश्यन्ते। 6. विहत्थि वा विहत्थि मो० मु० // 7. धणुं वा धणुपु जे. मोर मु०॥ 8. जोयणलक्खं वा जोयणलक्खपुहत्तं जे. मो० मु० // 9 > एतचिह्नमध्यवर्ती पाठः खं० सं० नास्ति // 10. पदेसं पासति तेण खं० शु० / पदेसं जाणइ पासइ तेण जे० डे० ल० मो०।। 11. तत्थ इति ख० सं० ल. शु० नास्ति / / 12. लोयप्पमाणमेत्ताई खं० सं० विना / / 13. उस्सप्पिणीओ मोसप्पिणीओ जे० डे. ल. मो० शु० //
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________________ [$29- . नंदिसुत्ते मणपजवणाणं उस्सप्पिणीओ अतीतं च अणागतं च कालं जाणइ पासइ 3 / भावओ णं ओहिणाणी जहण्णेणं अणंते भावे जाणइ पासइ, उक्कोसेणं वि अणते भावे जाणइ पासइ, सवभावाणमणंत गं जाणइ पासइ 4 / / $29. ओही भवपञ्चतिओ गुणपञ्चतिओ य वैण्णिओ एसो। . . तस्स य बहू वियप्पा, दवे खेत्ते य काले य // 53 // णेरतिय-देव-तित्थंकरा य ओहिस्सऽबाहिरा होति / पासंति सव्वओ खलु, सेसा देसेण पासंति // 54 // से तं ओहिणाणं / * [सुत्ताई 30-33. मणपज्जवणाणं] 630. [1] से किं तं मणपज्जवणाणं 1 मणपज्जवणे णं भंते ! किं मणुस्साणं उप्पज्जइ अमणुस्साणं ? गोयमा ! मणुस्साणं, णो अमणुस्साणं / [2] जइ मणुस्साणं किं सम्मुच्छिममणुस्साणं गब्भवक्कंतियमणुस्साणं ? गोयमा ! णो सम्मुच्छिममणुस्साणं, गब्भवक्कंतियमणुस्साणं / [3] जइ गब्भवतियमणुस्साणं किं कैम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं 15 अकम्मभूमिअगन्भवतियमणुस्साणं अंतरदीवगगन्भवतियमणुस्साणं ? गोयमा ! कम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं, णो अकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं, णो अंतरदीवगगब्भवक्कंतियमणुस्साणं / [4] जइ कम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं किं संखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं असंखेजवासाउयकम्मभूमिअगमवक्कंतियमणुस्साणं ? 20 गोयमा ! संखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं, णो असंखेजवासाउय कम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं / 1. सेणं पि अणंते खं० / / 2. भागो 4 खं० चू० ह० // 3. वण्णिओ दुविहो हपा० मपा०॥ 4. तस्सेय सं०॥ 5. इयं गाथा चूर्णिकृद्भिर्न स्वीकृता // 6. सम्मत्तं ओहि खं० / / 7. णाणपञ्चक्खं मु०॥ 8. °णाणं भंते! जे. मो० // 9. मणूसाणं सं०। एवमग्रेऽपि अस्मिन् 30 सूत्रे सर्वत्र ज्ञेयम् / / 10. उप्पजइ इति खं० सं० नास्ति / / 11. कम्मभूमगगब्भ मो० मु. ह. म. विनाऽन्यत्र / एवमग्रेऽपि अस्मिन् 30 सूत्रे सर्वत्र ज्ञेयम् / /
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________________ 30.] नंदिसुत्ते मणपजवणाणं 15 [5] जइ संखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साएं किं पज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं अपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं ? गोयमा ! पज्जत्तगसंखेन्जवासाउयकम्मभूमिअगब्मवक्कंतियमणुस्साणं, णो अपजत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं / ... [6] जइ पज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं किं 5 सम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं मिच्छदिट्ठिपज्जतगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं सम्मामिच्छदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं ? गोयमा ! सम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं, णो मिच्छद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं, णो सम्मामिच्छदिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्म- 10 भूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं। [7] जइ सम्मद्दिट्ठिपजत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं किं संजयसम्मदिट्ठिपजत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं असंजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगम्भवक्कंतियमणुस्साणं संजयासंजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं ? गोयमा ! 