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१४. बहत्कल्पभाष्यं गा०९६४ ।
३६. वही पृ० ११६। १५. वही ६६६।
३७. विशेष० गा०५५१-५५२ । बृहत् १४५-१४७ १६. बृहत्० १४४ और उसकी पादटीप। विशेषा० मा० ५५० । ३८. नन्दी चूणि पु० ५६ । आवश्यकनियुक्ति २६२-३ । इसके विपरीत १७. पोत्थएसु घेप्पंतएसु असंजमो भवइ । दशवै० चू० पृ० २१ । दूसरा मत है कि सर्वप्रथम आचारांग की रचना होती है और १८. काल पुण पडुच्च चरणकरणठ्ठा अवोच्छित्ति निमित्तं च गेण्हमाणस्स क्रमशः शेष अंगों की-आचा० नियु० ८,९ आचा० चूणि पृ० ३। पोत्थए संजमो भवइ । दशवै० चु० पृ० २१ ।
धवला० पु० १, पृ०६५ । १६. आवश्यक चूणि भा २, पृ १८७।
३६. आचा०नि० २६१ । २०. तित्थोगा०८०१-२। वीरनिर्वाणसंवत और जैनकालगणना पृ०६४ ४०. धावला पु०१प्रस्ता० पृ०७१ । जयधवला पृ० ८७। २१. आ. कल्याणविजयजी के मत से मृत्यु नहीं किन्तु युगप्रधानत्व ४१ देखो जयधवला प्रस्ता० ४६ । का अन्त, देखो, वीरनि० पृ० ६२ टिप्पणी।
४२. जयधवला पृ०२१ । धवला पु० १, प०६६ । गोमट्टसार जीव० २२. धवला पृ०१ प्रस्ता०पू० २६
३६७, ३०८। २३. इण्डियन अॅन्टी भा० ११ सप्टे०१० ४५-५६ । वीरनि०पृ०६२ ४३. अनुपलब्ध है। २४. सुधर्मा केवल्यावस्था में आठ वर्ष रहे, उसके पहले छद्मस्थ के रुप ४४. जैनधर्म प०१०७। हिस्टी ओफ इंडियन लिटरेचर भा०२ में रहे।
पृ०४७४ शास्त्रोद्धार-मीमांसा पृ० ४३, ४५, ४७ २५. धवला पु० १ प्रस्ता० पृ० २६ ।
४५. भगवती २०८ 1 तित्थोगा० २०१। सत्तरिसयठाण-३०७। २६. मेरुतुंग-विचारश्रेणी। वीरनि० पु० २४ ।
४६. दसप्रकीर्णक कुछ परिवर्तन के साथ भी गिनाये जाते हैं, देखो २७. आवश्यक नियुक्ति ७६३-७७७ । विशेषावश्यकभाष्य २२८४- केनोनिकल लिटरेचर ओफ जैन्स १० ४५.५१। २२६५
४७. किसी के मत से ओघनियुक्ति भी इसमें समाविष्ट है। कोई २८. आवश्यक नियुक्ति ७६२ । विशेषा०२२७६ ।
पिण्ड नियक्ति के स्थान में ओधनियुक्ति को मानते हैं। २६. विशेषा० टी० २५२१ ।
४८. चतुःशरण और भक्तपरिज्ञा जैसे प्रकीर्णक जिनका उल्लेख नन्दी में ३०. भगवती० २-८।
नहीं है वे इसमें अपवाद है । ये ग्रन्थ की आगमान्तर्गत कर लिये ३१. सत्तरिसयठाण-३२७॥
गये कहना कठिन है। ३२. नन्दी-चूणि पृ०८
४६. वीरनि० पृ० ६४ । ३३. वीरनि पृ० १०४
५०. धवला प्रस्तावना पु० २, पृ० ४३ । ३४. वीरनि० पृ० ११० ।
५१. देखो, प्रेमी अभिनन्दन ग्रन्थ में मेरा लेख । ३५. वही पृ० ११०।
५२. वही।
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