Avantisukumal Charitram

Author(s): Shubhshil Gani
Publisher: Hiralal Hansraj Pandit
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OEBEESO 08989898989898802009 // श्रीजिनाय नमः // (श्रीशुभशीलगणिविरचितं) // श्रीअवंतीसुकुमालचरित्रम् / / (द्वितीयावृत्तिः) छपावी प्रसिद्ध करनार पण्डित हीरालाल हंसराज (जामनगरवाळा) किंमत. रु. 0-8-0 वीर संवत् 2459 विक्रम संवत् 1989 DECESSESEGISSISISCESSIEND

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PEECSS-64- // 1 // Hश्रीजिनाय नमः॥ अवंती० चरित्रम ॥श्री चारित्रविजयगुरुभ्यो नमः॥ // अथ श्रीअवंतीसुकुमालचरित्रं प्रारभ्यते // ( कर्ता-श्रीशुभशीलगणो) छपावी प्रसिद्ध करनार-पंडित श्रावक हीरालाल हंसराज ( जामनगरवाळा) श्वापदादिकृतान् योऽत्र / सहते चोपसर्गकान् // प्राप्नोति चिंतितं स्थान-मवंतीसुकुमालवत. अथ। श्रीआर्यसुहस्तिनामानः सूरयो भूवलये विहरंतो भव्यजीवांश्च प्रतिवोधयंतोऽन्येयुः श्रीदेवाधिदेवप्रतिमा चंदनार्थमवंतिनगर्यां समाययुः. तत्र च ते श्रीसुहस्तिसूरयः साधुपरिवारयुता नगरनिकटे उद्याने स्थिताः. A 7 एवं तान् श्रुतपारगान् श्रीआर्यसुहस्तिसूरिवरानुद्याने स्थितान् विज्ञाय सहर्षा नगरलोकास्तेषां वंदनाथं / तत्र समाययुः. यतः-विना गुरुभ्यो गुणनीरधिभ्यो / जानाति धर्म न विचक्षणोऽपि // विना प्रदीपं

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अवंती० // 2 // ॐ शुभलोचनोऽपि / निरीक्षते कुत्र पदार्थसाथ // 1 // अवयमुक्त पथि यः प्रवर्तते / प्रवर्तयत्यन्यजनं च चरित्रम निःस्पृहः // स एव सेव्य स्वहितैषिणा गुरुः / स्वयं तरंस्तारयितुं क्षमः परं // 2 // विदलयति कुबोध बोधयत्यागमार्थ / सुगतिकुगतिमार्गों पुण्यपापे व्यनक्ति // अवगमयति कृत्याकृत्यभेदं गुरुयों / भवजलनिधिपोतस्तं विना नास्ति कश्चित // 3 // ततः सर्वेषु लोकेषु यथास्थानं समुपविष्टेषु गुरुभिर्देशना प्रा रब्धा, यथा -आर्यदेशकलरूपबलायु-बुद्धिबंधुरमवाप्य नरत्वं // धर्मकमें न करोति जडो यः। पोत : ज्झति पयोधिगतः सः // 1 // यः प्राप्य दुःप्राप्यमिदं नरत्वं / धर्म न यत्नेन करोति मूढः // क्लेशप्र बंधेन स लब्धमब्धौ / चिंतामणि पातयति प्रमादात् // 2 // आदित्यस्य गतागतैरहरहः संक्षीयते जोमें वितं / व्यापारैर्बहुकार्यभारगुरुभिः कालो न विज्ञायते // दृष्ट्वा जन्मजराविपत्तिमरणं त्रासश्चनोत्पद्यते / पीत्वा मोहमयीं प्रमादमदिरा मुन्मत्तभृतं जगत् // 3 // प्रमादः परमो द्वेषी / प्रमादः परमं विषं // प्र-3 , मादो मुक्तिपूर्दस्युः / प्रमादो नरकालयः // 4 // अतो भो भव्याः ! प्रमादं परिहृत्य मोक्षसुखदायके धर्मे आदरो विधेयः. एवं सूरिवराणां धर्मोपदेशं श्रुत्वा बहवो धर्मार्थिनो भव्यमनुष्या सम्यक्त्वमूलानि

