________________
૬૭૨
– જે પર્યાયને જ વસ્તુ જે મુખ્યતયા પર્યાયને વસ્તુ
(૬) પૃષ્ઠ ૯૪ ૫ક્તિ સાને” એના સ્થાને
માને” એમ સમજવુ.
(૭) પૃષ્ઠ ૧૧૦ પંક્તિ ૪ઃ- કેટલાક ઔદારિક ધામાં' એના સ્થાને ઔદારિક આર્દિ બધા - સ્કંધામાં” એમ સમજવું. આ માટે જુએ ચેાથા કમગ્રંથની ૬૯ મી ગાથાની ટીકા.
(૮) પૃષ્ઠ ૪૨ પંક્તિ ૯ :- ભાવથી મેાહનીય કૅના ઉદયથી ત્રણે અવસ્થા હોવા છતાં દ્રવ્યથી” આટલું લખાણુ અશુદ્ધ સમજવુ.
(૯) પૃષ્ઠ ૧૫૩ ૫'ક્તિ ૫ :– ભવના નિમિત્તથી’ એના સ્થાને સ્વાભાવિક પણે ’ એમ સમજવું. કારણ. કે જેમ નારક–દેવાને બધાને અવધિજ્ઞાન હુંય છે. તેમ વાયુકાયના બધા જીવાને વૈક્રિય લબ્ધિ હાતી નથી.
(૧૦) પૃષ્ઠ ૧૬૪ પંક્તિ ૧૭:-ખરભાગના સૌથી ઉપરના વગેરે છં લાઈનામાં જણાવેલ હકીકત અસત્ય છે. સત્ય હકીકત માટે ૧૯૪ મા પૃષ્ઠમાં ખામી લાઈનથી અતાવેલ હકીકત વાંચવી.
(૧૧) પૃષ્ઠ ૧૬૫ માં પ્રારંભમાં “ બાદ વાલુકાપ્રભા વગેરે પૃથ્વીની જાડાઈ ક્રમશઃ ચાર ચાર હજાર ચેાજન ન્યૂન છે આથી” આટલું લખાણ અ છે. તથા ૧૨૪૦૦૦, ૧૨૦૦૦૦, ૧૧૨૦૦૦ મા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
