________________ વટનાઓ ઈતિહાસની પેઠે ક્રમાનુસાર લખવામાં આવતી નથી; પરતું મહત્વની ઘટનાઓ પસંદ કરી તેને કલ્પનાના વિવિધ રંગે વડે આલેખવામાં આવે છે. નવલકથાની આ રીતિ છે અને મેં પણ તે રીતિનું અનુકરણ કર્યું છે. પરંતુ કલ્પનાને આશ્રય લેતાં તે સમયની સ્થિતિને મેં ખ્યાલ કર્યો છે અને બધી બાબતની સાવચેતી રાખીને આ નવલકથા તૈયાર કરી છે. તેમ છતાં મનુષ્ય ભૂલને પાત્ર તો છેજ અને એ ન્યાયે આ સ્થાની લેખન–શૈલીમાં અગર તે ઐતિહાસિક સત્યમાં કોઈ ભૂલ જોવામાં આવે અને તે તરફ વિધાન વાચકે મારું લક્ષ્ય દેરશે, તો હું તેમને ઘણોજ આભારી થઈશ. . - ' પ્રસ્તુત નવલકથા લખવામાં મને જે ગ્રંથે સહાયક થઈ પડ્યા છે, તે દરેક ગ્રંથના મૂળ લેખકે, ભાષાંતરકાર અને પ્રકાશકને હું અંતઃકરણપૂર્વક ઉપકાર માનું છું અને અનેક શારીરિક અગવડો અને કામના બેજા વચ્ચે મેં આ કથા રચેલી હોવાથી તેમાં રહી ગયેલી ભૂલ થયેલા દષ્ટિદોષને માટે વાચક બંધુઓ અને બહેનોની ક્ષમા માગું છું. - છેવટે નવચેતનના આ યુગમાં જનસમાજની આગળ પૂર્વ પુરૂષનાં બેધદાયક અને શિક્ષાપ્રદ ચરિત્રને અને તેમનાં ઉત્તમ કાર્યોને રજુ કરવાથી લોકોને કાંઈક નવું જાણવાની, સમજવાની અને વિચારવાની તક મળશે, એવી મારી માન્યતા છે અને જે મારી આ માન્યતા સાચી હોય, તે લેખકને લેખનકાર્યના અંતે જે આત્મસંતાપ થવું જોઈએ, તે મને થશેજ. અસ્તુ. - ચુડા, તારીખ 1-2-1922 જગજીવન માવજી કપાસી.
