________________
અઢારમા પ્રકાશ ]
[ કઠેરાક્તિ સ્તવ
૭૧
न जगज्जननस्थेम - विनाशविहितादरः ।
ન નાચવાચીન્તાવિ—વિનોવ્ઝસ્થિત્તિઃ ॥।। तदेवं सर्वदेवेभ्यः सर्वथा त्वं विलक्षणः ।
देवत्वेन प्रतिष्ठाप्यः, कथं नाम परीक्षकैः ॥ ६ ॥
',
अनुश्रोतः सरत्पर्ण - तृणकाष्ठादि युक्तिमत् ।
प्रतिश्रोतः 1: શ્રયવ્રુત્તુ, જ્યાં યુઢ્યા વ્રતીયતામ્ ? ।।ા
(૫) હું વિભુ ! ૬૦ 7 = આપે સૃષ્ટિનું સર્જન, પાલન અને વિનાશ કરવામાં આદર કર્યા નથી. ૧૦૭ાન = આપે નટ આદિને ઉચિત નૃત્ય, હાસ્ય, ગીત આદિ વિલાસાથી આપની મુદ્રાને વિકૃત-વિકારવાળી બનાવી નથી. ૧૦૮
=
=
(૬) હે જગત્પ્રભુ! i = આ પ્રમાણે થૅ = આપ ૬૦ = સધળા દેવાથી સર્વથા = દરેક રીતે વિ : જુદા છે. તત્ = તેથી ૬૦ = પરીક્ષા ૐ = આપને દેવ તરીકે થૈ નામ ૦૯= કેવી રીતે ૬૦ = સ્થાપે ? અર્થાત્ લેાકપ્રસિદ્ધ દેવનાં શસ્ત્રાદિ લક્ષણા આપનામાં ન દેખાવાથી પરીક્ષા આપને “ આ દેવ છે” એમ દેવ તરીકે શી રીતે ઓળખે ? આપને દેવ તરીકે ઓળખવા એ પરીક્ષકે માટે બહુ જ કપરું કામ છે.
કારણ કે— (૭) ૧૦ = પશુ†, તૃણુ, કાષ્ઠ આદિ વસ્તુ ॰ = પ્રવાહ પાછળ સત્ = તણાય છે એ વાત યુ = યુક્તિયુક્ત ૧૦ છે. પણ વસ્તુ = તૃણુ,
'
-
નિહાલા સૈઃ
૧૦૭. છાયાયનીતાઢ્યો કે વિવા:-નટવિટોપિતા ૩જીતા--પટ્ટુતા સ્થિતિઃ——મુદ્રા ચાય સઃ।
૧૦૮. ભગવાન ગૃહાવસ્થામાં પણ સ્વયં નૃત્યાદિ કરે નહિ અને નૃત્યાદિ જોવા ઉત્સુક ખતે નહિ; તેવા પ્રસંગામાં દાક્ષિણ્યતાદિથી નૃત્યાદિ જુએ તેા પણ રસ વિના જ જુએ.
१०८ नाम इति कोमलामन्त्रणे ।
૧૧૦. કારણ કે બધાને પ્રત્યક્ષ દેખાય છે.