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अवंती 46432- 8 चरित्रम // 3 // SROSCORG द्वादशश्राद्धव्रतानि जग्रहः. अथ तत्रैवावंत्यां नगर्यो भद्राभिधः श्रेष्टिवयों वसतिस्म, तस्य भद्रानाम्नी शीलादिभूरिगुणगणालंकृता भार्याबभूव. तो दंपती जैनधर्मरतो सर्वदा शुभभावेन देवगुरुभाक्तं कुर्वातेस्म. एवं धर्मकार्यपरयोस्तयोरन्येयुः शुभस्वप्नसूचितो नंदनोऽभूत् हृष्टाभ्यां मातापितृभ्यां तस्य जन्मोत्सवो विहितः, पुत्रमुख च दृष्ट्वा तौ दम्पतो परमानंद प्रापतुः, यतः-उत्पतन्निपतन् रिंखन् / हसन् लालावलीर्वमन् // कस्माश्चिदेव धन्यायाः / क्रोडमायाति नंदनः // 1 // शर्वरीदीपकश्चंद्रः / प्रभाते रविदीपकः॥ त्रैलोक्यदीपको धर्मः / सुपुत्रः कुलदीपकः // 2 // एवं हृष्टाभ्यां मातापितृभ्यां तस्य बालस्यावंतीसुकुमाल इति नाम महोत्सवपूर्वकं विहितं. अथ स भद्राभिधः श्रेष्टी तं बालं पाठशालायां कलाभ्यासार्थ कलाचार्यपाछे प्रेषयामास. तत्र सोऽवंतीसुकुमालोऽपि सकलकलाभ्यासनिपुणो बभूव, ततः स भद्रश्रेष्टयपि तं श्रीआर्यसुहस्तिनमाचार्यवरमुद्याने समेतं निशम्य तेषां वंदनार्थ परिवारयुतो ययौ. तत्र तेन सपरिवारेण विधिपूर्वकं ते सूरिवरा वंदिताः, सूरिभिरपि तेभ्यो धर्मपदेशो दत्तः, यथा-विलंबो नैव कर्तव्य / आयुर्याति दिने दिने / न करोति यमः क्षांति। धर्मस्य त्वरिता गतिः // 1 // रम्येषु वस्तुषु 36+जार

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अवंती অভিমু // 4 // // 4 // SA-NCR52686 मनोहरतां गतेषु / रे चित्त केदमुपयासि किमत्र चित्रं // पुण्यं कुरुष्व यदि तेषु तवास्ति वांछा / पुण्यं विना न हि भवंति समीहितार्थाः // 2 // पुनः प्रभातं पुनरेव शर्वरो / पुनः शशांकः पुनरुत्थितो रविः॥ कालस्य किं गच्छति याति जीवितं / तथापि मूढः स्वहितं न बुध्यते // 3 // ग्रामांतरे विहितशंबलकः प्रयाति / सर्वोऽपि लोक इह रूढिरिति प्रसिद्धा // मूढस्तु दीर्घपरलोकपथप्रयाणे / पाथेयमात्रमपि नो विदधात्यधन्यः // 4 // इत्यादिधर्मोपदेशं गुरुमुखान्निशम्य ताभ्यां दंपतीभ्यां सम्यक्त्वमूलानि द्वादशश्राद्धव्रतानि स्वोकृतानि. ततस्तया भद्रया श्रेष्टिन्या गुरुभ्यो विज्ञप्तिः कृता, हे भगवन् ! यूयमस्माकमु. परि कृपां विधाय नगरमध्ये समेत्य मदोयोपाश्रये चतुर्मासी कुरुध्वं ? गुरुभिरुक्तं भो श्राविकोत्तमे ! य| थावसरं विलोकयिष्यामः. ततः स भद्रः श्रेष्टी स्वपरिवारयुतो गुरुभ्यो वंदनं विधाय नगरमध्ये निजगृहे * समाययो. अथ कियदिनानंतरं ते श्रीआर्यसुहस्तिसूरयोऽपि तस्या भद्राश्रेष्टिन्या विज्ञप्त्या पुरोमध्ये स मेत्य परिवारयुतास्तस्या एव गृहनिकटे उपाश्रयमध्ये चतुर्मासी स्थिताः. अथान्येधुः प्रदोषसमये प्रतिक्रमणक्रियानंतरं ते श्रीसूरिवरा मधुरया गिराजदरपूर्वकं श्रीनलिनीगुल्माध्ययनपाठं गुणयंतिस्म, तदा

