Book Title: Tulsi Prajna 2003 04
Author(s): Shanta Jain, Jagatram Bhattacharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

View full book text
Previous | Next

Page 68
________________ 19. वही, शतक 8, उद्देशक 1, सूत्र 2 - "पयोगपरिणया णं भंते! पोग्गला कतिविहा पण्णत्ता ? गोयमा ! पंचविहा पण्णत्ता, तं जहा एगिंदियपयोगपरिणया, बेइंदियपयोगपरिणया, तेइंदियपयोगपरिणया, चउरिंदियपयोगपरिणया, पंचिदियपयोगपरिणया ।" 20. वही, शतक 8, उद्देशक 1, सूत्र 40 "मीसापरिणया णं भंते! पोग्गला कतिविहा पण्णत्ता ? गोयमा ! पंचविहा पण्णत्ता, तं जहाएगिंदियमीसापरिणया जाव पंचिदियमीसापरिणया ॥ " 21. 22. 23. आचार्य तुलसी, जैन सिद्धान्त दीपिका, 1/14 44 'शब्द- बंध-सौक्ष्म्य- स्थौल्य-संस्थान -भेद-तमश्छाया - तपोद्द्योतप्रभावांश्च ।' आचार्य उमास्वाति, तत्त्वार्थ सूत्र, 2/32 'सचित्त-शीत--संवृताः सेतरा: मिश्राश्चैकशस्तद् योनयः ।" (a) आचार्य शिवकोटि, मूलाराधना (भगवती आराधना ), गाथा 1099-1101 "एइंदिय णेरइया संवुढजोगी हवंति देवा य । वियलिदिया य वियडा संवुढवियडा य गब्भेसु ॥ 1099 || अचित्ता खलु जोगी णेरइयाणं च होई देवाणां । मिस्सा य गब्भजम्मा तिविही जोणी दु सेसाणं || 1100 सीदुहाखजोगी उइयाणं तहेव देवाणं । 44 ऊण उसिणजोणी तिविहा जोणी दु सेसाणं | 1101 ॥ (जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग - 3, पृष्ठ 389, " योनिशब्द " में उद्धृत) (b) आचारांग वृत्ति, पत्र 45 - तत्रैषां संवृता योनिरुष्णा च सचित्ताचित्तमिश्रभेदात् त्रिघा, सप्त चैषां योनिलक्षा भवन्ति । 24. J.S. Zaveri and Muni Mahendra Kumar, Op. cit, page 12 – "There exists in nature 92 different chemical elements, that is, 92 different kinds of atoms. While some of these elements such as oxygen, nitrogen, carbon, etc. are rather abundant, some others such as lanthanum, cerium etc. are very rare. In addition to 92 natural elements, modern science has succeded in making several entirely new elements artificially (the number has become 103). " 25. वही, पृ. 54-57 26. (a) Gomber & Gupta, Pradeep's Fundamental Physics (XI), 4 / 16,17 "Electrical Energy arises on account of work required to be done in moving the free charge carriers in a particular direction through a conductor. Chemical Energy of a body, say a chemical compound is the energy possessed by it by virtue of chemical bonding of its atoms. The chemical energy becomes available in a chemical reaction. तुलसी प्रज्ञा अप्रेल - सितम्बर, 2003 Jain Education International For Private & Personal Use Only 67 www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122