________________
૧.
કેમકે દેહરૂપ તુરંગ (જેલ ) માં પુરાયેલ આત્માના એ ( ક્રોધાદિ ) ચારેય પહેરદાર છે, અને એ ચાકીદારો ( કષા) જ્યાં સુધી જાગતા છે ! ત્યાં સુધી આ આત્માના દેહથી ( સવથા ક્રમ થી છુટા પડવું ) મેાક્ષ કયાંથી હાય ?, મુનિવરના મહા વૈરાગ્યગર્ભિત ઉપદેશ સાંભળી પરમ વૈરાગી થયેલ. સુરપ્રિય ગુરૂના ચરણે નમસ્કાર કરીને પેતાને ઘેર ગયે; અને પાતાી ભાર્યાને ત્યાંના સઘળા પ્રસ્તાવ (હીકત ) જણાવીને કહ્યું કે આ (મહા દ્રુતિદાયક ) હારને શજાને આપીને (મહા સુગતિદાયક જૈની) દીક્ષા નક્કી ગ્રહણ કરીશ. ત્યાર પછી સીને કહ્યા મુજમ રાજાને હાર અર્પણ કરી, ( તરણ જહાઝ ) ગુરૂપાસે ચરિત્ર ગ્રહણ કર્યું; અને વિનયાદિ ગુણવાળા થઈ તે સુરપ્રિય સુનિ, જ્ઞાન ધન નિરતર પ્રાપ્ત કરવા લાગ્યા.
ધન લક્ષ્મીની મૂર્છાનો ત્યાગ કરવા છતાં તપરૂપ ધનની વૃદ્ધિ કરતા, મમત્વરહિત, શત્રુ મિત્ર ( બેઉ ) ઉપર સમાન રષ્ટિવાળા એવા આ જિતેન્દ્રિય સુરપ્રિય મુનિ અનેક ગામ, નગરમાં વિચરતા સમધ્યાનમાં રમણતા કરી રહ્યા છે.
વિહાર કરતાં આ મુનિવર કે જેને પેાતાના શરીર ઉપર પણ મૂર્ધી નથી એવા તે એક વખત સુશર્માંનગરીના બહારના ભાગમાં આવીને કાઉસ્સગ્ગયાને રહી શુભ ધ્યાનમાં મગ્ન રહેલ છે.
१ कषाया देहकारायां चत्वारो यामिकाइव । यावज्जागर्ति पार्श्वस्या स्तावन्मोसः कुतो नृणाम् ॥
