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the groups of audārika, vaikriya, āhāraka and śvasocchvāsa. Ahāra literally means association. Hence, āhāra varganā stands for the category of pudgala endowed with associability.
Prathama agrāhya (i.e. First unassociable category) 7. Taijas (Luminous)
Second unassociable category. 9. Bhasa (Matter essential for function of speech) 10. Third unassociable category. 11. Manas (Matter essential for the function of thinking) 12. Fourth unassociable category. 13. Karmana (Matter responsible for contaminating souls). This
is the most subtle category of pudgala which has many
practical significances. 14-22 These categories are of little practical significance and are
merely of academic interest. 23. The 23rd category is mahāskandha i.e. the largest aggregate
which pervades the entire cosmic space." 13. धवला, 14/5,6 सूत्र 737 / पृष्ठ 513 (जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, खण्ड -3, पृष्ठ 521, 'वर्गणा
शब्द' में उद्धृत)-"जिन द्रव्यों को ग्रहण कर तैजस शरीर रूप से परिणमा कर जीव परिणमन
करते हैं, उन द्रव्यों की तैजसद्रव्यवर्गणा संज्ञा कहते हैं।'' 14. विस्तृत वर्णन के लिए देखें जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग 3, पृष्ठ 513-516, (वर्गणा शब्द)। - धवला, 14/5,6/88/64/7 -"आहार-तेजा-भासा-मण-कम्मइयवग्गणाओ चेव एत्थ
परुवेदव्वाओ, बंधणिज्जत्तादो, ण सेसाओ, तासिं बंधणिज्जत्ताभावादो। ण, सेसवजणपरूवणाए विणा बंधणिज्जवग्गणाणं परुवणोवायाभावादो, वदिरेगावगमणे-ण विणा णिच्छिदण्णपच्चयउत्तीए अभावादो वा।" धवला, 14/5, 6, 117/224/1-"पुव्वुत्ततेवीसवग्गणाहिंतो पंचसरीराणि पुधभूदाणि त्ति तेसि बाहिरववएसो। तं जहा–ण ताव पंचसरीरणि अचित्तवग्गणासु णिवदंति, सचित्ताणमचित्तभावविरोहादो। ण च सचित्तवग्गणासु णिवंदति, विस्सासुवचएहि विणा पंचण्हं सरीराणं परमाणूणं चेव गहणादो । तम्हा पंचण्हं सरीराणं बाहिरवग्गणात्ति सिद्धा सण्णा।'' (जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग
3, पृष्ठ 516-वर्गणा शब्द में उद्धृत।) 16. प्रज्ञापना सूत्र (पण्णवणा), पद 12, सूत्र 7-38। 17. भगवती सूत्र (भगवई), शतक 8, उद्देशक । सूत्र 1 - "कतिविहाणंभंते ! पोग्गला परिणता?"
गोयमा ! तिविहा पोग्गला पण्णत्ता, तं जहा - पयोगपरिणया, मीसापरिणया, वीससापरिणया।" 18. वही, शतक 8, उद्देशक 1, सूत्र 42
"वीससापरिणया णं भंते पोग्गला कतिविहा पण्णत्ता? गोयमा! पंचविहा पण्णत्ता, तं जहावण्णपरिणया, गंधपरिणया रसपरिणया, फासपरिणया, संठाणपरिणया।"
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- तुलसी प्रज्ञा अंक 120-121
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