________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
१६
प्रस्तावना.
छे. प्रस्तार विधिथी अनेक विध छंदो बनेछ; अने तेमने सत्कवियो पोताने गमे तेवां नाम आपेछे, ए सर्वने आदर करवा योग्य छे. केवळ पात्र मनुष्योने नवा छंद रची नवां नाम आपवानो अधिकार छे बीनाओने नथी. अधिकारी जन पण तेज छे के जे छंदनां लक्षण सारी रीते समजे, पोते भणेछे अने ते बीजाने भणावी शकेले. एक छंदने एक कविये एक जातनुं नाम आपी दीधुं होय तेन नाम ते पछीना बीजा कविये तेज छंदने वा वीजा छंदने न आपg, अथवा नामने बदलावी बीजुं नाम न घुसाडवू, एवी पूर्वनी प्रथा छे तेनो त्याग न करवो. एम करवाथीं नवा वांचनारने भ्रम उत्पन्न थायछे, अने तेने पोताने कशा प्रकारनो लाभ थतो नथी. ___ वर्णवृत्त करतां मात्रिक जाति अथवा छंदनों विषय विशेप विवारवा जेवो छे; एटला माटे मात्रिक छंदनी श्रेणीमा जो कोइ चारे पदमां वर्णक्रम अने संख्या समान जोवामां आने, तो सत्कविये तेने मात्रिक छंद न मानतां जेटला वर्णनो ते छंद होय तेटला वर्गना छंदना भेदमां ते आवी जतो होय तो ठीक नहिकर तेने तेना इतर भेद तरीके गणवो जोइये. ___ आ सृष्टिमां जेटली भाषा प्रचलित छे, तेमनुं खरं सौंदर्य तेमनी कवितामा जोवामां आवेछे; ज्यां सुधी छंदोज्ञान यथाविधि थतुं नथी त्यां सुधी मातृभाषा पण सारी रोते जाणी शकाती नथी. मातृभाषाथी अजाण मनुष्य बीजी विद्यानी खूबी शी रीते जाणी शके? मातृभाषानुं सौंदर्य वधारवा अथवा एमां रहेलं सौंदर्य जाणवा माटे प्रत्येक मनुष्ये छंदोज्ञान सुविथिये मेळवत्रु जोइये,
For Private And Personal Use Only