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अवंती भद्रात्मजः सोऽवतीसुकुमालो निजालये द्वात्रिंशल्ललनाभिः समं विविधप्रकारान् विलासभोगान् भुंजान उन्निद्रो गुरुवरैर्गुण्यमानं तन्नलिनीगुल्माध्ययन गठमशृगोत. तत श्रुत्वा स लघुकर्मा निजचेतसीति दध्यो, | অনন্ত किमिदं गुरुभिः पव्यमानवर्णनं नलिनीगुल्मविमानं मया क्वापि विलोकितमस्ति ? एवं पुनः पुनरुहापोहपरः सोऽवंतीसुकुमालो जातिस्मरणज्ञानमवाप्तवान्. तेन ज्ञानेन च तेनेति ज्ञातं, यत्पूर्वस्मिन् भवेऽहं नलिनीगुल्मविमाने देवोऽभवं, तत्र विमाने च मया यानि सुखानि विलसितानि, तेषां सुखानामग्रे मयेह 4 भुज्यमानमिदं सुखं न किंचिदपि. तत्सुखेतत्सुखयोमेरुसर्षपयोरिवांतरं विद्यते. यतः-देवस्स देवलोए / जं सुहं तं नरो सुभणिओवि // न भणइ वाससएणवि / जस्सवि जीहासयं हुजं // 1 // इति विमृश्य सोऽवंतीसुकुमालो नलिनीगुल्मविमानसुखलाभोत्सुकस्तासां विलासवतीनामपि निजस्त्रोणां भोगविलासांस्तुणवत्त्यक्त्वा विरक्तीभूय गुरुपाचें गमनोत्सुको जातः, निजमनसि च स एवं मन्यतेस्म, यथा-दाराः परभवकारा | बंधुजनो बंधनं विषं विषयाः // कोऽयं जनस्य मोहो / ये रिपवस्तेषु सुहृदाशाः // 1 // त्यक्तेऽपि वित्ते दमितेऽपि चित्ते / ज्ञातेऽपि तत्वे गलिते ममत्वे // दुःवैकगेहे विदिते च देहे / तथापि

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অমিq // 6 // मोहस्तरुणप्रगेहः // 2 // जानामि क्षणभंगुरं जगदिदं जानामि तुच्छं सुखं / जानामींद्रियवर्गमेतमखिलं अवंती० स्वार्थकनिष्टं सदा / जानामि स्फुरिताचिरतिचलं विस्फुर्जितं संपदा / नो जानामि तथापि कःपुनर1 सौ मोहस्य हेतुर्मम // 3 // एवमिहभवाद् वैराग्यपरोऽपि नलिनीगुल्मविमानसुखाधिगमेच्छया सऽवं- तीसुकुमालो निजप्रासादात्तत्कालमुनीर्य श्रीआर्यसुहस्तिगुरोः पाछे समाययो. तत्र भक्तिपूर्वकं गुरुन्नमस्कृत्य स पप्रच्छ, हे भगवन् ! यूयं किमधुनैव नलिनीगुल्मविमानादत्र समायाताः ? येन श्रीपूज्यैस्तत्रत्यं सकलं स्वरूपं कथ्यमानमस्ति. तत् श्रुत्वा गुरुभिः प्रोक, भो महाभाग ! वयमधुना तत्र विमाने न गताः स्मः, इदानीमस्माभिस्तद्विमानं लोचनाभ्यामपि दृष्टं नस्ति. किंतु श्रीभगवता सिद्धांतोक्तं श्रीनलिनीगुल्मविमानस्वरूपपाठ वयमधुना गुणयामः. किंच तस्मिन् विमाने ये देवाः समुत्पद्यते, तेऽतोवसुखानि विलसंति. तत् श्रुत्वा सोऽवंनीसुकुमालो गुरुन् प्रति जगौ, हे भगवन् ! जातिस्मरणज्ञानतोऽहंजानामि यत् पूर्वभवेऽहं तत्रैव विमाने सुरतया समुत्पन्नोऽभवं, आयुःक्षये च ततश्च्युत्वाहमत्र मनुष्यलोके * समुत्पन्नोऽस्मि. अथ तद्विमानसुखस्मरणादहमन मनुष्यलोके स्थातुं नेच्छामि, अर्थतां मदोयललनाश्रे.

