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und diese Waffe ist die spirituelle Wissenschaft von Alochana, Pratikraman und Pratyakhan (Alochana - Bekenntnis des Fehlers, Pratikraman-um Vergebung bitten und Pratyakhan - feste Entschlossenheit und Entscheidung, den Fehler niemals zu wiederholen). Unendlich viele Wesen haben den Reichtum der Befreiung durch diese Waffe erreicht, durch das Zerstören der Wurzel des gewaltigen Baums, der durch Hass und Abscheu heranwächst. Der Gnani Purush, Dada Bhagwan, hat in seinem Keval Gnan in seinen gesprochenen Worten die Wissenschaft von Pratikraman exakt so dargelegt, wie sie ist. Seine gesprochenen Worte können in diesem und vielen anderen Büchern gefunden werden. Worte, die sich als außerordentlich wertvoll für den Aspiranten der Wahrheit und Befreiung erweisen werden.
Die Sprache des Gnani ist von dem Menschen abhängig, zu dem er spricht. Die Antworten, die der Gnani gibt, zielen darauf ab, eine Lösung für ein bestimmtes Problem des Menschen vor ihm aufzuzeigen. Demzufolge mögen diese gesprochenen Worte, wenn sie in Form eines Buches zusammengestellt sind, hin und wieder widersprüchlich erscheinen. Zum Beispiel mag der Gnani für die innere Zufriedenheit des einen Menschen sagen, Pratikraman ist Gewahrsein und Atikraman ist Entladung'. Und für den Menschen mit gehobenem inneren Gewahrsein mag der Gnani sagen 'Atikraman ist Entladung und so ist auch Pratikraman. Entladung muss zerstört werden durch Entladung'. Die beiden Antworten sind richtig, als eine Lösung den Menschen betreffend, aber sie sind relativ widersprüchlich, wegen des Unterschieds im Dilemma jedes betroffenen Menschen. Kurz gesagt, die Leser werden darum gebeten, die Feinheiten des Gnanizu verstehen.
In diesem Sinne bitten wir den Leser um Vergebung für scheinbare Fehler in dieser Zusammenstellung. Es ist unsere aufrichtige Hoffnung, dass der Leser zur innersten Essenz der Worte des Gnani gelangt.
- Dr. Niruben Amin
