________________
ઉગ્યાં હોય ત્યાં, ખંજરીટ વગેરે તેવાં પ્રાણી જ્યાં મૈથુન સેવે તે જગ્યાએ અને આકડે, બિલ્વ, તેમજ ખાખરાનું ઝાડ ઉગ્યું હોય તેની નીચે નિધાન હોય છે. આંકડે-બિલવ-ખાખરે એ ત્રણ માટે એટલું વિશેષ છે કે જે પ્રહ (એકર) નું કુશપણું હોય તે નિધાન થવું, અને સ્થલપણું હોય તે ઘણું ધનાદિ હેય, અને તેના દુધમાં જેમ જેમ ઉજવળતા વધારે તેમ તેમ નિધાન પણ સારવાળું જાણવું.
" માટે આ આકંડા નીચે ચિકાસ ધન છે, એ નિશ્ચય કરી ધનનું જ ધ્યાન કરતાં ત્યાથી ઉભા થઈ કેટલેક આગળ જઈને એક વૃક્ષ નીચે રહ્યા, ત્યાં બેઉ જણા કાંઈક કાંઈક છેટે છે. કપટ નિદ્રાથી સુઈ ગયા, અને બેઉ જણા પિતપતાના મનમાં વિકલ્પ કરે છે. તેમાં સુંદર શેઠ (પિતા) વિચારે છે કે-જે મારે પુત્ર સુરપ્રિય ઉંઘી જાય તો આ દરિદ્ર દાવાનળને બુઝાવવા મેઘ (વર્ષ) તુલ્ય ધન આકડો ઉખેડીને લઈ લેહ, પણ જે. પુત્ર જાગી જાશે તે એ ભાગ માગશે એ ઠીક નહિ; કેમકે નીતિશાસ્ત્ર કહે છે કે આવું નિસંપુષ, જ વાક્ય પાયત પિતાનું આયુષ્ય, ધન, અને પુન્ય કોઈને કહેવા નહિ કપટ નિદ્રામાં પડેલ પિતા આ રીતે વિચાર કરે છે. જ્યારે પુત્ર સુરપ્રિય પણ એજ વિચાર કરી રહ્યો છે કે —–જે પિતા ન જાગે તે ઠીક, હું સર્વ ધન લઈ લે. અહા ! આ એક જડ વસ્તુમાં પણ કેવું સામર્થ્ય રહેલ છે કે જેથી પિતાપુત્રને સંબંધ પણ ક્ષણમાં (વિના અડકયે પણ) ત્રુટી જાય છે. મહા પુરૂષનું આ વાક્ય “મારા મિજા
