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Pratikraman
73 du die unhöfliche Sprache der anderen Person akzeptierst und verstehst, dass seine Sprache nicht unter seiner Kontrolle, sondern von anderen Faktoren abhängig ist, dann sollte es dich überhaupt nicht in Mitleidenschaft ziehen.
Fragender: Würde man eine Sünde begehen, wenn man Wohl der Befreiung eine Lüge erzählt?
Dadashri: Etwas, was du für das Selbst tust, wird nicht als eine Sünde betrachtet. Etwas, was für den Körper getan wird, wird als eine Sünde betrachtet, wenn es andere verletzt, und als eine Tugend, wenn es anderen hilft. Wenn die Absicht ausschließlich die Erlösung der Welt ist, wird, egal, welche Taten es sind, kein Karma gebunden. Wenn du jedoch in diesem Prozess zum Instrument für das Leiden von jemandem wirst, ist Pratikraman notwendig.
Fragender: Wenn wir die Wirkung unseres Pratikramans auf die andere Person nicht bemerken, bedeutet es dann, dass wir es nicht aufrichtig tun, oder ist es, weil die andere Person zu viele Schleier auf seiner Spiritualität hat?
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Dadashri: Kümmere dich nicht zu viel um den Zustand der anderen Person. Es kann sogar sein, dass er geisteskrank ist, wer weiß das schon? Du musst dir sicher sein, dass du nicht zum Instrument seiner Verletzung wirst.
Fragender: Demzufolge sollten wir versuchen, eine Bereinigung für jede Verletzung, die wir in ihm verursac haben, herbeizuführen?
Dadashri: Wenn du die Person verletzt, wirst du die Situation sicherlich ändern. Das ist in der Tat deine Verantwortung. Das Leben ist nicht dafür bestimmt irgendjemanden zu verletzen.
Fragender: Ist es auch dann meine Verantwortung, wenn die Angelegenheit nicht zu seiner Zufriedenheit erledigt werden kann?
Dadashri: Wenn du die Person von Angesicht zu Angesicht treffen und dich mit deinen Augen entschuldigen kannst, solltest du es tun. Wenn sie dich jedoch stattdessen