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अवंती. चरित्रम // 7 // णिमहं राक्षसीतुल्या मन्ये, अतस्ताभ्योऽहं विरक्तो जातोऽस्मि, यतः-दुरितवनघनाली शोककासारपाली। भव कमलमराली पापतोयप्रणाली // विकटकपटपेटी मोहभूपालचेटी / विषयविषभुजंगी दुःखसारा कृशांगी // 1 // स्मितेन भावेन मदेन लजया / परावर्धकटाक्षरीक्षितैः // वचोभिरीाकलहेन ली- लया। समंतपाशं खलु बंधनं स्त्रियः // 2 // संमोहयति मदयंति विडंबयंति / निर्भर्सयति रमयंति वि-2 षादयति // एताः प्रविश्य सदयं हृदयं नराणां / किं नाम वामनयना न समाचरंति // 3 // पापागारमिदं वपुर्मलभृतं दृष्टिः सदोषाकुला / वक्त्रं चर्ममयं विगंधि कलुषं मांसोत्कराभौ स्तनौ // जंघाद्यस्थि-४ विभूषितं च सकलं यस्या विरूपं सदा / पश्यन्नप्ययमातनोति हृदये रागी कथं संमदं // 4 // ततो हे भगवन् ! मह्यं कृपां विधाय दीक्षां यच्छत, येन मदीयं जन्म कृतार्थ करोमि. तत् श्रुत्वा गुरुभिरुक्तं, भो / महाभाग ! तव मातृपितृबंधुप्रभृतीनां मनुज्ञांविनास्माभिस्ते दीक्षा दातुं न शक्यते. तत् श्रुत्वा तद्विमा- नगमनोत्सुकीभूतेन तेनावंतीसुकुमालेन स्वयमेव तत्कालं दीक्षा गृहीता. ततः सोऽवंतोसुकुमालो वनमध्ये श्मशाने गत्वा कायोत्सर्गभ्यानस्थस्तस्थी, निजहृदये मनुष्यशरीरासारतां च चिंतयामास, यथा

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// 8 // A. अमेध्यपूणे कृमिजालसंकुले / स्वभावदुगंध अशौच अध्रुघे // कलेवरे मुत्रपुरीषभाजने / रमंति मूढा / अवंती चरित्रा विरमंति पंडिताः // 1 // इदं शरी परिणामदुबैलं / पतत्यवश्यं श्लथसंधिजर्जरं // किमोषधैः क्लिश्यति / मृह दुर्मते / निगमयं धर्मरसायनं पिब // 2 // कस्तुरी पृषतां रदाः करटिनां कृत्तिः पशूनां पयो / धे। नूनां छदमंडलानि शिखिनां रोमाण्यवीनामपि // पुच्छस्नायुवसाविषाणनखरस्वेदादिकं किंचन / स्या5 कस्याप्युपकारि मर्त्यवपुषो नामुष्य किंचित्पुनः // 3 // जन्मेदं न चिराय भूरिभयदा लक्ष्भ्योऽपिनैव स्थि-- राः। किंगकांनफला निनांतकटवः कामाः क्षणध्वंसिनः // आयुः शारदमेघचंचलतरं ज्ञात्वा तथा यो। वनं / हे लोकाः कुरुतादरं प्रतिदिनं धर्मेऽधविधसिनि // 4 // इत्यादिशरीरासारतां चिंतयन् स कायो। त्सर्गेण स्थितः. इतस्तस्यावंतीसुकुमालस्य पूर्वभवसंबंधिनी प्रिया पूर्वमपमानीता मृत्वा शृगाली जाताभूत्. सा क्षुधातुरा शृगाली निजापत्यगणयुता देवयोगेन रात्रौ तत्र श्मशाने समागता. तत्र निजपूर्वभवस्वामिनं स्वीयापमानकारकं तमवंतीसुकुमालं कायोत्सर्गस्थितं दृष्ट्वा समुल्लसितस्वाभाविकवैरानुभावा सा शगाली क्रोधातुरा निजापत्यैः सह तदीयशरीर खंडखंडं त्रोटयामास. अवश्यं भाविनो भावान्निवारयितुं