15 संजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगम्भवक्रतियमणुस्साणं, णो असंजयसम्मद्दिट्ठिपजत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवदंतियमणुस्साणं, णो संजयासंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं / [8] जई संजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं किं पमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कं- 20 तियमणुस्साणं अपमत्तसंजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं 1 गोयमा ! अपमत्तसंजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेन्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं, णो पमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं। [9] जइ अपमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भ- 25 वऋतियमणुस्साणं किं इढिपत्तअपमत्तसंजयसम्मद्दिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगम्भवक्कंतियमणुस्साणं अणिढिपत्तअपमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेजवासा 1. जति खं० / जदि सं० //
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________________ नंदिसुत्ते मणपजवणाणं [$३१उयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं 1 गोयमा ! इढिपत्तअपमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेनवासाउयकम्मभूमिअगब्भवक्कंतियमणुस्साणं, णो अणिढिपत्तअपमत्तसंजयसम्मदिट्ठिपज्जत्तगसंखेज्जवासाउयकम्मभूमिअगब्भवतियमणुस्साणं मणपज्जवणाणं समुप्पज्जा। 631. तं च दुविहं उप्पज्जइ, तं जहा-उज्जुमती य विउलमती य / 32. तं समासओ चउव्विहं पण्णत्तं, तं जहा-दैव्वओ खेत्तओ कालओ भावओ। तत्थ दबओ णं उज्जुमती अणंते अणंतपदेसिए खंधे जाणइ पासइ, ते चेव विउलमती अमहियतराए जाणति पासति 1 / खेत्तओ णं उँनुमती अहे जाव ईमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उंवरिमहेट्ठिलाई खुड्डागपयराइं, उड्ढं जाव 10 जोतिसस्स उवरिमतले, तिरियं जाव अंतोमणुस्सखित्ते अड्ढाइजेसु दीव-समुद्देसु / ' तपण्णरससु कम्मभूमीसु तीसाए अकम्मभूमीसु छप्पण्णाए अंतरदीवगेसु > सण्णीणं पंचेंदियाणं पज्जत्तगाणं मणोगते भावे जाणइ पासइ, तं चेव विउलमती अड्ढाइंजेहिं अंगुलेहिं अब्भहियतरागं विउलतरागं विसुद्धतरागं वितिमिरतरागं 1. तं च दुविहं उपजइ इति खं० सं० नास्ति / तं जहा-तं दुविहं-उजु ल.॥ 2. उप्पजइ इति शु० नास्ति // 3. विमलमती खं० // 4. दवओ 4 / दव्वओ ल० // 5. तत्थ इति खं० सं० ल० नास्ति // 6. अब्भहियतराए विउलतराए विसुद्धतराए वितिमिरतराए जाणति जे. डे. मो० ल० / अब्भहियतराए विसुद्धत्तराए वितिमिरतराए जाणति खं० सं० / एतयोः पाठभेदयोः प्रथमः सूत्रपाठभेदः श्रीमलयगिरिपादैः स्ववृत्तावाहतोऽस्ति, द्वितीयः पुनः पाठभेदो भगवता श्रीअभयदेवसूरिणा भगवत्यामष्टमशतकद्वितीयोद्देशके मनःपर्यवज्ञानविषयकसूत्रव्याख्यानावसरे जहा नंदीए [पत्र 356-2] इति सूत्रनिर्दिष्टनन्दिसूत्रपाटोद्धरणे तद्व्याख्याने [पत्र 359-2] चाहतोऽस्ति / चूर्णि-हरिभद्रवृत्तिसम्मतस्तु अत्रत्यः पाठः शु० आदर्श एव उपलभ्यते // 7. उज्जमती जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेजभागं उक्कोसेणं अहे जाव मु० / नोपलभ्यते कस्मिंश्चिदप्यादर्शऽयं मु. पाठः, नापि चूर्णिकृता वृत्तिकृद्भ्यां चाऽयं पाठः स्वीकृतो व्याख्यातो वा वर्तते / अपि च-श्रीअभयदेवाचार्येणापि भगवत्यां अष्टमशतकद्वितीयोद्देशके नन्दीपाठोद्धरणे [पत्र 360-2] नायं पाठ उल्लिखितो व्याख्यातो वाऽस्ति / नापि विशेषावश्यकादौ तट्टीकादिषु वा मनःपर्यवज्ञानक्षेत्रवर्णनाधिकारे जघन्योत्कृष्टस्थानचिन्ता दृश्यते // 8. इमीए ल०॥ 9. उवरिमहेटिल्लेसु खुड्डागपयरेसु, उड्ढे खं० सं० / उवरिमहेटिले खुड्डागपयरे, उड्ढं खं० सं० विना मलयगिरिवृत्तौ च // 10. °तलो खं० सं० शु० // 11. > एतच्चिह्नमध्यगतः पाठः खं० सं० जे० ल. नास्ति / श्रीमद्भिरभयदेवाचार्यभगवत्यामष्टमशतकद्वितीयोद्देशके नन्दीसूत्रपाठोद्धरणे [पत्र 359] तथा श्रीमलयगिरिसूरिपादैः एतत्सूत्रव्याख्याने व सूत्रपाठ आइतोऽस्ति // 12. 'इजेहिमंगु मो० मु० // 13. अब्भहियर र विसुद्धतरं वितिमिरतरं खेत्तं इति हरिभद्र-मलयगिरिवृत्तिसम्मतः सूत्रपाठः जे. मो०. /
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________________ Mouj Printing Bureau, Bombay-4.