Book Title: Pratikraman
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 87
________________ 72 Pratikraman Dadashri: Natürlich ist es Atikraman. Fragender: Was würde geschehen, wenn wir jemanden durch unsere Sprache verletzen, aber wir kein Pratikraman machen? Dadashri: Wenn du unfreundlich sprichst, wird es natürlich die andere Person verletzen. Wie kannst du damit zufrieden sein, jemanden zu verletzen? Fragender: Binden wir deswegen Karma? Dadashri: Spricht es nicht gegen das spirituelle Gesetz, irgendjemanden zu verletzen? Und hast du das Gesetz nicht verletzt, dadurch, dass du es tust? Wenn du meinen Agnas folgst, praktizierst du Dharma, warum dann also kein Pratikraman machen? Was ist falsch daran, es zu tun? Bitte um Vergebung und treffe einen festen Entschluss, dass du denselben Fehler nicht wieder machen wirst. Gibt es gar eine Notwendigkeit, dass du Gerechtigkeit suchst? Wenn man das relative Leben als das versteht, was es wirklich ist, dann würde man Gerechtigkeit verstehen. Es ist wegen deiner eigenen letzten Konten, dass dein Nachbar dich beleidigt. Aus demselben Grund ist es wegen des Kontos der anderen Person, dass du unfreundlich mit ihm sprichst, aber weil du befreit werden willst, musst du Pratikraman machen. Fragender: Wegen unseres Gnans betrifft es mich nicht, wenn die Menschen unhöflich oder gemein zu mir sind. Das Problem ist, dass ich letztendlich manchmal während solcher Zeiten harsch spreche. In solchen Zeiten, wenn ich das berücksichtige, was du gerade gesagt hast, dass meine Sprache eine Folge seines karmischen Kontos ist, ist es dann ein Missbrauch von Gnan? Unterstützt dies nicht mein eigenes unhöfliches Benehmen anderen gegenüber? Dadashri: Du darfst das, was ich sage, nicht als Entschuldigung verwenden, um deinen Fehlern zu entkommen. Unter solchen Umständen musst du Pratikraman machen. Wenn du etwas Verletzendes zu jemandem sagst, musst du Pratikraman machen. Wenn

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