________________
૨ ૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
નવેમ્બર, ૨૦૦૯. પામી ગયેલા. ગુજરાતના મહાન મંત્રીઓ વસ્તુપાળ અને તેજપાળે શ્રી “હંમેશાં પૂર્ણરાગથી રાત્રિદિવસ સંતોની સેવા કરવી જોઈએ. કરોડો વર્ધમાન સૂરિ મહારાજના સંગમાં પાલીતાણા તીર્થનો ઐતિહાસિક સંઘ કાર્યોનો ત્યાગ કરીને સાધુઓની સંગતિ કરવી જોઈએ.” કાઢેલો. મહાન જાવડશાએ જૈન સાધુઓની પ્રેરણાથી ગુજરાતને દુકાળને
(ગાથા-૮૫) પેલે પાર લાવી મૂકેલું. મહાન અકબર બાદશાહે શ્રી હીરવિજય
મારામાં પ્રેમ રાખનારા સાધુની સેવા કરીને મારા લોકો જ્ઞાન પ્રાપ્ત સરિના સંગમાં ભારતભરમાં છ મહિના સુધી કતલખાના બધ કરે છે અને પછી શુદ્ધ આત્મા પ્રાપ્ત કરી શકે છે. કરેલા. આ બધી ઘટનાઓ આપણને “સત્સંગયોગ'માં પ્રવેશ કરાવે
(ગાથા, ૮૬) છે. સાધુનું કાર્ય તો આકાશ તરફ ઈશારો કરવાનું હોય છે.
સાધુઓના સમભાવ વડે સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ થાય છે. સંતોની સેવા આપણું કાર્ય એ પંથે ચાલવાનું હોય છે. માત્ર ભારતમાં જ નહીં,
કરીને દોષ છોડવા જોઈએ અને ગુણ ગ્રહણ કરવા જોઇએ.' દેશ અને દુનિયામાં અનેક સદાચારી સંતો થયા છે. જેમના સંગમાં ?
(ગાથા-૮૭) આ ધરતીના અસંખ્ય લોકો કલ્યાણ પામ્યા છે. ક્યારેક એવું નથી લાગતું કે આ ધરતી આવા ,
કળિયુગમાં મારા લોકોએ સંતોના પ્રતાપે જ ટકી છે? ( સાધુની અનુકંપાની કોઈ સીમા હોતી નથી. એમની કરુણા સહેજે સજ્જનોમાં પૂરાગ કરવો જોઈએ.
બંધિયાર હોતી નથી. એમની અનુકંપા જ્યારે જીવોની વેદના જોઈને સાધુઓ પ્રત્યેના પૂરાગથી જ્ઞાન સાધુ એટલે કરુણાનો દરિયો.]
આત્મામાં અજંપો જગાડે છે ત્યારે એનું સ્વરૂપ કેવું હોય છે એની વિગેરેની શુદ્ધતા થાય છે.' શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજીના
અનુભવપૂર્ણ પ્રતીતિ આ કાવ્યમાં આલેખાય છે. સાધુ જીવનમાં જીવ માત્ર જીવનની જ એક ઘટના તેમની
(ગાથા-૮૮) પ્રત્યે કરુણા હોય છે એટલું જ નહીં પણ એના આચરણમાં અસીમ અનુકંપા ડાયરીમાં નોંધાયેલી મળે છે. વિ. |હોય છે.
લોકોએ સાધુઓનું હંમેશાં સં. ૧૯૭૧ ના ભાદરવા વદી | અહીંદકાળમાં તરફડતા માનવજીવન અને પશુજીવન માટે આચાર્યશ્રી
કાળમાં તરફડતા માનવજીવન અને પશજીવન માટે આચાર્યશ્રી દર્શન કરવું જોઈએ. સાધુઓના એકમના દિવસે તેમની ડાયરીમાં બહિસાગરસુરીશ્વરજી મહારાજસાહેબે પ્રાર્થના કરી છે. વિ. સં. ૧૯૭૧ના દર્શનથી પુર્ણય અને સંગથી શુભ ફળ તેમણે એક કાવ્યરચના કરી છે. તે ભાદરવા વદી એકમના દિવસે આ કાવ્યરચના થઈ અને થોડા જ સમયમાં છે.' સમયે ગુજરાતમાં વરસાદ પડ્યો વર્ષા થઈ. કાવ્યની બાજુમાં જ યોગનિષ્ઠ આચાર્યશ્રીએ એની નોંધ પણ
(ગાથા-૮૯) નહોતો. દુકાળના વાવડ હતા. |કરી છે.
