________________
દરેડ દોષ આ સંસારનો પાયો છે. ૧૯ પાપસ્થાનડમાંથી ક્યું સ્થાનઠ સંસારની પથ નથી! પશ્મિર સંભારનો પાયો ને ! પદ્મા મુખને ૧ અબ્રક્ષને ખરાબ માનો તો જ વ્યસચર્યનું પ્રધાન આવે, જે બ્રહ્મચર્યને સારું માનવું હોય તો ક્ષારને ખશબ માનવો જ પડે, યા બધી એકડા જેવીવાનો છે.
રખડતાં રખડતાં આ વામનમાં જન્મ્યા તો થોડી તો લાયડાન જોઇએ. આવું લોડોત્તર શાસન પામ્યા પછી અમે થોડી નમારી પામે ચપેલા ખીચે આવી પાયાની વાનો ની ગળે ઉતરવી જ એ/એ.
૩૨૭
અત્યારે લાગે છે ? જૈન વામન ઘણાને તો ભડાઈ ગયુ છે, પુરૂં વળગાડી હીધું છે, પણ બીજા ધર્મમાંથી ન મળે તે ાણ્યાથી પામીને જાવનો ભવ સા કહેવાય. અધ્યાત્મની પાટ પામી જાય તો પણ ઘણુ છે. નનર થોડા ધર્મથી પુણ્ય બાંધી પછી ભૌતિક સામગ્રી પામી, પાપ બાંધી, દુપ્ત મેળવી સંસારમાં અનંત ઝાળ ચાલ્યો છે. અને ચાલ્યા ડયો, માટે અશુભ અનુબંલ દેથા જ તોડવાની છે. બીજે ક્યાંય બા સાસરી નખવાની નથી.
ગમ
એડ ગુણ મુખમાંથી ચરો ભાગી બને પછી ભલે કદાચ આત્મામાં લાખ દોષ હોય. વ્યાત્મામાં લાખ દોષ હોય પણ તેને એ શબ માનવો દોય નો ને મારે છે કોઈ સદાચારી વસન્મિા છે તેનો ઈન્ટરવ્યુ લો. આટલા સાધાર, સદ્ગુણ દેખવો છો! બુટીયા ૬૨ કરી છે પણ મેસાને ઢેલો માનો છો? તો દામાંથી કેટલા નીકળવો જ કદેવી ૫૯માળી, ગુંડાગીરી કરવી નહી પણ ભાર તો મોજ છણવા જેવી છે. મા તેને મુળમાંથી એક પણ દીષ પ્રણવ્ય વાગતો નથી.
આ લેાદરમાં ગેડ ગા એવી નથી કે જીવવા માટે તમે પત્તિ, અન્યાય વગે૨ જીવી ડરે, નબળા જીવો પર અન્યાય, નિર્માન કરીને જ નગૈ જીવી શકી તેમ છો. પવૃક્ષ, રમ-તેમ આ બધા સંસારના પાયા છે,
.....
નબા:- ૧ત્યું પાપસ્થાનઠ નથ પલી ગ્રીન ધ્યાવે
માદેવજી આવડ્યું માપસ્થાનક જ ૧૭ પાપમ્યાનડી સાથે મવનાર છે. ૩ ને ની ભયની ૧૭ તો ૐ વા લાગતા હોય છે. ાન વામના વિષતુલ્ય,
