Book Title: Yogvinshika Part 02
Author(s): Yugbhushanvijay
Publisher: ZZZ Unknown

View full book text
Previous | Next

Page 310
________________ પૈસા શખ પણ આનાથી તમારું નુક્શાન થવાનું છે તોતમે એ 3′ કહે આ રૂપિયા રાખો ખા જૈ ધર્મો અધર્મનુ બીજ હોય ? ભવિષ્યમાં અધર્મમાં રૂપાંતરીત થવાનો હોય એવા વર્ઝન કોઈ મુલ્ય નથી. અત્યારે તમે કોઈ ગુણીથલ . સાચારીને જોઇને એના વખાણ કરી ग ન ચીની ધૂમ સબીજ ના હોય તૌ કોઇ મુલ્ય નથી. જૈનો ધર્મ ભલે પહાડ જેટલી હોય પ1 નઅનુબંધ હાથ તો તે ધર્મની મન નથી. જેની ધર્મ માનુબંધ હદીય ન ાઈ જેટલો હોય તો પણ ઘણી હિંમત છે. તમે ધર્મની અંદર ડઈ રીતે ગણિત માંડતા હોવ છો.૧ તો પહેલી વ્યાખ્યામાં જ ઉડી જ્વાના છે, ચાશક્તિ એમનેમ ? ને દાન કરી તો કોઇ મત નથી. ચાનુબંધ ધર્મની વધારે ડિમત છે. દાદે સર્જનાક્તિ મખંડિવ રહે છે. અત્યારે છોડેલી મમતા ભવિષ્યમાં નવી મમતાને સર્જવાની હોય તો એનો શું મતલબ ૧ ડાયા જેવી ધર્મ પણ જે ઉત્પાદન શક્લિવાખી હશે તો તમે ચાલ થઈ જશો - તમને ૨૫ વીમા છે. ઘણાને તો ઘણુ કરીને પણ ઘસતા રહેવું છે. તમને Quantity Hi 2H1&d & Quality Hi T તમને ખાલી મજૂરીમાં રસ છે. અમે તમને સરેલો ને .તિશય લાભદાયી ઉપાય બતાડ્યો છે. તમને કોઈ ૐ ૐ નમન એવો ડિપ્તિથી બતાડુ કે દેશી મહેમને મફત મળી. લી તમે થશે કે તમારો ઉત્સાહ વી દે ઘટે! એ સાનખીને તમારા થર કાન થઈ જવા એ/એ અત્યારે તમારો hook ચાવી જાયને મોટો લાભ મળે તો, એવી વાત કરુ છું. માનુબંધ થોડો પણ ધર્મ ડેરી તૌ મહામ્બભ છે. દદીવ્રતમાં માનુબંધ ધર્મ માટે પાંચ ભાવધર્મમાંથી કોઈપણ ડાિંથા જેટલો પણ વાવે તો માનુબંધ ધર્મ આવે: ભાજ ભાવધ છે અને બ ભિવાવ દ્વીએ બધી ધર્મ વ્ય ધર્મ છે. સર્વ ધર્મ વ્યાપાર પર ક્યારે બંને ડોઈપણ ગુણનું પ્રાધાન કવું હોય તો પાયામાં વૈરાગ્ય શેરી, વૈશધ્ય પૂર્વક કરાયેલો ધર્મ એ જ પ્રધાન યુક્ત ધર્મ દેવાય. ભગવાન સંસારને વો હે દૈવી અમાર લાગે તો જ

Loading...

Page Navigation
1 ... 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350