સ્થાવર તીર્થની સેવા કરતાં આચાર્યશ્રીએ કરુણાભર્યા હૃદયથી પૂ. બુદ્ધિસાગરજી મહારાજસાહેબના હસ્તાક્ષર
જંગમ તીર્થની સેવામાં અનંત કોટિ એક કાવ્યની રચના કરી અને
ગણું ફળ મળે છે એમ જાણવું. પ્રાર્થના કરી કે જલ્દી મેઘ પધારો વિનંતિસર્વ દેવોને- જીગરી ધર્મધોતા.
(ગાથા-૯૦) અને સહુને શાંતિ આપો. તે જ
તે મનમાં «ઈને અહો ઝટ મેઘવહનો- ૧ ત5ી ત: તરતા-તરસ વિમાગે
સત્સંગની જેટલી વાત કરીએ સમયે વર્ષા થઈ અને ગુજરાતમાં
ખવો સાત સુરોપને ખાં ઝટ મેધ કર્યા તમાં ધમકના-ખરજુ દયાલાવી
- ૨
એટલી ઓછી છે. કલ્પવૃક્ષ તો સુકાળ પ્રવર્યો. વર્ષા થઈ તેની
પÉણપવયને ખદો ઝટ મેઘ વર્યા છે બાલાદવામાં
કોણે જોયું તેને ખબર નથી પણ નોંધ પણ અને સુકાળ થયો તેની
ગયાં પધમi wલી-ખવૃ પિવિતાભ -
હવે થયુ નકી- ખ ગ્રંટ કેપ રવિ ને આ ધરતી પર વિચરતા સંતો નોંધ પણ તેમણે ડાયરીમાં કરી!
Noteતો તેને
હું તો પર્ણખા દેતું-ખરાઉને મા ટે * જો વિદન જાને ખઈઝટ મેળવવા
કલ્પવૃક્ષ નથી તો શું છે? જે એની થોડાંક શ્લોકાર્થ જોઇએઃ
મહત્તે માનપુણે- ઘરાઈને મન માં -
બનો જુલાઈનુરભાવે અહીં અમે ઘબર્યાવશે શીળી છાયામાં જાય છે તે સદાય જ્ઞાની પુરુષ શુદ્ધ ઉપયોગ દ્વારા
તો છે વિશ્વમાં
સાત નિશ્ચય કરીને. નેિધરમપત . ખ ઝટ મેઘવવો.9
સુખ પામે છે. સદાય કલ્યાણ પામે રાગ દ્વેષમય ચિત્તને કર્મબીજના
ખા કા , જાવા,
વિનંતિખાળ ના ભતી - ખરેખર તારૂરિકોની
ખરો નિશ્ચમ કમાવાને અહીંછટ મેઘવજો -- અનાદિપણાથી શુદ્ધ કરે છે.' | વિગમનને વાળ ’ કપિ સત્તનાં કાવ્યો નહીં નિલકતાં 9માં •
(ક્રમશ:) ખઈ એવી પ્રતિજ્ઞા - ખઈ ઝટ ઘવતા વી-૮(ગાથા-૬૯) Est Guide
તમારી.લા માટે= પ્રજા થતા સીમનમાંA.ડ-િkઅન
ગતિયુતિ શક્તિ છે. ખણે ઝટ મેધ વકીલો જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ધારણ
પૂજ્ય આચાર્ય વાત્સલ્યદીપ, હવે હાવતો સમજી લગાડવાર નાતે ખ્યિત્વ
અમૂળ જ જેન્તિના માટે અહીં અમેધવ-૧૧, જૈન જ્ઞાનમંદીર, જ્ઞાનમંદીર રોડ, કરનારા સંતો સર્વત્ર શાંતિ કરનારા
ક ખ નાટ્યપરમા-નાળક્નાવે,
ખી ને સત્ય કરવા અહીં ઝટ મેઘ વધિ-૧૨ | દાદર (વેસ્ટ), છે. તેઓ વિશ્વના ઉદ્ધારમાં પરાયણ
કે ખ4 થh tપેજ-નિહાની કલ કીધું કે
• બુદરબ્ધધર્મલ જન અહીંઝટ તૈઘ વેવધિ ૧ | મુંબઈ-૪૦૦ ૦૨૮. અને અનંત સુખથી સંપન્ન હોય છે.'
ॐ शान्तिः
* * * (ગાથા-૭૦)
અહીં ઝટ'મેઘ વર્ષો
ખ્યામકપ
વર્ષા અને Sજhત મહિs
