________________
શિ૭૦]
તેટલા આવવા છતાં હોય તેવાંને તેવાં રહે.
વૈદુર્યરત્ન, મણી આદિ બીજાં દ્રવ્યથી અભાવુક છે. જ્યારે આમ્રવૃક્ષ આદિ ભાવુક છે.
ભાવુક દ્રવ્યમાં તેના સોમા ભાગ જેટલું લવણ આદિ વ્યાપ્ત થાય, તે તે આખુ દ્રવ્ય લવણભાવને પ્રાપ્ત કરે છે. ચર્મ–કા ઠાદિના સેમા ભાગમાં પણ જે લવણની ખાણ વગેરેનાં લવણ [મીઠાને સ્પર્શ થઈ જાય તો તે આખું ચર્મકાષ્ઠાદિ લવણમય થઈ નાશ પામી જાય છે. તે પ્રમાણે કુશીલને સંસર્ગ સાધુ સમૂહ [ઘણું સાધુઓને દૂષિત કરે છે. માટે કુશીલને સંસર્ગ કરે નહિ.
જીવ અનાદિ કાળથી સંસારમાં ભમી રહ્યો છે, તેથી અનાદિ કાળને અભ્યાસ હોવાથી દોષ આવતાં વાર લાગતી નથી, જ્યારે ગુણે મહા મુશ્કેલીઓ આવે છે, પાછા સંસર્ગ દેષથી ગુણો ચાલ્યા જતાં વાર લાગતી નથી.
| નદીઓનું મધુર પાણી સમુદ્રમાં મળતાં ખારૂં બની જાય છે, તેમ શીલવાન એ પણ સાધુ કુશીલ સાધુને સંગ કરે તે પિતાના ગુણોને નાશ કરે છે.
જ્યાં જ્યાં જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રને ઉપઘાત (હાની) થાય એમ હોય, તેવા અનાયતન સ્થાનોને પાપભીરૂ સાધુએ તુરત ત્યાગ કર.
અનાયતન સ્થાને. जत्थ साहम्मिया बहवे, भिन्नचित्ता अणारिया । मूलगुणपडिसेवी, अणायतनं तं वियणाहि ॥ १ ॥