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अवंती P // 9 // 644-454402 न कोऽपि समर्थः, यतः-पातालमाविशतु यातु सुरेंद्रलोक-मारोहतु क्षितिधराधिपति सुमेरुं // मंत्री चरित्रम षधैः प्रहरणश्च करोतु रक्षां / यद्भावि तद्भवति नात्र विनारहेतुः // 1 // अथैवं शगाल्या विदार्यमाणशरीरोऽवंतीसुकुमालस्तस्यै मनागपि निजमनसा क्रोधं न चकार. प्रत्युत निजहृदये इति विचारयामासनो विद्या न च भेषजं न च पिता नो बांधवा नो सुना / नाभीष्टा कुलदेवता न जननी स्नेहानुबंधान्विता // नार्थो न स्वजनो न वा परिजनः शारीरिक नो बल / नो शकाः सततं सुरासुरवराः संधातुमायुः क्षमाः // 1 // सदा सदाचारपरायणात्मनां / विवेकधाराशतधौतचेतसां // जिनोदितं पंडितमृत्यु. मीयुषां / न जातु शोच्यं महतां महीतले ! 2 // त्यक्त्वा पुत्रधनादिमोहममतां कृत्वांतिमालोचना-मुचार्य व्रतमालिकामनशनं चादाय वीतस्पृहः // सर्वप्राणिषु निष्कषायहृदयः कृत्वा त्रिधा क्षामणां / ध. न्यः पंचनमस्कृतिस्मृतिपरः कोऽपि त्यजेत स्वं वपुः // 3 // जातस्य हि ध्रुवं मृत्यु-ध्रुवं जन्म मृतस्य च। तस्मादपरिहार्येऽर्थे / का तत्र परिदेवना // 4 // एवं निजहृदि विचारयन् सोऽवंतीसुकुमालो मुनिः शु. भध्यानात्तं मनुष्यदेहं त्यक्त्वा तदानोमेव पुनर्देवलोके नलिनीगुल्मविमाने समुत्पन्नः. अथ प्रातस्तस्य / - ॐॐRE SA

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% +- - [ मातापितरौ प्रियाश्च तमवंतीसुकुमालमदृष्ट्वा भृशं शोकातुरा बभूवुः, नानाविधविलापांश्च चक्रुः. तदा / अवंती० 4 चरित्रम - श्रीआर्यसुहस्ति गुरवस्तान् सर्वानप्या श्वास्य तस्यावंतीसुकुमालस्य सर्वमपि निशावृत्तातं जगुः, तदनंतरं / // 10 // Pच तेभ्यः प्रोक्तं अथ यूयं शोकं मा कुरुत ? स महापुण्यशालो अवंतोसुकुमालो निजदे परित्यज्य न- // 10 // लिनीगुल्मविमाने समत्पन्नोऽस्ति, तत्र च देवांगनाभिः सह नानाविधविषयसुखानि भंजानोऽस्ति. तातसांतं श्रुत्वा तस्य मातापितरौ स्त्रियश्चातीवखेदं प्राता मोहेन भृशं विलोपान् कुर्वतिस्म, यतो जगति मोहत्यागकरगं दुर्लभं. यदुक्तं त्यक्तेऽपि विते दमितेऽपि चिते / ज्ञातेऽपि तत्वे गलिते ममत्वे // दुःखै-४ कगेहे विदिते च देहे / तथापि मोहस्तरुणप्ररोहः // 1 // जानामि क्षणभंगुरं जगदिदं जानामि तुच्छ / सुखं / जानामींद्रियवर्गमेनमखिलं स्वार्थेकनिष्टं सदा // जानामि स्फुरिताचिरयुतिचलं विस्फुर्जितं संपदां / नो जानामि तथापि कः पुनरसो मोहस्य हेतुर्मम // 2 // एवं तान् सर्वान् विलागन् कुर्वतो दृष्ट्वा / तच्छोकव्यपोहार्थ गुरुभिस्तेभ्य उपदेशो दत्तः, यथा-जातस्य हि ध्रुवं मृत्यु-ध्रुवं जन्म मृतस्य च // तस्मादपरिहार्येऽथें / का तत्र परिदेवना // 1 // संयोगाः स्युर्वियोगांता / विपत्सीमाश्च संपदः // स्यादा -

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अवंती नंदो विषादांतो / मरगांता जनिर्ध // 2 // वज्रकायशरीरागा-मर्हतां यद्यनित्यता // कदलीसारतुल्येषु।। দৃষিg का कथा शेषजंतुषु // 3 // उत्पत्तिरत्रास्ति विपत्तिसंयुता / न कोऽप्युपायोऽस्त्यमृतौ शरीरिणां सर्वे क्षिते वाध्वनि सर्वदावहे / ध्रुः शुचा किं सुकृतं विधीयते // 4 / रुदता कुत एव सा पुन-न शुचा // 11 // नानुमृतापि लभ्यते // परलोकजुषां स्वकर्मभिर्गतयो भिन्नपथा हि देहीनां // 5 // सदा सदाचारपरायणात्मनां / विवेकधाराशतधौतचेतसां // जिनोदितं पंडितमृत्युमीयुषां / न जातु शोच्यं महतां महीतले // 6 // अर्हद्भक्तिमतां गुरुस्मृतिजुषां क्रोधादिशत्रुद्विषां / शक्त्या पंचनमस्कृतिं च जपतामाज्ञाविधि तन्वतां // इत्थं सिद्धिनिबंधनोद्यतधियां पुंसां यशःशालिनां / श्लाघ्यो मृत्युरपि प्रणष्टरजसां पर्यंतकालागतः // 7 // गुरुमुखादित्याद्युपदेशं श्रुत्वा शोकं परिहत्य ते सर्वेऽपि गृहमध्ये प्राप्ताः. अथ यत्र स्थाने सोऽवंतीसुकुमालो देहं त्यक्त्वा स्वर्गे गतस्तत्र स्थाने तस्य मातापितृभ्यां महाफालाभिधो जिनप्रासादः / कारितः, तत्र श्चीपार्श्वनाथप्रतिमा ताभ्यां स्थापिता. ततस्तस्य ताः सर्वा अपि प्रिया गुरोः पावें दीक्षा Kजगृहुः. // इति श्रीअवंतीसुकुमालचरित्रं समाप्तं // श्रीरस्तु //

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अवंती० দুন্নি है आ चरित्र श्रीशुभशीलगणीजीए रचेला कथाकोष नामना ग्रंथमाथी उद्धरीने तेनी मूलभाषामां बनता। P प्रयासे सुधारो वधारो करी जामनगरनिवासी पंडित श्रावक हीरालाल हंसराजे स्वपरना श्रेयने / माटे पोताना श्रीजेनभास्करोदय प्रेसमां छापोने प्रसिद्ध कर्यु. / समाप्तोऽयं ग्रंथः गुरुश्रीमच्चारित्रविजयसुप्रसादात् // // 12 // // 12 // ACARAT K+CSIR-CHAIRS

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Welpe@@eeeeeeeeeeelo 5555555555555555555555555) SOOOOOOD // इति श्री अवंतीसुकुमालचरित्रं समाप्तम् // 555555555555555555555555555 श्री जैनभास्करोदय प्रिन्टिंग प्रेसमा छाप्यु-जामनगर. beseeeeeeeeeeeee2.00